我想让这些文字带走我那些积压在心中的黑色忧伤，带走所有让我生气的理由和借口。所谓“宁生穷命，莫生穷相”，砖头瓦块有机会成个古董可以翻身，宇航却屡次受挫，想来也只能胡思而涂鸦。　

一　

上海东方卫星台见湖南兄弟电视台仅凭一场“超女比赛”，竟然如此的占尽风头，真望洋兴叹而摩拳擦掌，过了不久终于摆了一场“男儿宴”。　

按理说这“好男儿”的旗帜，应当扭转一下娱乐界阴胜阳衰的境地，而一展阳刚之气，可不想卷起一股新ｆ４热浪。这不仅让我一阵思索，若是鲁迅他老人家来参选“好男儿”比赛那该是一个什么样的结果？鲁迅先生是现代文学的开拓者、奠基人，更有人将他比做“民族魂”。如此的评价应该是中国的“好男儿”吧？！不过按照东方卫视的几个花旦评委的审核逻辑，鲁迅先生可能在初赛时就会被淘汰。　

有必要的先开看看那三四个评委们，不是主持花旦，便是网络明艳，或是什么少女明星。几个人加起来还没有鲁迅先生的岁数大呢？平均年龄还没有过不惑之年，更不要说知天命了。这样的年龄能否看透人生、洞悉世态？　

鲁迅先生必然有许多不符合她们的“好男儿”指标。首先是年龄大，脸上还有皱纹，还有两撇小胡子．比不上那日本漫画里的道明寺，更不用说是宋玉潘安了。怎么能让评委们养眼？其次，鲁迅先生曾经指明道姓的讽刺过一些秦淮明艳与鸳鸯蝴蝶，相比如今的风花雪月新感觉派已经占了上风，新仇加旧怨定要一起算了；最后一想鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的人生信条，怎么能投资有回报呢？　

这些评委不过是给大片选秀、广告选角，我看到不如与“超级女声”相对的叫“超级男脸”的好。何必用“好男儿”这个招牌呢？　

二　

“孔子学府”在世界据说已经扩展到八十多所，由此可以推算“汉语热”了，由此让许多国人为之一振。这自然是与国家经济增长与国际地位提高是分不开的，但是与中国的“英语热”不可同日而语。　

国外的“汉语热”是外国自愿选修的，可有说是一种文化消遣；而中国的“英语热”却带有强制性的，是一种语言垄断。自愿性选择让人感觉快乐，强制性却让人感觉痛苦。　

国外人学习汉语多半是为了了解中国文化，否则那四书五经这样几乎让国人看成古董的东西，怎么能让国外人感兴趣。相比，中国人多半是为了应付考试，都没有把它做为一种语言工具来学习，何谈文化了，不知道这是不是物极必反的原理。　

看来国人真爱搞极端。　

三　

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，黄金屋是“财”，颜如玉就是“贵”．古人拿玉来比德，不过现在早已经变味道了，有钱便是贵，贵必须有钱。如果没有这么些诱惑的东西，那么这个私塾教育或许会倒闭。　

考学原本是追求知识、探询真理的初衷，如今成了远离贫富差距的捷径，这也与国情是分不来的。这样想如果人人出生都是一个标准，没有什么生存的威胁，能否还是人去上学了呢？　

我曾经见过许多农村学生，开始很用功，等到了大学有铁饭碗就不再学习了。看来，有的时候学习不过是为了安保的妥协方式。常言说“置于死地而后生”是不是这个道理？　

四　

如今城市发展的如欧洲，大部分农村却象非洲．有些人呼吁“人才啊！少人才的啊！”其实不是人才太少，而是国人精英却聚集在城市．他们在绞尽脑汁计划着开发着城市，农村永远在计划外，更为残酷是牺牲了农村的利益去发展城市，两极分化真是愈见严重。不知道那位经济学家能开发出一条农村的经济策略，别老是跟是城市屁股后来制造一些无用的空头理论。　

人才缺少的不是什么书本知识，而是精神方面的东西。红尘中的人不都是圣人君子，即便是人才也一样。希望国家能出台一些相关的政策，开发一些农村。因为农村人死都买不起棺材，而城市人宠物都有个墓地。　

