世人的择偶总是很讲究门当户对的，财产、身份地位、文化程度都要相称。才子要配佳人，少爷要配小姐，公主要配王子，这才是男才女貌，金玉良缘。梁山伯不该爱祝英台，祝英台要配马文才，不然只能双双殉情，就算死了都要爱，也只能变成蝴蝶才能延续这不了情，结局多少有点悲凉。才子佳人戏，总是千篇一律的固定模式：穷书生张生要娶富家小姐崔莺莺，先要考功名、中状元，才能有情人终成眷属，这样才皆大欢喜。　

而神话传说与童话故事里的爱情总是带点理想化。于是牛郎可以娶织女，阿拉丁可以娶公主，灰姑娘可以嫁王子，可是即便如此，也不能免俗，牛郎是因为有一头神牛做私有财产，阿拉丁有一盏有求必应的神灯，而灰姑娘长得漂亮，还有一双神奇的红舞鞋，总要先通过神力缩小他们的差距，他们才有可能相爱，总要让丑小鸭先变成白天鹅，才能与白天鹅共同生活。　

于是鲁迅先生说：“焦大是决不爱林妹妹的”。焦大与林妹妹是不同世界的两个人，身份地位不同，所受文化程度不同，自然不会走到一起。　

那么如果让焦大爱上林妹妹会怎样呢，世人定要讥讽一句，癞蛤蟆想吃天鹅肉！如果林妹妹嫁给焦大又会怎样呢？世人定要愤愤然道，一朵鲜花插在牛粪上！在世人看来，焦大要爱林妹妹必须具备以下这些条件，首先，焦大服下了一瓶神水，让自己突然变成年轻小伙子，然后脱胎换骨变成帅哥，至少也要去医院做个整容手术，其次必须变得才高八斗，然后金榜题名，或者意外得到一笔财富。这样有才有貌有身份有地位又富有才配得上林妹妹。当然还要与林妹妹有共同语言，这样花前月下才能有许多情话可讲。　

爱情与婚姻其实就像商品社会里的等价交换，谁都不想吃亏。　

那么年老、丑陋、粗俗、卑微的焦大真的不能爱年轻、美丽、文雅、高贵的林妹妹么？　

有人说，世事无绝对！我们说铁是不能燃烧的，但那只是在空气中，且没有达到着火点，在氧气中还不是一点就着么？巴黎圣母院中的三分像人七分像兽的敲钟人卡西莫多不也爱上了美丽的爱斯美拉达么？焦大与林妹妹在特定的时间与空间里相爱也并非全无可能。就当月老神经错乱之际拉错了红线将他们硬搭在一起吧。　

不妨假设焦大在某一特定的情境下救下了林妹妹，又对她痴情一片，而林妹妹感念他的恩情嫁给了他，那么两个差距悬殊的人，会怎样演绎自己的爱情故事，又会怎样经营自己的婚姻生活呢？他们会找到属于自己的幸福么？或者简单地用现在的时兴话说，他们有共同语言么？　

可以设想一下这样的情节，在焦大与林妹妹的新婚之夜，林妹妹的朋友送了一包礼物给她们做为新婚的贺礼。宾客散去之后，这对新人在新房中拆看这包礼物，发现却是一包红豆。这包圆润光滑的红豆，立刻引起新娘许多美好的暇想，想起红豆的象征意义，想起浪漫的爱情故事，于是不禁吟出“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”的诗句来，焦大却一脸的疑惑。林妹妹正待解释红豆的深刻内涵，焦大却粗声问道：“为什么要送豆给我们呀，这是什么豆？可以吃么？多少钱一斤？”然后，焦大就到厨房把红豆炖成一碗汤，端给新娘喝，林妹妹喝一口，感觉很苦，就哈哈大笑着仰天躺在床上，笑出了眼泪。　

再设想一下这样的情景，在月圆之夜，焦大与林妹妹在花前赏花，在月下观月。林妹妹对着明月浮想联翩，想起“小时不识月，呼作白玉盘”“想起月下飞天镜，云深结海楼”想起“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”却听得“咕咚咕咚”声起，打断了她的思绪，细听之下却是焦大肚子饿了，他流着口水对着月亮说，“真像一张大饼啊，恨不得一口吞了他。”　

“真是大煞风景，”于是林妹妹叹道。　

看来焦大与林妹妹的爱情与婚姻生活是浪漫不起来的，许多本来很美好的东西，会因为两者之间的差距而变得索然无味。那么他们在一起会开心，会感受得到幸福么？　

也许，就算焦大爱上了林妹妹，林妹妹也决不爱焦大的。　

这就是世俗的婚姻与爱情。　

-全文完-