对九寨沟的情结，缘于小时候所看的一部电影《神奇的绿宝石》。从那时起九寨沟就是我梦寐以求的圣地，今年暑假终于夙愿得偿了。早晨六点半就登上从成都发往九寨沟的汽车，开始了寻梦之旅。两地相距440公里，沿着岷江曲径峰回盘山而行。现在正是旅游旺季，去九寨沟的车辆很多，经常会出现堵车的状况。沿途有许多隧道，有的只允许单行车辆通过，故隧道两头均有交警进行疏导。途经汶川县时，两侧山上不再浓郁碧翠，而是贫瘠荒芜黄尘漫道。听导游说这是前些年当地山民滥伐的恶果，欣喜的心情不觉一沉，九寨沟不会也这样“沦落风尘”吧，心里不免有些忐忑。

经过十四个小时的颠簸，翻过海拔4200米的海子山，终于到达了目的地。刚下车，一股股寒意袭来，这里是典型的高原气候。虽然是夏季，早晚气温只有十度左右，而且空气稀薄，就是在宾馆上楼梯也会感到心悸气短。看来要一睹九寨沟的芳颜，必定要经过一番磨难。

第二天是一个晴朗的早晨，我心怀着朝圣的敬畏，进入了九寨沟景区。湛蓝湛蓝的天空点缀着洁白洁白的云朵，两边山头被绵绵云雾所缭绕，看不见山顶。山上那蓊蓊郁郁的绿色，并不是呈笼统一片，树木棵棵挺拔，如无数把绿色的利剑直插云天，清晰可见。

九寨沟是岷山山脉中呈“v”字型分布的日则沟、则查洼沟和树正沟三条沟谷的总称。在当地为藏族聚居区，共分布有九个村寨而因此得名。所以沿途会见到一些民俗文化村。九寨沟的风景精华在于水，那些被称为“海子”的高原湖泊，如各色神奇的宝石散落其间。坐着专线旅游车就会一一领略它们的风采。

芦苇海的芦苇与我们常见的“头重脚轻根基浅”的形象不同，高不盈尺，这是高原所特有的。卧龙海、老虎海、犀牛海接踵而至的一个个惊喜，看着我们兴奋的状态，导游提醒我们这些不是最美的地方，这使我意识到自己如同是初进大观园的刘姥姥同样滑稽可笑。

旅游车的中转站就是诺日朗瀑布，跨度达300米的瀑布群飞流直下，气势磅礴。宏大的水声好像揭开了九寨沟胜景的帷幕，让人叹为观止。

的确，那一个个惊叹还在不远的地方等待着我们。镜海的宁静淡定，波澜不惊，止水如镜，天光山色倒映其中。

珍珠滩广袤的浅水顺流而下，形成巨大的瀑布群高低错落，飞珠溅玉气势恢弘。据说电视剧《西游记》片尾曲师徒四人涉水的画面，就是在这里拍摄的。真是美不胜收。

孔雀河不仅形似，那斑驳的宝石蓝的水色中，点缀着绿色植物。成就了孔雀的华彩与婀娜。

箭竹海犹如一块莹润的碧玉，通透程度达30米。四周的箭竹如海般烟波浩淼。

熊猫海因阳光照在水面，水底所呈现的景象，犹如一只只熊猫在嬉戏而得名。并且熊猫也经常会来此饮水。我倒不奢望能看到熊猫，害怕惊扰了它们的清静自由。只能是“轻轻的”、“悄悄的”。

五花海和五彩池美得令人窒息，不知道大自然为什么具有如此神奇的的鬼斧神工，造就了如此斑斓的水色。在阳光下呈现出深青、碧蓝、翠绿、嫩黄、奶白多种颜色。水底明净清澈，肆意蔓延着树木的根须。这些树木是幸福的，生于斯长于斯，能够饱览这里的胜景。即便“百年之后”，也可安详沉睡在这片碧透之中。此时我领悟到徐志摩《再别康桥》中的“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”的心态。是的，即使能做一根朽木在这里长眠，对我来讲也是一种幸运的造化了，可惜我没有这种福份。

