一个人能感悟不惑是一种境界，因为他能够看到自己生存中，在生活上的价值，对周围能够游刃有余，坦荡的笑对一切——

这标志着其人：事业有成，宦途得志，经济宽裕……

同时外表上也再现其人的优越：大福大气，宏观阔论，不拘小节……

不惑的外型，是社会几千年来，对不惑人生的总体概括，很多人也在自觉不自觉中，追求着这达观的境界。

可很多人，当失去了这车水马龙的壮观局面之后，也猛醒，自嘲人生如烟，一切不过是苍穹中的尘埃星点，既对生活没有做出轰轰烈烈的伟业，也没流传青史的华章……可这时的人，已经步入夕阳之颠，有苍老的笑，往往留下珍重的美言。

为什么一定要在那时才真正的解惑呢？其实不惑之年，人并没有真正的进入不惑，而在惑中沉浮。

在笑谈中，人本身没有自我，更没有理性深处的寻觅到真实的自我。他们在人云亦云中耗费了宝贵的时光，在灯红酒绿下忘乎所以，在仕途历程中如履薄冰，在出世不惊中故做传奇……惑，在心底时时涌起，但为了适应所谓的与时俱进的狂潮，彻底忘却了自己；接至而来的惑就没有了生存的气息，也就熄灭在点燃的瞬间，没了惑的体验，成为不老的不惑的无限颠峰，在人的心灵矗立不朽的名言。

我在想，人在不惑之年，能真正步入不惑，实际上是无法做到的境界，也无法实现的目标。试想，惑在人心中的分量，恰如一张无边的鱼网，人仅仅是四线构成的一个结。你被定位在特定的点上，你不能超越这个结所形成的空间。而每个人都有自己的结，产生不能的亮点，把你上下左右完全约束其间。此时的你，其实在此时才明白人生存在的真正内涵和赋予的真正意义：

来世一遭，该活得自然，活得潇洒，活得自我；即使是片刻的自我，也理所当然的去尽力争取，让自己体验随心所欲的释然……

但无奈的人生，就在渴望中困惑着，因理性的空间——结的缘故，你没有自我：让真正感悟的生活之美，存在之味，情爱之真，一切都耗尽你的心力与体力。此刻的惑，仿佛是鸟欲飞翔缺了翅膀，渡江没有了方舟；花儿没有了芳香，言谈没有了声带……你始终在原来的结上：目睹流云的自如，日出的灿烂，月影的娇媚；感受轻风的美妙，细雨的潮湿，空气的清馨……随之而来的是，惑意的茫然！

不惑之年，其实明白人正处于惑中；感受不惑的人，其实不知道自我！

-全文完-