首先声明这篇文章不是公安机关的案例分析，而是从人性、婚姻、爱情的角度阐述文学艺术中的潘金莲和武植的婚姻悲剧性。

我只粗略地读过《水浒》。更多的了解它还是小时候听过的评书和影视作品。我没有见过《金瓶梅》，但我读过专家学者在文学史上对它的高度评价。《水浒》和《金瓶梅》都有一段关于潘金莲和武植婚姻的描写，大的故事梗概和结局相似，但两部作品的艺术思想却有天壤之别。我觉得《水浒》把故事中的人物当作僵死的物体模式来刻画，《金瓶梅》把故事中的人物按照现实生活中活生生的人来塑造。因此《水浒》中的人物是扁平的，单一的性格，只有血肉没有灵魂的人物模型。《金瓶梅》是既有血有肉又有灵魂的立体人物形象。

《水浒》与《金瓶梅》表现的潘金莲与武植的婚姻悲剧性是一致的，制造血案的答案是相同的，可能连两位作者本人都没意识到。但我们通过现象可以分析出本质的内涵。杀死武植的直接凶手就不用说了，连小孩子都知道。我认为导致潘金莲婚姻悲剧的社会原因是中国传统婚姻观念的腐朽性。

潘金莲与武植的婚姻是不幸的，两个人走到一起就是个错误。这个错误没有及时纠正，才导致了血的悲剧发生。潘金莲不爱武植，是毋庸置疑的。潘金莲是一个大胆追求理想爱情的可歌颂的女性形象。她为了美好的爱情最后葬送了自己的青春，是值得同情的女性形象。至于《金瓶梅》中她的性欲追求也是很正常的，无可厚非的。因为她是一个敢于袒露自己本真的人，不是一个白天是人晚上是鬼的虚伪人物形象。所以我认为潘金莲是一个正面人物，而不是y*妇。如果没有恶毒的封建婚姻观念的桎梏，她将是后世赞颂的楷模。

武植被害，他自己也有一定的责任。武植发现妻子与西门庆有染，没有冷静地处理这件事，而是采取了过激的行为。事后又疏于防范，最后落了一个悲惨的下场。武植是个值得同情的人物，但他缺乏自知之明，大脑简单。忠厚有余而精明不足。

武松是个自私的人，是个极度自私的人。他的自私弱化了他的英武。他为了自己的名声，拒绝了潘金莲纯真的爱恋；他为了自己的名声，没有把实情告诉自己的亲哥哥；他明明知道大哥会有不测，却没有尽到保护兄长的义务。最后他还是为了自己的亲情杀死了敢于追求理想爱情的潘金莲。他是个令人称颂的英雄，但也是个置官府于不顾的莽夫！他的自私应对其兄长的遇害负有间接责任。

西门庆和王婆不是本文分析的人物。

潘金莲与武植的婚姻悲剧是传统的婚姻观念漠视爱情，只遵从三从四德的儒家文化观念的真实写照。传统的道德价值观有很多值得我们去发扬，但也有不少应该摒弃！我们看一件事情，应该通过表象看到事物的本质，只有这样才能从各种教训中得到启示。

我始终坚持婚姻中应该有浪漫的爱情。如果婚姻中没有爱情的伟大凝聚力，它要么僵死，要么会造成悲剧，总而言之是不幸的。其实这个道理谁都明白，只不过我是冒着天下之大不韪说出来罢了！婚姻中没有爱情，可以营造。实在不行还是你自己选择吧！多看看古今中外的名著你就会明白了，希望悲剧不要重演。

2007-1-18无事梧桐于天津蓟县

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