哭，是人的一本能，当心情不愉快时，总会感到有一种莫名的压抑感，从心底腾升起一种忧伤。是喜、是忧无法诉说。最近我就有这种感觉，很想静下心来写点什么，可是无端的伤痛，惹得我思绪凌乱不堪。有时真想忘掉一切，还回本真的自我，可是，你的一句话就溶化了我的心，泪水毫无征兆的一泻千里。为你，我哭了，傻傻地哭了，这哭声里有感动，有伤感，有心痛，有无奈。　

少女时期的我，就是一个能为雨后一汪清水驻足的人，能为风中落花飘零而伤心流泪的人，如今不再是做梦年龄的我，心却依然浪漫，依然是多愁善感，常常会被文章中人物的悲惨遭遇感动得热泪盈眶，甚至痛哭流涕。不由让我想到了这个哭字，是啊，这世上芸芸众生，有谁能和哭脱得了关系呢？天下谁人不自悲，天下谁人无伤痛？　

哭，首先是直接和生命联系在一起的。十月怀胎，一朝落地，家人们便伸长了脖子，焦急地等待那第一声哭，这第一声哭标志着生命已经鲜活存在的事实。绝大多数初来这个世界的婴孩，都很自觉地乖乖地用响亮的哭声，来宣告自己作为人的存在。也有顽固不化或故作深沉的小家伙，硬是要助产士或医生在他的小屁股上击几脆掌，到了这个份上，光是委屈，他也要哭上几声了。于是，周围期待的亲人们才松了一口气，笑了起来，只有这声哭啼，才是宣告生命诞生的最可靠的证据。可以说，人是在自己的哭声中来到这个世界，并得到这个世界的承认和认可的。笑比哭好，世间大约无人反对。但是，如果孩子一出世，开口就笑，恐怕会把他的亲人吓个半死吧。　

从本能的意义上说，哭比笑更本质，更深刻。也许，那标志生命诞生的第一声嘹亮的哭声，正是对生命意义的昭示：人的生命，从本质意义上讲，不正是一场悲剧吗？未经本人同意，便无端地把你抛到这个世界上来，被迫开始那艰难而又漫长的人生之旅，那哭声，会不会是一声声抗议呢？如果不信，请看看我们这个星球上所有的生命，有哪一种和人类相同？植物和低等动物就不说了，单就那些可以发出各种声音的高等动物，它们有哪一种是用自己的声音来宣告自己诞生呢？　

在生命的那一头，自己是不知道哭了。别人的哭声，将伴你永远地消失于虚无。看这生命，谁不想得到时能得到，在不想失去时失去，悟此一理，不哭何为？在自己的哭声中开始，在别人的哭声中结束，这中间的一段日子，就叫做生命吧。　比如说，人生一开始的哭，只是本能，并非感情的宣泄，那么，随着年龄的增长，那哭声就渐渐地有了情感上的意义。先是为吃不上奶而哭，继而为了一些小事而得不满足　，摔破了头而哭。上了学，那哭声里内容就更丰富了：为了作业，为了升学，为了老师的训斥，为了同学的欺辱，为了家长的打骂，等等等等，不一而足。　

等走向社会，步入红尘时那哭声也就越来越更复杂化了，更具有深刻的意义了。一开始，无论是为了什么原因，那哭声总还是真诚纯洁的。到了后来，哭也哭出了虚假和伪装。而人，也就在这个虚假和伪装的过程中渐渐变得成熟圆滑起来了。为了找一份适合的工作，也不知求了多少人，说了多少好话，求爷爷拜奶奶，找门路、拉关系、请客送礼，不过说到底，无论对什么人，装哭的难度仍然比装笑的难度更大。　特别是一个人如果陷在情中，那哭的意义就更深刻了，情到深处人孤独，有多少人深陷爱恋不能自拔，带着无限的哀怨，泪从心底流，爱是自私的，是残忍的，也是极有杀伤力的，它使人哭，使人笑，使人不欲存活，有爱就有伤害，没有伤害的爱不是真正的爱，爱的痛苦比快乐更能侵入骨髓，更能持久的占据着人的内心，更有颠覆力。　

