对于个人来说，天下其实是一己之天下。

只要你眨眨眼皮，天下就忽隐忽现；放眼八方，天下乃尽收眼底。而要是带着独立的思想去仰观宇宙之大，俯察品类之盛，会发现芸芸万物已尽皆泼上了个人的感情色彩。那闪闪的星空、巍峨的群山、拍岸的惊涛，那形色各异之人，那飞禽走兽奇花异草甚至那探头探脑的蚂蚁，这些眼底之物会因你心情的变化而变化，这天下的一切经过思想的熔铸，与你已融为一体了。

一人自成一家之天下。这天下既是自家的，就应该带着自我使命感去纵横驰骋，自由挥洒，以不误天下之人。

英雄人物往往就有着“天将降大任于斯人”的强烈的自我使命感，当仁不让地冲锋陷阵于自家天下。他们不一定都有超世之才却都能以坚韧不拔之志战胜自我，在提升自我的道路上所挡者破，所击者服，从而开拓出了辽阔的自我天下。

而与英雄人物的情形完全相反的一类人，则是最令人痛惜了，他们是负了天下，误了人生。

这类人由于身处困厄，自惭形秽，于是怯懦畏缩，唯他人马首是瞻，在现实天下里几无立锥之地；更令人忧心的是由于现实天下受到压制造成了自谋能力逐渐丧失，思想世界日益萎缩。

一个人思想上要是受到钳制时，展现在他眼前的天下也就变形了。“心不静，天下无可成之事”。压制的思想会使人心不在焉，神情恍惚，视而不见，听而不闻，天下混沌茫然如同被人占领或消失了一般。

“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”亡国奴般的生活，万马齐喑的天下，需要你发出令天公重抖擞的一声震天吼，需要在你的内心深处爆发一场生死变革。

自助者天助之。

身处困境的人只是暂时失去了现实的天下。而只要拥有足够的毅力，树立一个切实的人生目标，有了坚定的人生信仰，在任何时候都能拥有一个独立完整的思想天下。

“唯天下之至诚，为能尽其性”。有了自我的思想天下，就能以冷静的心态看清这混沌一片的现实天下，就能见微知著地重新了解自己，分析当前处境，考虑稳妥行动。

困境难处，自古而然，对此先贤早就有“君子恶居下流，天下之恶归焉”的深沉感慨。所以，身处困境时你要做的并不是去怨天尤人，而是要以辽阔的思想天下去容纳这困境给你带来的困扰。只有先容纳了这客观存在无从回避的困扰，才能腾出思想力量去摆脱困境。

有时候，极端的困境可能会使你带着极端迫切的心情要向人显示你的真正实力。其实，你无需咬牙切齿的发誓有一天要让他人刮目相看，也不必苦苦忍受着等待一朝咸鱼翻身。因为人生的奋斗历程是自我实现的过程，是自强不息地开拓自我天下的过程，这样的奋斗具有高度的独立性，这本就与他人无关。

非常之天下应有非常之人。对于处于极端困境失去了现实天下的人来说，或许不该高调地向人宣示正在追求自己的人生目标，而是要以迥异于常人的极端的努力形式来开拓自我的现实天下，因为“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”。限于处境，在你斟酌之后认为表面上保持日常状态，而暗中努力更有利于你实现自我天下时，你就应该让自己的行动“藏于九地之下”，让每天的努力“微乎微乎，至于无声；神乎神乎，至于无形”。这等于是给自己另辟了一个完全自主的现实天下。

困境本无极端，人生本无绝境，因为你总可以做出相对有利的选择。但即使你真的认为人生毫无退路时，你仍然可以披坚执锐，绝地突围，死地则战，即使喋血沙场，在你的自我天下里也是留下了一曲自主创作的易水悲歌！

最富自信心的人，并不是行动上的完全自由，而是在自我的思想天下里，拥有绝对的自主权。

当你真正地入主自家天下时，就会有“六经皆我注脚，群山皆我仆从”之感。这鸿蒙大苍尽是你思想人生的实验场地；那世间万物，都是以你为参照，衡量出虚无的，实在的，善良的，罪恶的，甚至好的，坏的，美的，丑的……这天下其实就是以你为中心的。

乾坤广大，人生须臾。思想的天下终究无法脱离现实的天下，而一个人拥有现实天下的光阴不过如白驹过隙，也就在你的睁眼闭眼间。“花开堪折直须折”，在我们尚且睁眼看着这锦绣天下时，尽可以挥起思想重剑，策马奔腾。一马飞奔，绝尘而过处，也许现实的天下没有留下你的丝毫声息，但是，在你的思想天下里势必会回荡着你的一声高呼：方今天下，舍我其谁？

-全文完-