五　

朱大可先生的文字中几处都有“小资”两字，相伴而来是什么小资文学、小资心态了，起初我不太明白，这几天看了看电视看出点门道来了。　

例如台湾的东风电视台，完全是世俗化、商品化、娱乐化的节目。不是明星八卦，便是太极乱侃，吃啊玩啊，宠物怎么打扮是时髦啊……几乎没有政治新闻，文化节目，把明星美女翻过来调过去的演绎的没完没了，哈哈……　

我真没有选择卫星电台的权利，如今理解小资文化，便是不愁吃穿的一些的人，叽叽喳喳的大唱“后庭花”。　

六、康熙的微服私访与乾隆的六下江南　

史书上没有明确的写到康熙帝微服私访，我想那大多是清代小说家杜撰的故事；但乾隆的六下江南那可是确有其事，所到之处必吟诗题词。这个文治武功至少在表面上超过前代的“十全老人”，自己必定恨过自己没有看过点野史小说，如果看过点关于微服私访的故事，必然觉得自己的六下江南真的毫无半点实质性的收获。　

如果看过＜＜康熙微服私访记＞＞，定然觉得他这六下江南，弊端有三：　

其一、由“地方官＂陪着访、陪着看、陪着谈，一级陪一级，大家苦于作陪应酬，难免上行下效，成为经典的作秀节目。　

其二、由“地方官”作陪，听年后总结，太多报喜不报忧，不然席地痛哭，“圣上一定是下发赈灾救济灾民啊！”；看的都是二手汇报，谁知道里面有多少水分？　

其三、由“地方官”作陪，基层同志与街头百姓太有顾虑，即使有真话也往往欲言又止，经济命脉都掌握在人家手中，谁敢畅所欲言？　

由此三点也可以看出来，兴师动众与居高临下的“体察民情”不过是一场政绩秀而已．虽然可以用到个“亲自”二字，看似大有赞誉之词，实则是领导是分内之事，责无旁贷，义不容辞。　

七、八卦新闻何时休？　

有太多太多的娱乐杂志的销售量是靠着别人的隐私、绯闻而上升的；有太多太多的出名也是出卖肖像乃至尊严而发家的；有太多太多的网络点击率也是如此的吸引了大众的眼球。报道的信息缺少文化品位，产生了人文关怀的低俗化。他们对自然兴趣不大，对公益事业也热情不高，娱乐价值上的追求也没有，惟独对关乎他人的隐私话题，以及各类春光乍泄的图片，越是裸露越好，不惜背负骂名，乐此不疲。　

他们抓住了大众内心的低俗心态，他们的报道是不伤皮肉名利双收，一面高举娱乐大旗，一方面却又极端献媚庸俗的生活·再一个缺少教育、审美等功能,它只是茶钱饭后的消遣、街头巷尾的谈资,床头上的兴奋剂。　

中国人仿佛真是点“窥私癖”，尤其是对女明星的窥视，那些公众场合能见到的大多让人麻木了，大多没有兴趣；一目了然的阿猫阿狗，也不用细心关注。例如：这个人刚报道范冰冰的最新剧照，那个就网上发出泳装，两个人则如狗仔一样去偷拍更裸露的图片。别人都看过的照片那不算什么，一定要弄点更新鲜的。　

于是乎，这些八卦媒体说的更是绘声绘色，这个少不得加以“合理的虚构”；那个也彼此呼应来一个“合情的补充”。一个惊天地泣鬼神的爆炸新闻的这样传来了，捕风捉影也能变的妙笔生花。只可惜这样的好奇心，这样的创造力没有用在科学研究、著书立说之上。不管报道的内容真假和文化质量，只要能吸引大众眼球既可。　

这样的思路之下，也难怪不能不出木字美、芙蓉姐姐这样的人物。　

网络不知道还有多少不图名利不计报酬的八卦创作大军，让中国八卦事业扬名海外。　

八、媚俗八卦的各种心态　

笔者并不反对娱乐报道，但希望娱乐媒体要肩负点认知功能、教育功能、审美功能的任务，这样能让那些纯粹为消费而阅读的读者能上升到一个层次，而不是隐私消费者和闲话挥霍者。　

“十年一觉八卦梦．赢得娱乐明星名。”　

一、把这样的宣传视为扬名稿。　

二、太想出名的人，又无正确的渠道。那就出卖自己吧！　

三、媒体杂志因此更是销量大增。

-全文完-