几年前有一帮专家热烈讨论了“韩寒现象”乃至“快餐文学”。如今争辩双方势均力敌，各类观点层出不穷，都快赶上审判萨达姆。可惜萨达姆终究是萨达姆，即使死了也能弄出一桩悬案。更值得一提的，某些缺根筋的“专家观点”甚至被搬进了课堂。真乃国将不国之预兆！

首先要解决的问题是，谁才称得上专家？如今所谓之专家，即是信口雌黄手攥津贴之说客。在大众面前滔滔不绝，满口术语，令人不知所云；而在真正的大家前，缄默不语，自惭形秽，恨不得从云上摔落，也好图个名震“天下”。鲁迅先生也形容过这类人，更有妙语（《文摊秘诀十条》）曰：（如若入此地摊）须设法证明墨翟是一只黑野鸡，或杨朱是澳洲人，并且出一本“专号”。专家们千万别郁闷，研究这个总比耍疯讨饭强。若先前的《死亡笔记》之事闹得沸沸扬扬，待吾等小辈高山仰止、战战兢兢地拜读完长篇大论之后，才发现社会学、心理学家们竟然未有一位完整看过该影片。大概是睁眼说瞎话已成社会良好风尚。长此以往，泱泱大国能称专家之人将寥寥无几，多的不过是标榜为文化使者的三流街头卖艺人，可美其名曰“哗众取宠”。

文化这类玩意，本不是几个专家能信口开河的。自诞生起，文化便有了其固有的属性：娱乐。像荷马史诗是唱给孩子们听的，而中国古代的元杂剧也是演给大众看的。由于许多人的喜欢，所以至今流传。哪有你专家评定的份？！除非你把自己装成贫苦人民，那还能发给一张优惠券，没事自己偷着乐。谁能肯定韩寒的作品不被流传？任何文学作品都不是能被预见的，许多名著不也曾风靡一时，因此招来不少同行专家的妒忌？文化，或者说比较狭小的文学，都跟卖艺是一个原理，只不过技术不够格的人总会挑三拣四，自诩正宗。

去看杂技表演的时候，兀自感慨：其实中国人才辈出，然而这些人才都无一不毁在商业炒作和上一代的阻拦中。这兴许也是历史发展的规律罢。能抵住这些拦路抢劫者袭击的人，将来必是栋梁也。

——读《文学与出汗》，有感于现世

-全文完-