一提起“琴棋书画”,大家一定会联想到“国学”。诚然，“琴棋书画”是国学中的精华部分。从国学的角度来说，“琴”，弹琴，指的是音乐艺术；“棋”，下棋，指的是棋艺，多指围棋和象棋等，在我国古代汉语中，“对弈”就是下棋的意思；“书”，书法，泛指诗词歌赋等文字书写创作艺术；“画”，绘画，指的是“国画”，是我国特有的传统绘画艺术，其技法和表现形式上的特点可分为工笔，写意，水墨，重彩之分，风格各异，历史悠久。显然，“琴棋书画”是国学艺术的主要表现形式。因此，从某种意义上来说，“琴棋书画”可以称之为国学中的“国粹”，历来就被中国的文人们所推崇，所学习，而且是孜孜不倦，乐此不疲。

“琴棋书画”是古代文人的基本功，那么，对于我们的青少年来说，生活在高科技日益发展变化的“网络信息时代”，学习国学思想，又有多少现实意义？

《论语•学而》中有：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是少年弟子回到家里要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事谨慎小心而守信用，广泛爱护人民大众而亲近有仁德的人。这样做了还有多余的精力，就用来学习文化知识。近代，有人在此基础上，提出了“诚信”和“博爱”的伦理观念。现代，有人指出了中国儒家思想的精髓部分是“孝道”思想和“根文化”等理念。显然，这些仅仅是古代文化思想的一部分内容，是从古到今流传在人间形成了某些世俗观念的东西。

在博大精深的国学思想中，儒家所推崇的“修身，齐家，治国，平天下”，历来都是中国文人所推崇的进步思想。《大学》中有：“君子必先诚其意，然后修其身，然后齐其家，然后可以治国平天下矣”。当代思想教育理念之一，首推“诚信”和“慎独”的思想道德品质，其实质是强调了青少年“修身”的重要性，然而，“琴棋书画”正是陶冶青少年高尚情操的法宝之一。

由此可见，学习国学思想，可以不仅仅是“谈经论道”抑或说是“谈经诵典”，对于儒家经典著作的学习，还可以从“琴棋书画”方面入手来学习。主要是营造学习经典，学习国学，学习“琴棋书画”的一种氛围。

有一则寓言《染织》讲的是：有一块白色的布，放在蓝色的染缸里，它就会变成蓝色；如果将它放在黄色的染缸里，它就会变成黄色……

对于青少年来说，社会就是一个“染缸”，由于阅历肤浅，思想尚不成熟，很容易陷入思想的困镜。“人生道路上的分歧给未来带来了不确定性”，但是，国学思想就像“指南针”，指引前进的方向，使你从人生的“迷宫”中走出来，引导你开启智慧的大门。

其实，“国学”中所推崇的传统思想有许多方面都值得我们借鉴与学习。学习“国学”，需要我们仔细推敲其中的“义理”，找到其中思想精华部分抑或是词汇精彩部分等，善于独立思考，举一反三，融会贯通，推陈出新，从而推进文化思想的进步事业。从古到今，许多优秀的中华儿女就是这样一如既往，勇于开拓创新，结合社会实际走上文艺创作的道路，弘扬了“国学”思想。例如，现代著名文学家鲁迅，朱自清，老舍，郭沫若，茅盾，冰心等。

“有益身心书常读，无益身心事莫为”。青少年朋友，生命是有限的，青春是美丽的，莫让青春付流水，抓住机遇，快步走入“国学”的殿堂，学习“琴棋书画”，投身有益于身心健康发展的文艺活动，提高自身素质修养，明辨是非，让我们的人生更加精彩，努力成为一名“有思想，有道德，有文化，有修养”的新青年！

本文已被编辑[文清]于2007-7-19 18:10:08修改过　

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