说句开玩笑的话，写文章吧有时候有如激情，欲罢不能。

大抵激情过后人的思维开始平静，所以这个写文章写完了，可以回过头来，看看这个女子。

我经常就写完文章后，自己先欣赏一番，臭美一把。因为有人说写完一篇文章，就像一个孕妇生下一个孩子一样，只是我可以经常生孩子，而妇女就不行，现在有计划生育，只准生一个。不过有时候呢，是怎么也没法子的，没有怀孕，肚子空荡荡的，怎么也生不出来的。所以我想，就不要滥生，生出来就不讨人喜欢，还造成负担。所以也就作罢。

天下有哪个母亲不喜欢自己的孩子呢？所以先欣赏一番。因为对于已经生出来的孩子，还是要加以教育和培植，虽然心疼，也不能放纵。我想既然人家看不上自己的孩子，就自己看，让他慢慢发育。不料，这一看，还真看出些问题。首先可以发现思想的问题。有的时候太激情了，是不是可以再理性些。

由此也可以知道，人的想法有时候真的不受理智控制，容易说些过激的话，做些出格的事情，虽然有时候是刻意为之，比如写杂文，我不太懂体裁这东西，有时候写出来了，觉得像杂文，就投到杂文板块里面，就像生了孩子，看到她也漂亮，也有些才，那就让她去参加一个什么红楼梦选秀，让大伙看看，高兴高兴。嘿嘿。

激情的文章和用语总是更容易吸引更多读者的眼光。读者也大抵都喜欢做看客，而不喜欢当一个过客，所以总有不少作者总是掀起一番番的热闹。不过我每次碰上这样的热闹，总是和一个女子刚刚激情完一样的感觉，心中总是有些无聊，心里凉凉的。

我无意责怪，因为德国普通民众算是世界上民间哲学素养最高的民族，据说德国每个家庭都有一本老子的《道德经》，这样的民族，算是理性的民族，然而却也容易狂热，纳粹的残忍所带来的悲剧我们稍有历史知识的人不可能不知道。所以一些不妥甚至攻击的评论也就可以理解。

所以我常常喜欢自己读读，看看有什么不大妥的地方，会产生什么余毒，哈哈，我写的文章没有此什么传播效果，所以说余毒，恐怕有些自作多情，不过这样说只是为了说明我的观点：杂文常常会产生余毒。尤其是杂文，常常是用一种很情绪化的方式，偏激的方式来表达观点，说出看法。杂文好看的地方可能也许正在这里，情绪和观点都溶在一起，嬉笑怒骂的背后是观点看法，

鲁迅先生的杂文中也喜欢用这种方式。所以读杂文，误解在所难免。有时候我也是很纳闷，这和正话反说是一样的道理，而有人就偏偏不明白，所以在看到有些对本来是很好的杂文的评语，我就有些遗憾，为什么你就没明白呢？有时候我就想，老兄，你先去谈一场恋爱，领教一下女人正话反说的招数，再读杂文就会轻松许多。因为偏激的表达方式就如同女人说：“讨厌！”而面带笑容一样的表达方式。所以如果谈过恋爱的话，这样的经验多多少少是会有的。不过，现在的女孩子也许太直接了，因为还有谁会说“我是海的女儿”这样显得不伦不类、土的掉渣的话语，不会了，所以有人没有获得这种经验也是正常，可以理解。呵呵。

其次，借此机会，也可以作更深入的思考。因为在冷静之后人也许才容易发现自己的不足，不再像受情绪控制的时候那样固执，便会宽容大度许多，容纳多种声音。而当思考到穷途末路的时候，再也找不到出口的时候，就不再思考了，继续看书学习。每次都是这样，当写完文章心里像被掏空一样，空虚的感觉促使我去阅读，阅读别有一种魅力，披金捡沙之后，和那些一个个历史上曾经走过的可爱的生命、无奈的生命、潇洒的生命……相遇时，在深夜和他们对话，和他们一起思考，那种魅力别有洞天，无法抵御。而每次当我有了思考，想说些什么的时候，就是我写的时候了。

另外，也可以看看自己的布局表达，因为每次行文，总是写下来之后也不修改，也不想去修改。一旦成文之后，一旦修改，便觉得少了真实，每一次修改都把真实的状态掩盖了。这样文章便显得虚假。近日看电视节目，余秋雨先生做的《司马迁的文化成就》，他说司马迁写历史人物传记的特点便是，质朴叙事。本人深表赞同。有什么说什么，有什么写什么。也想起周国平先生的一句话，名声如衣裳，不妨弄件穿穿，男人女人，脱掉衣服才显本色。这可能也许有些偏激了。但是其中的道理却是意味深长的。

这样每次激情之后的思考，总是让自己有不少的收获，尤其是思想的收获以及阅读的收获，最后，我发现，各种行文风格都有其局限性，所以我总是尝试在各个视角来行文，比如目前就有杂文、小说、散文、诗歌，不过体裁倒不不是我在乎的，在乎的是内容。美女固然看上去吸引人，但如果没有内涵，和她呆一会就会受不了，但如果仅仅为了获得感官享受，那另当别论。因为在乎内容，读书的时候我就会海纳百川，从尼采这种被人唾弃的疯子的书到民间闾巷出来的民谣歌曲；从流行的作品，到偏居一隅的不起眼的作品，都想去听听，去看看，进行各种各样的对话，体会各种生态，获得不同的视角，打开不同的视野，开启不同的思考，在这种融汇和碰撞当中，火花往往就蹦出来了，而这就是所谓的灵感吧。

以上就是激情过后思考的结果，发出来与诸君共享。

-全文完-