不过，我们的古人倒深知哭之意义重大，对哭这一现象研究颇深。　仅从文字上看，那讲究就非常多。有声有泪谓之“哭”，小声而有泪则为“泣”，大声且有泪是为“号”，大声有泪还喊叫，就成了“嚎”。就这，老祖宗们尚嫌区别不细，又造出了一些双声词，如“号啕”“抽泣”“哽咽”　等等，四个字的也不少：“潸然泣下”，“泪流满面”，“热泪纵横”，极尽形容之能事。　

哭，既然是人的本能，所以理应男女平等　，而实际情况并非如此。母系社会是什么情形，我们现在已经无从考证　。但进入文明社会以来，社会对于哭的标准，却是男女有别的。女性，可以放心大胆地，肆无忌惮地哭，她们有哭的权利。甚至在某种情形下，哭还可以作为女性手中战无不胜的武器。而男人，有的时候也的确是抱着同情，乃至于欣赏的心态来看待女人的哭泣。哭得适时哭得美，也增加了女性的妩媚，以至于诗人们祭出“梨花带雨”这样的艳词来恭维　。不过，现代医学研究也的确证明了：女性之所以普遍比男性长寿，其重要原因之一，就是她们哭得更多一些。哭泣，除了情绪上的及时宣泄外，泪水还顺便排除了身体中的部分毒素。由此看来，女性于哭泣的各个方面，倒都是受益者。　

对于男人，那情形就大不一样了。社会通行的标准是：男儿有泪不轻弹。作为男人你可以流血，但不能轻易流泪。男人从光屁股起就接受到这样的教育，几千年下来，这个要求已经进化到男人的血液和骨髓之中去了。你看历史上的英雄人物，哪有一个动不动就哭哭泣泣，搽眼抹泪作儿女状的呢？刘备大小也算个风流人物吧，并非庸才。但是，就因为好哭那么几声，被后人定义为“哭来的江山”，其针砭和不屑之意，溢于言表。实际上，在现代社会，男人的孔武有力用处已经很小了，男女之间性别角色的区别，也是越来越小。　男人们大可不必死守那“流血不流泪”的教条。情到深处，哭它几声又有何妨呢？并不见得这就一定是丢人啊。我则认为是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”　现在是竞争年代，如事业上的不如意，名利上的失意等等，不过是人的物质需要与精神需要两个方面。对任何人而言，这两方面都是不可缺少的。马斯洛著名的“需要层次论”，把这两方面的需要都列入其中。应该说，希望衣食无忧、希望得到更多的财富、希望被人尊重、希望实现自我，都属正当要求，无可非议。　

记得拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”人有追求，便日日上进；群体有追求，社会才能发展。　所以说，名利本无过，有过是人心。过在唯利是图，过在不择手段、过在颠倒了名利与事业的本末关系。名利充其量不过是事业的“伴生物”。事业不朽，名利如烟；事业有成，名利后至，正如古人所说“功成名就”。名利与事业如影随形。名利是影，事业是形，没有无形之影。离开了事业成就，名利便无处栖身。事业是付出，名利是回报。离开在事业上的拼搏而求追逐名利，犹如不去耕耘，只想收获。名是献给事业最鲜艳的花束，利是送给事业最华丽的外衣。在奋斗者的殿堂里，名利仅是辉映事业神圣的一束投影；在拼搏者心灵的神府中，名利不过是凸显事业不朽的无数霓虹。一个男人，如果在事业或者名利失意时，一洒热泪，释放一下心情，也不妨大哭它几声，也无伤大雅吧。　

