科学技术在给人们带来丰富的物质享受的同时，其造成的破坏也是显而易见的：一是对环境的污染和破坏，造成一个个物种的绝灭；二是对人思维的影响和改变，造成一个个神话传说的破灭。

人类认知世界有二个方面：感性认识和理性认识，并且都有一个从感性认识提升到理性认识的过程。在科学技术不发达的时代，感性认识多于理性认识，也是神话传说辈出的时代。人们不愿意死亡，就创造了肉体和灵魂分离的神话，有了来生往世、投胎转世之说；人们见到美丽的月亮，浮想联翩，有了嫦娥奔月的神化；人们想走的快点、看的远点、听的远点，就有了“腾云驾雾”“千里眼”“顺风耳”的神化。

月亮在中国人的心中有着别样的情结，成为中华文化重要的组成部分，带给人无限的瑕想。“月明星稀，乌鹊南飞”、“举杯邀明月，对影成三人”、“月上柳稍头，人约黄昏后”等名作佳句数不胜数。

随着科学技术的发展，有的神话传说已变成现实，诸如“腾云驾雾”、“千里眼”、“顺风耳”；有的神话传说已被印证，诸如“女娲被天”（南极上空臭氧层缺口）；但大多数的神话传说正在破灭，如“嫦娥奔月”、“狐仙鬼怪”、“来生往世”等。

中华民族的文化里面，神话传说占很大一部分，远到《山海经》，近到《西游记》、《聊斋志异》，可以说是国人主要的精神食粮。包括佛教、道教也是建立在“长生不老”、“因果报应”等神话的基础之上。而今，这些“食粮”、这些“基础”正在一天天的减少、一天天的被掏空。

中国古人的思想是“今生受苦，来世享福”、“今生无缘，只待来世”。所以才有了唐僧的“十世修行”，才有了“十年修得同船渡，百年修得的共枕眠”之说。往白处说，就是人们有一种长远的打算，有种精神上的长远的寄托和追求。所以也才有了祥林嫂把省吃俭用的钱用来捐“门坎”。

当然了，封建迷信的思想并不好，是封建统治阶级用来愚弄和控制老百姓的。但是，中国的老百姓几千年来已经习惯了，一旦这个神话破灭，会给人的思想造成极大的冲击，感到迷茫和无所适从。当务之急是找到替代的、真正健康的精神食粮。佛教、道教也要改革，也要与时俱进，尽快找到新的支撑点。在这点上，少林寺的方丈释永信走得超前，值得佛道界人士学习：一是教人强身健体，二是叫人寻求内心的平和，三是弘扬了佛教文化。

当人们认识到“只有今生，没有来世”之后，“今生”又是如此的短暂，更显得珍惜、珍贵。每个人都要好好计划、精心安排、充分利用；感悟生命中的苦乐，少留一份遗憾，活出一个自我！

伟大的科学家爱因斯坦说：“科学能减轻人的劳动量，给生活以安逸和舒适，却不能带给人们幸福。”很难想像，当人类没有感性认识、仅存理性认识；当人们的思维、情感都能用“0”和“1”准确记录、表达、分析、修改的时候，不知道人活着还有什么意思？

但这一天早晚都会来到的！！

2007年8月16日

-全文完-