题记：古罗马大哲学家西塞罗有句名言：“人民的福祉是最高的法律。”在全球化的今天，人们从互联网中获得的知识与进步、满足与愉悦，正在得到越来越多的尊重；从某种意义上说，引导的前提也是尊重。虽然尊重也有很多前提，但至少有一条是宽容的。

我不知有些人是如何理解网络的，但我认为网络首先给我们带来了新知识、新信息，随着网络时代的到来，给我们提供了诸多方便，许多朋友间的情感交流，爱人间互诉衷肠，都可以通过互联网来倾诉。就象大哲学家西塞罗说的：这是人民的福祉；也是我们这个时代所有人的福祉，我很幸运自己能赶上这么一个时代，并且掌握这一现代化工具，才能跟许多朋友在互联网上交流，并通过学习取长补短，拓宽了自己的视野。也就在网络上我认识了许多新老朋友。如江苏的云儿、北京的水中月、山西的小白蛇、四川的白天，还有身边的荷花、阿文、燕子、蓝天、阿姑、向日蔡女孩、秋水伊人等等。他们有的是教师，有的是种花人，有的是自由撰稿人，有的是文学爱好者。我们在网上形成了一个圈子，这可以说是一个友谊团队。大家在网上可以毫无顾忌抒发自己的观点、点评文章、抨击时弊，用文学的术语来讲这是个社团。

我觉得，如果大家都跟我们这个社团一样，彼此尊重，来往的目的在于交友，交友的目的在于学习提高。有可能的话，网友会变成挚友或爱人，这也是难能可贵的好事啊！这样网络中的交往就会减少尔虞我诈。然而，这只是我们美好向往，若大一个互联网也许什么鸟都有。前不久我还见相关资料上报道：某地网络犯罪的案情，这些利用网络犯罪的坏人，知识层次也不算高。然而，他们撑握上网青少年的心理特征，通过网上交流就能轻而易举地引其上勾，把青少年从学校、家里引出来到达作案现场。据说，不少祖国萌芽和花蕾，就惨遭这些坏人崔残。看了这些材料，使我如梦初醒，现代化的工具虽好，还要看掌握在什么人手里。我觉得凡事动脑子就会想出些问题，有了问题就会去寻求答案，古代西方的阿基迷德、哥白尼、牛顿、爱因斯坦等先哲们从思考与寻求中去发现浮力、万有引力、相对论等科学定理和法则，造出现代机械，推进了社会的飞速发展，这是时代的主流。科学技术和现代工具所引起的负面影响，这必竟还是次要的。网络对人类社会的进步影响，我认为还是占主流的，如果我们不通过互联网，就看不到“技术推动社会的进步，看不到新经济、新潮流的浩浩荡荡”。我感觉自己进入互联网，就象一条鱼儿游入大海，一只燕子翱翔于蓝天。我避开暗礁和乌云，徜徉于蓝色海洋中，亲妮地与鲸、鳗、鲨、豚、龟交流，寻觅着自己所有想知道的东西，我去海沟的底部探寻这里到底有什么样的海生物，更想知道海底矿藏的蓄存量有多大……我犹如穿云破雾的燕儿，遨游九天，更想知道天河到底有多宽。就在这东闯西撞中，有时也会进入暗藏的旋涡，误入那些乌云设置的黑洞，让自己的好奇触礁。有天我遇到向日葵女孩，正和她聊得投缘时，不知那里冒出一个自称“纯情女”的家伙，她浏揽了我的qq空间后，就开始大加赞赏我，说她喜欢有才气的人，非要和我交朋友不可，并要想认识我。当我发照片给她时，她立马翻脸，说我太轻浮有勾引她之嫌，并标榜自己是正直的女领导。遇到这样的人，真让人好笑。我也毫不客气以唇相讥，说她此地无银三百两，自我标榜肯定不是好人，是冒充领导的坏女人。真是这若大的互联网上，什么鱼都有啊！我觉得到了网上，它是个虚拟的空间大可不必摆你的头衔和架子，有些认真的网络空间，还有不谈政治的规矩，你何必要在上边现身丢人呢，特别是自己的政治身份在网上一般是不泻露的，连这点起码的素质都没有，难怪日本人小看中国人。

