不能说女人都是神经质的，疯狂的，可确实，任何一个女人都有疯疯癫癫的倾向。或许这也是女人的可爱之处，不可琢磨之处，男人的理智无能为力之处。女人的某些方面可以诗歌咏之，而另一方面，却使人哭笑不得，觉得长着长长头发的美丽脑袋里，一圈圈的古怪和奇异比什么诗文里的温柔细腻，或者巧妙的繁复多彩的编织，更复杂百倍，更神秘莫测。爱情在男人的心目中和在女人的心目中或许是完全不同的两样东西，老是男人说东，女人说西，于是说这是一个东西。男人长篇大论里说的爱情是一个东西，女人精致的诗行里透露的爱情是另一个东西，有时候，这两个东西叠合在一块，有时候，这两个东西各奔东西。　

在男人动情的眼光中，女人是某种静止完美的意像，比如每一个春情盛开的男人，都视自己所爱的女人是完美的漂亮形体，围绕着它，种种生物机能被调动起来，无数的纷乱意绪汇聚在整座花园的可爱温柔里，即便那花园的深处是一个深藏隐秘的地狱，男人们也会兴冲冲的奔跑过去，在喜气洋洋的气氛中奋力抵达，甘愿深陷其中。也不能说男人是无辜的，出于本能，豹子总要追逐羊，怪只怪冲动的生物激素能量，它能横扫理智，驱逐道德，使人的修养变成束手束脚的东西，而一遇阻碍，却能将一切包容，做成最为引人瞩目的华丽虚伪之裘。　

司汤达《红与黑》中的于连，就道尽了大多数男人的实质。这位将圣经倒背如流的身世不佳的年轻男人，却有着满脑子的不合时宜的观念，他人长得漂亮，人也聪明，富于机心，能讨得贵人们的欢心，他有着一门心思向上爬的雄心壮志，却只能被疯狂的爱情引向毁灭。故事并不新奇，可于连这个人，却是某些风流倜傥的男人们的噩梦，更是本质写照。　

女人们小小的世界是从男人世界里剐出来的一部分。这个世界的整体是男人的世界，权力和理智冷静架构的世界，这不是假定而是现实。这是人类社会在与自然的竞争中选择淘汰的结果，这是人们未出生之前就既定了的世界，除了世界战争，总体而言，它是和平的，安全的，利于人类的生存和进步的。可随着时代的发展，这个整体上的男人世界，已经变成或趋于成为一个中性的世界，不是男人衰弱了，而是男人们创造出来已趋于成熟的世界，女人们也很容易自由操纵。而在感情方面，这种现实地位的提高，使得女人们觉得完全可以和男人们平起平坐，她们不再是被动的受束缚的智力平平的低等人，而是敢于与男人完全抗衡的女人。因而我们那些传统的道德观念，它进步甚缓，秉持古老的天经地义之说，似乎想在世界末日那天依然有效，四海皆准，于是，在爱情的奇妙小径上，依然可以听到古老的表白，磨圆的套话，淑女款款，君子好逑，软绵得一塌糊涂，也不知自己是处于何朝何代，男男女女乱成一团了。　

开篇一段，所说的是男人和女人的现实境况。男人们热爱传统，女人们也无可奈何，只好将就着男人们陈腐过时的梦幻，倒是觉得男人们是黄河水做的，泥的分量不见得有多少。女人为了情趣，也就哥哥妹妹的敷衍一番，仿佛农耕社会重又浮现眼前，牛郎织女，耕田的耕田，织布的织布，男人在屋外抽烟，等女人洗完收拾好上床。其乐也融融。此乃经典的中土男人的乡村美梦。正因为如此，只认现实的女人们难以忍受这种腐朽没落的古老道德秩序，这种得意洋洋的男人软骨症和永远停滞的春秋痴梦。于是，在现代爱情的疯狂摇滚里，就只能听到相互之间重金属的击打之声，伤心的女人和流泪的男人，女人不知如何就伤心了，男人也不知如何就流泪了，反正被折磨的双方，均在祭奠上千年前的佛祖，口中仍旧是林黛玉令人断魂又凄楚可怜的葬花词，就象看一万部印度爱情电影，只得到这一种印象。　

-全文完-