关于“我”的问题，不仅是个深奥的哲学问题，也是个很实际的现实问题。

记得当年，初到一个新单位，自认大小是个领导，接风洗尘很是热闹了几天，自己也觉得自己有了些知名度。于是，看见人不管是否认识，都一律点头招呼，觉得大家都很熟悉了。这一天到单位澡堂洗澡，看门的大爷铁面无私，就是不让进，即使自报了家门，人家也是一片茫然。只得在门口站了5分钟，遇到一个认识的人从里面出来，才算解围。

还有一次，上班半途几个人一起出去办事，回来时一个人回单位。又被门卫盘查。想起洗澡的经历，就突发奇想。当门卫问“你找谁”时，就说“我找xxx”。（其中的xxx就是我的贱名），这个门卫似乎对这个名字有印象，可还要证实一下。就说“你和他是什么关系”，回答说“我们是好朋友。”于是，找出电话簿给“我”打电话，当然没有人接。当然一样不肯放“我”进去。也是等到一个熟人从里面经过，说明了情况，闹的双方都很尴尬。

看来，“我是谁”这个问题，不能用自己证明，而是需要一个第三者。

别人不认识“我”，完全可以理解。自己不认识别人，也一点不奇怪。如果大家每天都你好我也好，见面笑嘻嘻，点头招呼一下，认识不认识都一样，自然也就没有什么麻烦。可有时候却不完全是这样。

有一天，在车间看见上班时间三个人在一起聊天正热闹，其中一个还在严禁吸烟区喷云吐雾。刚巧“我”就从旁边经过，不抽烟的两个人已经看见“我”。一面和“我”点头，一面向那个抽烟的人使眼色。而抽烟的那人正巧背对“我”，完全没有理会。等“我”走近了，这个抽烟的人赶紧掐灭香烟，招呼也不打跑了。其实对我来说，这三个人我一点也不认识，是我单位的职工还是外单位的人，都分不清。如果这人见到“我”，没一点动静，我倒会觉得他是外单位的，自然也不用追究。可这一跑就肯定是自己职工了。尽管当时高抬贵手，没有追究下去，可留下的两个人和那个跑了的人，一定心里嘀咕了好几天。

这样的事不是一回，也不是每个“领导”都是像“我”这样“好心”人。想起原来一件事。那是一个老板讲的。老板下去视察，就不是前呼后拥，一般都要打招呼。因此，老板到时不说列队欢迎，总要停下手里的活计，装出一幅微笑的脸，小心谨慎的打招呼。可这次老板一反常态，来了个突然袭击。回来后跟下级说遇到一个见面就跑的人，要下级查清楚这个人为什么跑。几个小时以后下级汇报说这人当时没看见老板，而是下去处理紧急生产问题。可这样一描述，老板就更有了怀疑，反正没过多长时间，这个跑的人就被调走了，这个负责调查的下级也成更下级了。这俩人算是倒霉了。

在单位如此，在社会也一样。有一阵子丢了身份证。那段时间，出差不方便自然，就是平常在大街上都小心翼翼：如果一旦被人查身份证，自己怎能说清楚？所以就想，也许丢掉的不是“身份证”这张纸片，而是把真的“我”给丢掉了。

联想到很多年前，东北一个身价连城的飞机试飞员在大街上见义勇为，却被歹徒杀死了，很多人惋惜，大概当时他没穿飞行服，也没有特殊标记标明自己的高贵身份吧。还有那个跳到下水道救起一个小孩而自己牺牲的大学生，大概他当时一时糊涂忘了自己的大学生身份了。另外一个是北京一位国家科学院院士，有一天一个人洗澡，居然在澡堂里发病死了。因发病时没穿衣服，别人无法辨别身份，就到临终时也没享受国家特级医护待遇。

回到“我是谁？”这个严肃的哲学问题。本来这么简单的问题，居然难倒了这么多聪明伟大的哲学家。“我思故我在”，那么不“思”的人，是否就不“在”了？或者你虽然在“思”，可却没了“衣服”，没了“身份”，换了“环境”，你的“思”还是原来的“思”吗？“思”都变了，你还是原来的“你”吗？

听过一个猴照镜子的故事。一个猴子在一面镜子前非常好奇。它对镜子笑镜子里的猴也对它笑，他对镜子生气镜子里的猴也对镜子生气。它到镜子后面找，却是一片枉然。猴子玩够了，对着镜子吃香蕉，镜子里的猴也吃香蕉。猴子不干了，对着镜子呲牙咧嘴。镜子里的猴也对他呲牙咧嘴。最后猴子冲镜子发威，镜子一下破了：这一下，镜子没了，镜子里的猴也没了，面前的“自己”也没了，只有一个满身是血还一片茫然的糊涂虫！

所以，到底“我”是什么？是一个头衔，是一身衣服，是一张身份证，是一个对人微笑的弥勒佛，还是一个百兽之王的老虎或自认聪明绝顶的猴子？也许真能说明“你是谁”的就是这面镜子。这镜子可能是一面带水银的玻璃板，是一块抛光的铜片，是你自己或别人的眼球，或是任何可反光成像的平面。他们那么顽固又那么脆弱，那么短暂又那么永恒，那么缥缈又那么现实。像冥冥中的幽灵，或阴阳两界的一道门槛：等镜子破了，你也就找到“你是谁”的最后答案了，可等到知道了这一切时，“你”也永远不是原来的“你”了。

也许，这一切就是上帝安排的生命！

本文已被编辑[恋尘叶子]于2007-7-4 7:47:18修改过　

-全文完-