最近红色经典一度的被翻拍，重拍，无论是《小兵张嘎》、《林海雪原》、《铁道游击队》……，但丝毫没有勾起往日年代的红色温情，一些父辈人也觉得没有超过黑白电影时期的效果。难道是拍摄质量是好？还是演员是些矫情？或是颠覆了原著的价值精神？不是都不是，但是看着来让人觉得有些陌生。昨天央视又报道了“我的长征”活动，这个活动也让我感到很陌生，很尴尬。与其说是怀念“长征”，到不如说了新贵族步行旅游的自我心理减肥活动。

“长征”一词应该说是历史名词，由于它有特定的时代、特定的地点，被迫的进行了万里之途。而今天的长征故地重游，已经远远没有昔日的历史氛围，刻意的去模仿，而寻求心灵的升华，反到处于一种尴尬的境地。换句白石老人的话，“学我者生，仿我者死。”学的应该是长征背后的精神含义，而绝非是形而上的上演一出万里之游。企图用“长征”二字的含金量，让失落的灵魂得到瞬间的拯救，这只能说一种浪费时间的活动。

“长征”它出现是一个革命的、动荡的、英雄辈出的时代，如今却是一个平和的、商业的、市民化的社会。在这样的社会里“长征”不能复制，不如好好的自己岗位上去工作。

被复制化了的长征，不可能产生一种“置于死地而复生”的神话，也不会如“四渡赤水”、“巧过金沙”……的去死神磨擦，更没有肩负国家命运、民族存亡的危机感。应该说它只是满足与参与者的自我超越，这种超越去需要有经济支撑的。天天在生存线滚打的人我想他是没有机会有这样的人生超越，但是不能说他就没有自我超越的可能性。只要培养良好的人生观，已经足够了。

复制化了的长征，使固有的精神含义消解，不能说它没有真正的主题，但是却把原有的主题给边缘化了。反客为主的发泄自己对生活的不满与心灵的枯燥。

“长征”它应该代表的是活生生的顽强生命力与顺应时势和规律的内在精神。它有人的酸甜苦辣，悲欢离合；而复制化了的却是对历史的抽空，把过去和现在拉到一平面上，使距离感消失，变历史为自我中心。

生活又一串串经验组成的，每一个经验都会使我们变的更为成熟些，尤其是如今这样的一个科技时代，“长征”作为一个历史经验，它告诉我们的不仅仅是万里之行。虽然始于足下，人贵有志，有志也未必可以到乐土；潜行苦行，步途他乡，也未必能独占鳌头，勇冠群芳；还需要有技巧与符合实际的手段。越王卧薪尝胆，若不懂美人计，他一生也枉然。对于个人而言，“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒。”

虽然“苦不苦，想想长征二万五。”但它终归有它的历史背景，那是非常形态下非常运动。前人的“长征”也是为了后人不必“长征”，如今被复制了的长征，只是自我旅游的集体套餐。其中浪费精力与物力，远不把工作上一年的工资抽出其中一半，用于慈善上。前者的自我超越还有更多的节省办法，而后者却是实实在在的挽救他人的生命与改变人生的灰暗之行。

2005·5

-全文完-