【上篇】

有一只龟，在海中生活了不知多少个年头，长得硕大无比。

一日，大龟到浅海闲游，不想被渔网缚住。众渔民发现后，一阵横拉硬扯，费了九牛二虎之力，才拖拽上岸。众人视之，无不惊骇：好一只巨龟也！只见一黑不溜秋，状如锅盖，中间隆起，被分割成若干小块的东西（龟背也），边缘伸出几只形如船桨之物（龟足），四面划拉，将一张新新的渔网撕开几道口子。所幸龟身宽大，终于难以挣脱。一时人人以为奇观。小小渔村沸腾起来，前来观看者络绎不绝。

州府闻之，奏于朝廷。其实正值同治初年，慈禧太后临朝，闻此异事，令地方连夜运送至京，要与群臣一睹为快。有献媚之徒言于太后：观此物，寿近千年，实百世不遇之珍宝，若杀而烹之，必益寿延年！两江总督李鸿章奏曰：龟，神物也，自古未闻有食龟而得长寿者！杀之，不祥。且我新皇初登大宝，有神龟天降，正寓我朝太后、皇上圣明，国家从此太平。上天有好生之德，而我主也有齐天鸿福。慈禧听罢，大悦，重赏李鸿章，地方官员也连升三级，又降圣谕，在龟背上刻上“神龟开泰”四个大字，放归海里······

又隔了30多年,正值太后老佛爷六十大寿,举国欢庆·恰好沿海另一地方的官员又上奏说,神龟新近又被捕获。直隶总督荣禄奏曰：神龟再现，预示老佛爷身体康健，万寿无疆，我大清国子民亦添万分福气！老佛爷大喜，照例依次封赏，命人在龟背上镌上“万寿无疆”，再次放生。

十数年后，那海龟又被渔民捕捉住。此时已是民国四年，袁世凯正图谋称帝，当时又有一般人一哄而起，言天降祥瑞，正宜重建帝号。袁世凯正中下怀，假意推辞一番，然后欣然登基，自称“洪宪”皇帝，少不得也论功行赏，并命人在龟身上雕上“天启祥瑞”四字，依旧放归海里。

当海龟再次被人们逮住时，又过了二十余年了。　当时蒋介石形式上完成了对全国的统一，军政皆出于己，自以为功劳盖世，更加上身边亲信的吹捧，如腾身九天云雾。于是蒋总统欣然命匠人篆书“中流砥柱”四字于龟背之上，涂以油墨，绘以重彩，然后放还大海······

【下篇】

此后太平无事，大海龟也得以无忧无虑地在海中生活了许多年。公元二十一世纪的某一天，它又再次在南方一个小海湾出现，这次倒不是被人们捉住的，而是因为退潮，巨龟被搁浅在沙滩上了。因为身躯过于庞大，且生性慵懒，它向海边爬了几十米，终究精疲力竭，无可奈何。此时龟背已大如车盖，龟身被一层厚厚的坚甲包裹，上面又附满泥垢，依稀可看见斑斑字迹。但仔细辨认，又无人认得是何字。

当地人皆以为神灵，只是远远观看，而不敢近睹，甚至有烧纸焚香，顶礼膜拜者。全国记者风闻，蜂拥而来，又是摄像，又是采访渔民，各地电视台也加班加点赶制了一小时以上的专题报道。一时观者如潮，小小渔村竟成闹市，餐饮业、旅馆、店铺生意异常火爆。

有一著名历史学家，经过实际考察，详细推敲，终于破解了那几行文字，并写出《神龟的发现及意义》《关于历史的再认识》等洋洋洒洒数十万言的一系列论文。他说，古有甲骨文，这些“龟文化”是“活着的甲骨文”。他还断定在大海里一定还有许多这样背着文字的龟，寻找发现研究这些龟对进一步解读中国历史大有裨益。历史学家大声呼吁保护龟文化。

当地政府也非常重视，在s市中心位置修建了神龟展览馆，当地领导作出重要指示，要以神龟大作大文章，打旅游牌，经济牌······

此后,围绕神龟掀起一股又一股的热潮·有全国知名的营养学家撰文说:最新研究发现神龟体内有我们奇缺的铁、钙、钠、锌、硒、碘以及维生素a、b、c、d、e等元素并含有抗病延寿因子。一时间全国又掀起了吃乌龟肉之风。有一家濒临倒闭的饭店因开创出龟肉为原料的9999种菜肴而起死回生，并荣登该年度全国餐饮业五百强之首。随着国人食量的增加，海龟货源供应越来越稀缺，最后连王八，螃蟹等也遭了殃，被杀戮殆尽——人们似乎对带壳的东西都非常感兴趣。

有美食家撰文《除了饭碗铁锅不能吃，我们还能吃什么？》而在互联网上引发全民大讨论。

又有人高呼：“应该让神龟走出去”！人们这才如梦方醒。正当有关部门积极策划，要将神龟运往海外巡回展览时，饲养员却发现，神龟四肢朝天，死在了水池里。

-全文完-