为什么要信仰，信仰让人蹋实。我们有名说的很溜的话，“天蹋下来，有个高的顶着。”

其实，天蹋下来，是覆巢之下焉有完卵，跑不了个高的，也跑不了个低的。但是，我们果然很少担心，天蹋下来这回事，甚至鄙视杞人忧天，虽然，这个人确实说不上博爱还是荒唐胆小。这大概要看他为自己忧还是为大伙忧，这要鬼才知道。

我们之所以不担心天会蹋下来，当然有信仰的妙用，另外，也觉得天不会这么巧的蹋下来，就像知道灾难会死人，就是不愿相信会命中自己一样。

在科学没有将天解构，摧散满天云雾之前，天确实是个绝对的定律。记得，初中初学政治，懂得人类社会变化进程的时候，很多人向往生在原始社会，因为，没有压迫，没有剥削呀什么的，就像现在众多网络小说，返回古代发展一样，这性质当然不尽相同，只能说明一种理想吧。

但是，原始社会最重要的生存特点，不是无阶级，而是生产力极端落后，人们朝不保夕，生存异常艰难，是生存。相信，那个时候肯定没有因为失恋自杀这回事。虽然，不能说精通历史，但比较兴趣的了解之后，我坚定的认为，现在社会是中国历史上最好的时候，道理很简单，看一个社会，不是看他的上层如何的豪华挥霍，而是看普通人的生存境遇。现在很多网络小说让人想入非非，不过是因为，那些主角都处在当时的社会上层吧了，各个社会阶段，上层的生存境遇差别是不大的，而拿奴隶社会的奴隶平民，封建社会的农民，现代社会的公民一对照，境遇的好坏优待不言而喻。

不过，我也不喜欢，广泛意义上，提到原始社会，就是愚昧落后，缺乏文明的印象。普罗米修斯之所以能给人震撼，就在于他对抗的是所谓的上帝。无疑问的，人类的原始意识和生存格调，在原始人身上有十分清楚的，不自觉的体现。

首先是信仰，想想在那个茹毛饮血的时代，人们生存极端困苦，随便有个头疼脑热，可能就导致死亡，还有比现严重频繁的自然灾害。正如现代，每一个深入到知识领域的人都有他的困惑一样，在那个时代，人已经脱离了动物，这种优先形成的先进意识，也不啻一场灾难。一个人，和现实对抗还有章可循的话，和意识对抗，可以说是完全盲目的，也是挥之不去的。

原始人，掌握了两种武器，在精神上表现为信仰，在生存上表现为团结。

在精神上，选择了至高的天，这是一个将无形神像转化为同等生命物质的过程，原始人认为天是有生命的，这种生命形态可以是神，于是，也可以说，神只是力量无比强大的，脾气不好的人，但是，注定了是人，是人就可以妥协，于是“神定”了。有些文化现像看似让我们奇怪，有时想想，中间好似有着惊人的契合。虽然，一种信仰，或许带不来任何实质的效益，甚至，在未来的日子里被统治者，有心者利用。但是，信仰的诞生，确是不容许忽略的。

政治学说，物质决定意识，正确的意识对物质有反作用，就是说，有什么样的生存状态，就会导致什么样的思想，而思想正确了才能够更好的生存下去。我们常说稳住神，这是做好事情的第一步，只有神定了，做起事情来才能有条理，有步骤。事情才有发展下去的可能，可以想像，一个神经错乱，忧心忡忡的人，只能在精神病院浑浑噩噩的呆下去。

“成也萧何，败也萧何，”这句话，也很有名。自然的，许多在发明之初对生命进步起过重要作用的事物，在后来的发展中，得不到有效限制和蜕变，甚至束缚人民到无以之深。这当然不能悲哀，生存实体本身就是不需要同情的存在，当一种生命形式凝结成问题，试着解决才是正道。

信仰不但对我们的祖先，对整个人类来说，都是作用巨大的。而且不管人怎么发展，都是无可磨灭的，也许只能替代。

但是，更需要科学的替代。

-全文完-