我一直认为风水之说是虚妄的，后来多看了点书，才知道那是自己的无知。中国风水理论是闻名世界的一大文化现象。风水以人为中心，讲究天、地、人三者的协调。风水先生们必须懂得很多知识，尤其是天文方面的。在古代，并没有精密的仪器，他们靠的就是自己的细心的观察的缜密的思考了。所以风水先生几乎都是天文学家。

阆中无可否认是当今保存最完好的的一座“风水古城”。

首先要说的便是一位世界级的天文学家，那就是西汉时的落下闳。他是地道的阆中人。他最大的贡献是创制了我国有文字记载的第一部完整的历法——《太初历》。同时他也是浑天说的创始人之一，根据这一学说，他制成了赤道式浑天仪。还有任文孙人文公父子，他们能测风雨水患；还有周舒周群周巨祖孙三代，他们能预测预报风雨灾变，曾为刘备服务，使其在军事上获益——他们在我国的天文史上都足可以留下光辉的名字。

如果不是亲自到阆中，你很难想像这是怎样的一块风水宝地。它处在大巴山脉和剑门山脉与嘉陵江的汇聚之处。难怪唐代的风水大师、天文学家袁天罡从长安到阆中，见此地灵山嵯峨，佳气葱郁，便建宅蟠龙山，筑观星台观测天象研究风水。后来，李淳风也来到了这里。阆中的风水格局与城市选址布局以及与自然山川的和谐的结合，自然与两位大师的理论实践相关。这两位风水学的宗师死后双双葬在了阆中。他们的坟墓都在天宫乡，只不过一个在观稼山，一个在五里坪，两者遥遥相对，隐约在高低不平的庄稼地里，似乎与他们的身份很不相符。我疑惑这样的墓地就是大名鼎鼎的风水先生所选的吗？不过现在的天宫乡已经在积极的打造中，预备将其作为风水旅游区。到那时，这二位一定不会寂寞了。

阆中，就这样小的一个地方，它却曾是中国汉唐天文研究的中心。现在，锦屏山上有高达24米的观星楼，古城中还有管星街等遗迹，就是为了纪念这些科学巨人的。

我最喜欢在江的对面山上远眺阆中。或在“嘉陵第一江山”处；或在奎星楼上；登上白塔更是可以俯瞰全城。雄伟的马啸溪大桥和新建的嘉陵江如丝带般系着两岸。

有阆山，有阆水，才有了位于山水中的“阆中”。称之为“阆苑仙境”实在是恰当。明天，让我也带一点这风水宝地的灵气回家吧。

-全文完-