我觉得上网也是一种学习，首先是通过聊天、查寻资料学习新知识。今天是知识信息飞速发展时代，作为领导也好、一般干部也好，我觉得都要学会使用互联网获取新知识；其次，使用互联网呢，又要懂得起码的规矩，就是尊重人不以势压人。“文革”离今天的时代已经很遥远了，然而，那天我在网上似乎闻到这种气息，这说明什么？这说明我们国民素质的低下，胡锦涛同志曾再次强调：“要构建和谐社会，要在中国营造良好的和谐氛围……”这可以说是当今时代的主旋律。实际上今天所强调的“和谐”，是一种对人格的尊重，一种对自己不同意见的宽容；说深一点是人性化思想在中国这块古老土地上的渗透。每个民族、每个人的生存方式，思想观念都有着差异。你不能把你的意志、观点、看法强加以人，类似的蠢事希特勒做过，江青做过。可他们最后的结局，还是以身败名裂而告终。那些在网上动不动威胁不同意见的个别人，她和希特勒、江青相比又是什么毛虫虫，真是让人贻笑大方。再次，经过上网提高自身素质，让自己在这个知识的海洋里找到乐趣。作为成年人我提倡多上网，上网总比打麻将、打三匹、斗地主好得多。上网无论聊天、查阅资料，还是去看电影都能学到你不懂的新知识。一个人坐在家里就能通过互联网，了解到全球政治经济、文化生活等诸多大事，我觉得真是一件快乐的来事。面对视屏就可以读书交友，这是人生最愉快的事。难怪孔子云：“学而时习之，不亦悦乎；有朋自远方来，不亦乐乎……”当然，孔子的时代早已成过去，我们在此宣扬的是他那种学习的精神，伊在如此艰辛环境下，尚持有好的学习心态，不得不让我们钦佩，相反高科技时代的今天，不少人玩物丧志，贻误学习的大好时光。

学会电脑，学会上网这是多好的事啊，既高雅又文明。学会了它你就掌握了一门新知识，从了解经济信息，你可以学会经商抄股、抄基金；从了解哲学，可以去深层次地认识社会，树立自己的人生观与世界观；从了解历史、文化的角度来讲，你可以从分析历史的进程中，掌握社会和人类的变迁，去看那些名家写出的作品，并学会去不断地分析思考，这样你也就掌握了写作的技巧。我觉得网络世界是五彩缤纷的，它吸引着我走进荷马时代，接近了莎士比亚、普希金这两位西方诗坛上的巨人；除此外，我通过网络涉足法国两位文学大师卢梭和司汤达的《忏悔录》和《红与黑》，认识了华伦夫人和于连……我觉得这是多么有趣事啊！就这样的每天里，从网络上我们在获取着新知识，认识着不同的人们，了解着世界上所有奇闻轶事。时代在向前推进着，每天新事物将层出不穷，不知何时身边的朋友都抄起基金，我在网上一查就认识了所谓的“基金”。又经过网络调查，我选择了“华厦成长”买了10000元，工作之余的我，又有了另一个盼头。我觉得自己是在用网络播种着希望，闲暇之余偶尔进入“开放式基金”网，就可以看到诸多基金股市，让我驰骋在基金股市走向的红线和绿线中，由此而便有种搏击商场的感觉。我最近从网络上看到易中天和易杰的评论文章，易中天评《三国》、评《水浒》都写得很好；易杰的《谎言是怎样练成的》主要是评斯大林时期《联共（布）党史简明教程》。两位大师从历史的角度，剖析了我们党内某些人的封建意识，给社会和文化所造成的影响，由于这些影响，使我们党的指导思想曾在一段时期内，严重偏离了人性化与和谐思想。易杰《谎言是怎样练成的》文章里，就揭示了斯大林时期，苏共极左化所引发的那场造神运动，它给苏俄思想领域、经济文化域都带来了极大的危害性，历史的教训是惨痛的；以此，又使我想起中国的“文革”，那也是一场空前的造神运动，它险些让我国陷入国民经济崩溃的边缘。说到这里让我们费解的是，苏俄斯大林的造神运动，过了不到19年，中国的“文化大革命”又开始了。古人云：“前车之鉴，后事之师”。明明知道那是一条苏俄走不通的死胡同，我们为什么要去重蹈覆辙呢？并让全国人民尝尽苦头；如此血淋淋的教训，是宁人深省的。还好我国有一批象邓小平、江泽民、胡锦涛之类清醒的领导人，才使我国的社会主义寻找到改革开放的新路子，把“文革”搅乱的中国引向繁荣富强。从这点来看，我觉得我们是多么的幸运啊！作为华厦的每个子民，你任领导职位也好，一般的平民百姓也罢，都能在和谐的氛围中愉快地生活，这样的日子大家都值得珍惜。说到这里使我想起西汉时期的一个历史典故，西楚霸王项羽历来刚愎自用，我行我素是出了名的，某天，大夫韩生为迁都彭城之事，提出反对意见，并陈以厉害他就是不听，韩生只好仰天长叹：“楚人沐猴而冠，吾自讨没趣尔……”然后，就拂袖而去。韩生为提合理化建意惹来杀身之祸，深刻地揭露了封建社会的专制和独裁与残暴。

一个家庭，一个团体，一个社会走入低谷，并不是偶然的。总要有些原因，主要就是这些集合体中的领导出了问题。从党的宗旨来讲，领导就是公仆，然而有公仆意识的领导又有多少啊？因此，加强学习，加强党的宗旨教育，防患以未然，仍是我们队伍建设的根本。一个心地不善良，毫无宽容意识的君主就是暴君；一个内心狭隘，不能容人的领导，也会给人民群众带来灾难。我的网络之旅感受颇多，就此搁笔……

本文已被编辑[chen红叶]于2007-7-26 15:00:18修改过　

-全文完-