虽然男女有别，但就同一性别而言，有的人爱哭，有的人则轻易不掉泪，也是不争的事实。《世说新语·丧逝第十七》有这样一段：“王戎丧儿子万子，山简往省之，王悲不自胜，简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在辈。’简服其言，更为之恸。”　看了这一段　我心头不禁豁然一亮：原来古往今来，性情中人都是这副模样！也许，“性情中人”一词的出处就在这里，不过仔细想想，王戎先生说的也确有道理　。圣人忧国忧民，以天下兴亡为己任，连饭都顾不上吃了，哪有时间去哭，而挣扎在社会最底层的人们，整天为衣食奔波，吃了上顿没下顿，也没有时间去哭。有哭的工夫，他们还不如赶紧去拾几把草拔几颗菜来得实惠。衣食足了，荣辱羞耻才有物质基础，可哭的事就渐渐地多了起来。焦大干完活，吃饱了饭，二两老酒一下肚，就歪在厨房的草垛上酣睡起来。而此时的林妹妹，却怎么也睡不着，对着月亮抹眼泪，写她的《葬花词》呢。提起《葬花词》“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……我也不知陪着流了多少眼泪呢。　

哭，的确是形形色色，哭的情境也很多，我记得那天是端午节，刚12点钟，我下班回家正准备吃午饭，电话响了，电话里哥说爸爸刚刚去世了，我的大脑顿时一片空白，电话掉在地上，等我清醒过来时，泪水簌簌而下，回到家里，我抱着爸爸的身体，却一句话也说不出来，可是我的心在滴血，在扭曲，在哭泣，在呐喊，默默地脆在爸爸身旁流泪，失去亲人是最痛苦的哭，那心痛和哭泣是无法用语言来表达的，我妈妈和别的亲人都在失声痛哭，特别是我有一个嫂子，她边哭边诉，那哭声里充满了凄凉，感动苍天，让人心痛欲绝，泪如雨下，直到送走爸爸后，我的嗓子坏了三个月不能说一句话，后来我知道，这种无声的哭泣是最悲伤最伤人的哭，所以说，人也要在适当的时候宣泄一下自已是有好处的。　

说到这里，不禁让我想起了失去亲人的哭丧，现在随着社会的发展，人们的生活水平有了很大的提高，连失去亲人的痛苦都可以雇别的人来哭丧，这些被雇的人也像死者自己的亲人一样，他们也是披麻戴孝，跪在灵前，一声长喊亲爸亲娘呀，痛振天地，那哭声凄凉哀伤，几乎是呼天怆地，嚎啕大哭，他们哭得的声有色，死去活来，让站在一旁观看的人都有一种心痛欲绝的感觉，个个泪流满面，只见他们一边数一边哭，如同在唱一首大悲调，音律时起时伏，抑扬顿挫，婉转感人，哭诉着如何如何的思念他们，离不开他们，哭诉着他们的好，如泣如诉，哭得泪流满面，情真意切，哀声怜人，在这一片哭声中，有高音，中音、低音、有沙哑的，有清亮的，有粗犷的、有浑厚的、也有低沉的，彼此交融汇合，各显特色，相互衬托，听起来就像一场浓郁悲哀的大型哀乐演奏，感人泪下。其实这雇来的哭声中有多少是真诚的呢，其中充满了了虚假和伪装，可在这虚假和伪装中，他们却哭得那么深情，那么真实，几乎是真真切切，让人不得不信他们的哭声是发自肺腑的，他们哭的比亲人还要悲伤，这也许就是人们所认为的圆滑与事故吧。只是在这虚假的哭声里，也包含着极其复杂的感情，感情也许都是真真切切的，人生在尘世中，谁心中能没有一点苦涩，在痛哭时想到了自已一生中的苦难，在看看亲人的离别和这特殊的场面，怎能不痛哭流涕呢？如果能借此机会来宣泄一下自已的悲苦，既哭了别人，了却了心愿，也哭了自已，畅了心绪，又何偿不可呢？哭，其实也是一个极其复杂的情感宣泄吧。　

想想自已现在还是的，经常为书里的人物，影视中的情节而动情，我一直认为自已是一个多愁善感的人，无论是在工作上，还是在生活中，不管是遇到什么样的委屈，唯一的本领就是哭，这也是我人生中的最大弱点之一，可是我仔细想了想，哭既然是一种倾泄，不仅有益于身心健康，还能廷年益寿，那么，如果真的受到了委屈和不顺心的时候，为何不能放纵一下自已呢，放声大哭几声又何乐而不为呢！

-全文完-