说美

“爱美之心，人皆有之”，于是自古至今便有种种求美之道：涂脂抹粉、染发纹眉纯属家常便饭，束腰裹足、肥臀窿胸可谓登峰造极。满大街的珠光宝气令人眼花潦乱，时时新的奇装异服让人目不暇接。除了外表的美，还有内存的美。于是，耸肩吐舌便是外国风度，横眉立目则是老板气垫，故作矜持乃是政治家风范；油腔滑调即是幽默，骚首弄姿便是典雅，贪酒好色定是潇洒。

国人够“帅”、够“酷”、够“派”。

然而，那赛鸡窝的烫发、吓死鬼的蓝眼圈、橡皮人似的假乳果真美不胜收么？故作姿态、附庸风雅当真是名流气度么？生活中充满了人们挖空心思抠来的美，有些却美得让人吐、让人晕、让人从此厌恶美。

人们爱美、求美、却未必知晓何为美。

常人所说的美，是一种形态，它让人看着舒心、惬意。换句哲学行话，则：美是事物结构的协和性，美感则是事物与观察者之选择模式间的相容性。在自然力的作用下，事物具有自然稳定性，在不断的变异中也能自动趋向结构的平衡、协和，从而始终呈现出某种相应的美。美感则是相对于欣赏者（观察者）而言的，若是阴差阳错，岂能不吐不晕。

爱美本是天性，求美则是蠢举。再怎么费尽心机，又焉能胜过造物主的鬼斧神工。作为自然物，本身就有天赋的美，只需投射于适当的对象，便可使之获得美感且回以美誉。非要东施效频，怡笑大方自是难免。呈现自身的美，任其自然而无须雕饰。欣赏身外的美，也只须选择，不必干预。“病梅”之弊，误人不浅。世间之美，凡俗者、清雅者，应有尽有，各取所需可矣，何苦劳神费力，求美而适得其反。

其实爱美也是低境界。爱之不舍，便欲永久享有，于是要逆反自然而以人力去求得流变中的事物保持不变的形态；或者为占有美，使之离开原来环境而损毁。故而爱美仍是求美，仍是蠢举。

爱而至极的真爱，则是无爱。敬畏宇宙的深远而感叹人力的微弱，崇尚自然的神妙而自知人力的钝拙，这不是人类的自卑。人终归是自然的一介微粒，人力不过是自然力的一种形式，并不具有超自然的特性。循天道方能尽人事。少女的清秀不是粉黛之功，山石的奇丽并非斧凿之力。菜园里的人参、激素催的豆芽，是个什么味?

漠视眼见的美，淡忘心想的美，抛弃玄幻的美。远避一切泛假、虚妄的美，视美为可遇而不可求的天外之物，平息拥有美的妄念，你便洗尽了世俗的尘垢而回归了清纯的自然。从此你衣着随意而朴实、不加修饰而纯真、举止自然而潇洒、谈吐自如而睿智、无拘无束而洒脱。于是你找回了天然固有的美。

畏惧美，则不会妄动求美的欲念，因而世间所有伪饰的美均无法侵蚀你，自然之美也便无以遮掩了。

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