这个教育方式所存在的问题，我个人认为已经不是小修小补能够完善的了，正如一棵大树从根部烂了你却在剪枝削叶，还有多大意义？也许很多人都看到这个问题了，只是他们明白说了也没有用，所以都在等待，希望有个奇迹出现。如果都不说，将会带给我们的又是什么？

然而我说它的使命完成，并不简单的用我们的教育方式已经大大的落后这么明显的漏洞来证明；而是纵观我们的教育进入20世纪80年代后给国家陪育了多少诺贝尔奖获得者？

再看看我们中国的富翁们的名单中有多少是名正言顺的学者？恰恰相反，经过了我们的自以为了不起的教育后，用知识富起来的越发少了。很可笑的是这正好印证了阿q最为乐道的那句精神胜利法：“君子固穷”。哈哈，真是好笑呀！这就是我们还要继续下去的、了不起的、最为神圣和最为伟大的教育。

我很早就想了这个问题，也有人与我谈过个咄咄的怪事。那时可能我的思考并不很成熟，所以也没敢写出来。之后我想了很多，看了很多并且又在这个可怕的教育方式中工作了三年后，才大胆地提出来。那就是我们的教育思想是限制被教育者思维的教育。

我记得在我的十七年学习过程中，教师总是让我的思路，我的思维与他们的一致，与教材保持一致。也就是说我们即便是有了自己的奇特的、好的、可能要影响整个世界的想法后，我们还要找个评价他的标准，并且要最终证明我的想法是幼稚的，是可笑的，是不能成功的。久而久之，我几乎不敢再有自己的想法了。事实上那么多他们一直奉为真理的东西只不过是别人几千年前就明白了的旧道理。

再想想爱迪生的母亲对老师扼杀他儿子的天真想法后的态度，你就明白为什么爱迪生成了伟大的发明家。我现在想想就觉得悲哀，就觉得后怕，就觉得可笑。我一直活在先人的思维想法里，从来就没有自己的，我成了个没有自己灵魂的空窠。这就是我们的教育，让你放弃自己的思维，自己的想法，自己的一切自由，然后走进那先人早已证明完了，在那个时代是对的，却就以为是永恒的真理了，让我们在一个根本就没有意义的圈子里或说监狱里自我拼搏，自我陶醉，自我得意，自我来与去。而再看看那些没有进过学堂的人吧，他们大多数思想简单，因为不必多想，所以也从来不怕这样做失败后会给自己带来一生都不能翻身的后果。因为他没有我们想的那么多，所以做时很投入，却成功了。而被我们这种教育教育了的人，基本上在做什么事时都要“三思而后行”，把种种可能都想到了，然后才决定是否去做。这时再去做其实多少可能性都变成了不可能了。但失败后我们会用我们曾接受过的教育方式来安慰自己：“哎，我早就想过不行了，以后一定要想的更多些。”

这就是我们教育下的产物。如果有哪个领导能像皇帝们那样来几次真正的微服私访，再去静静地想上一想，你一定会明白我的话绝不是在玷污我们的教育。如果你这样思考了你还会发现这背后还有真正的原凶。

那就是我们的自豪了几个世纪的五千年的中华文化。哈哈，我们还在高喊高唱我们的祖国历史悠久、四大发明多么劳苦功高时却玩笑地从此再也没有了不起的发明了。还是自封为狂人的台湾人李敖说了真话，话虽难听刺耳但细细品味却是如此，我们都是被骗了的人，都是真正的受害者呀。

他说中国的文化是“酱缸文化”，长满了蛆虫却还被我们慢慢地细细嚼着，恶心，真正地恶心。但事实如此。我们的文化从老子孔子开始就形成了中庸文化，不偏不倚的去做人做事。难怪我们中国人汉奸要多。中庸主义是封建主义的最好的维护工具，也是束缚人性最可怕的枷锁。它让人做事不可偏执一端，不可过分穷根问底，如果这样还能有什么创新呢？还能有什么突破呢？所以我们的教育越是牢固，越是教育不出诺贝尔奖获得者。这绝对是一个不能不重视的原因，也是根本原因。只是一下子把我们几千年的沉淀给否了心里实在是舍不得，而这样想又恰恰回到了中庸思想上。

我常常并且一直在做着要写一本能获得诺贝尔奖的文学作品，而里面的东西就是要去动一动没有人敢去，但为了我们的民族发展却又必须动的我们的所谓的国宝。

我希望看过我的文字的人都明白这里面的东西的本质，而不是看到一个多么反动的人在挖社会主义的墙角，我是多么希望我们这个历史上就名噪一时的民族能再续辉煌呀，而不是生产力越向前有却越向后。

-全文完-