“人之初，性本善”，小的时候，听了这句话，一直的就以为人性是善的了。后来，才知道后面还跟了一句：“苟不教，性乃迁”。再后来，长大了一些，知道性乃迁，也并不是因为，就是父、或者是师，苟不教了，实在的，人性在之初，才善。

近来常常的看到一些见死不救的报道。这些个见死不救，原来也是各式各样儿的。有一些就只是见了死，没有去救，是一种对生命的无视；有一些是见到了或许可以不死，起了哄的帮忙帮到了死，是一种对生命的蔑视；还有一种是看着将死未死，为着那可以让他不死的机会讨价还价，是一种对生命的冷漠―――当真是林林总总―――见死不救，也大有让人眼花缭乱的发展势头。

人性，是怎么了？

人，在过了之初的阶段以后，开始有了认知，有了智慧，懂得了生命诚可贵。然而是在过了人之初之后，人性开始更多的对生命表现出了麻木。人给人性的定义，有一个叫做了善，还有一个叫做了恶，如今这个麻木，在善于恶之间，既不是善的，也还就没有给叫做了恶。

这个麻木，并不需要父、或者是师，特特的去教，人性才可以学得会。人在长到了过了之初的阶段之后，学会了利用一切可以利用的机会，释放自己。这个时候，看着不属于自己的、一个和自己无关痛痒的生命挣扎、或者消逝，便成了一个极其刺激的释放自己的机会―――毕竟，这样的机会，是可遇而不可求的。

这个时候，人既然是过了之初的阶段，自然是明白了，人性，倘若是到了恶的地步，是要受到惩罚的。于是，人更多的选择了不恶，却也并不就去保持着那个之初曾经有着的善。毕竟，人在过了之初之后，有了诸多的牵挂，有了生存的压力，这个时候，做一个善的事情，是要有付出代价的可能的，于是，就不妨麻木一下，做一个不善，不恶的看客。在这个做着不善也不恶的看客的同时，释放自己对于生活的种种不满足。

这个时候，更多的暴露出来的，是人在过了之初的阶段以后，在人类的群居生活中，更多的培养出来的，是一种叫做了“卑鄙”的人性。想来，这个也是中华文明的独特的造就，一个人的血脉里，就可以流淌了这么样的一种血，可以既不是红色的，也不是黑色的，这个人可以既不是健康的，也不是疾病的。就连中医也是可以见证这个现象的，中医里诊断出来，有一种人，就是既不是健康的，也不是患了病的，而是需要调理调理的。

人性，只在之初，才善，也是属于需要调理调理的一种吧。

本文已被编辑[鲁速]于2007-7-14 18:25:37修改过　

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