长海是九寨沟海拔最高的湖泊，自有高峡平湖的壮美和苍凉。纤尘不染的圣洁让人“不敢高声语，恐惊天上人”，不由得敛神屏气肃然起敬。

“九寨归来不看水”此言不虚，当我们返回再看到卧龙海、老虎海、犀牛海时，已经没有新奇之感，顿觉寻常。人啊，是多么贪婪的一种动物。

与九寨沟自然山水相映成趣的，是能够“走进臧家”，领略民族风情，袅袅的炊烟、古朴的水车、长长的木桥、错落的村寨、神秘的风俗令人向往。

还没到藏胞家的门口，远远地就看到一个身着民族盛装的女孩，手捧着哈达前来迎接。长者把哈达一一给我们带上，口中叨念着“扎喜得乐”（藏语：吉祥如意），我们也入乡随俗回应着。门口一位藏民吹着一个足有三米多长藏号，随着那声音低沉浑厚，我们每个人都跨过地上燃着牦牛粪的火盆，预示着来宾们未来的生活红红火火。这和汉族以前结婚的习俗可谓是异曲同工。院中一座高达四米的玛尼堆挂满了哈达，一串串五色相间经幡随风飘舞。八个朱红色写有金色经文的转经筒格外醒目，每个人走过时都转动它们，为了祈求平安幸福。藏家的住房是一座二层小楼，因为他们是全民信教的民族，里里外外到处都画满颜色鲜艳精美图形。内容也是和佛教有关故事和象征吉祥的图案。

接待我们的是一位叫卓玛的藏族小姑娘，窈窕的身材，黝黑的皮肤，甜美的笑容，落落大方。特别是说一口流利的普通话，和她的应变交际能力，着实让我们刮目相看。卓玛和她的家人盛情款待我们，牦牛肉、青稞饼、福豆、核桃苗、手抓羊肉、高原木耳等美味佳肴，满满地摆了一桌子。必不可少的饮料就是青稞酒和酥油茶，如果你善饮，主人会及时给你斟满。

藏民们都是能歌善舞的高手，当地有一句老话“会说话就会唱歌，能走路就能跳舞”。果然名不虚传，卓玛的阿爸、阿妈、哥哥、姐姐都为我们倾情放歌，其音色高亢嘹亮，决不逊色于专业歌唱家。

正当大家纷纷要求让卓玛唱歌时，她却话锋一转想跟大家做个游戏。她要和姐姐格桑通过赛歌招亲。首先从来宾中各选出一位“撒郎”（藏语帅哥）进行对歌。这使气氛一下达到了高[chao]，在座的男士都跃跃欲试，竞争相当激烈。最后，格桑选出一位腼腆的小伙子，卓玛挑上了我同去的朋友。

比赛共分为三轮，对不上来的要罚三大杯青稞酒，还要被留下放羊，后果很严重。来宾们都成为“女婿们”智囊团，献计献策，其认真程度已经看不出这只是游戏。我的朋友原本就是个活跃分子，唱歌对于他来讲只是“小菜一碟”。·而他的”担挑儿”则不同，大汗淋漓非常紧张。·经过一番求同存异的战略部署,比赛正式开始了。

两个小姑娘好象胸有成竹泰然自若，三轮下来难分伯仲。卓玛和格桑对她们所选的“女婿”都非常满意。为她们心爱的人儿系上洁白的哈达，表明芳心所属。用红笔在他们的脸上画上挚爱的吉祥的图案，预示着“女婿”们已经是”名花有主”了。此刻屋内炙热的温度达到沸点。

最后一项活动是和藏民一起跳”锅庄”，这是他们本民族的传统舞蹈，自然是轻车熟路动作优美舒展。而我们这些人就好像是东施效颦，跟得上的、跟不上的“群魔乱舞”，但是没有一个人感到自惭形秽。这是一种真性情的流露，全身心宣泄，还是一种梦境般的恣意与自然。

梦中的九寨，九寨的梦。那种瑰丽、那种绝美、那种纯净无与伦比。这个世界上还有比九寨沟更美的梦吗？

-全文完-