国家是我们赖于生存的大环境，我们必须爱国，没有国之安宁，我们的安宁也就谈不上。幸福的日子里，我们不可遗忘“居安思危”四个字。2007/6/28

安定团结，是最好的形势；依法治国是势在必行！我们的斗争也就转换了形式，不再是游街和呐喊，必须学会用法律的武器捍卫正义！2007/6/28

不得不承认，钱儿是限制人的一道门槛。有的人因此而望而却步，有的人迷醉而犯罪。钱也代表着人类体力和智力的劳动，剽窃便是剽窃他人的劳动或占有他人的劳动成果。2007/6/28

理论上的斗争是容易的，就像1+1，而现实中的斗争并非那么简单，必须在对方的欺骗和隐瞒中去伪存真地发现蛛丝马迹。混在逻辑中真真假假的事情，是颇费脑筋的，但真的假不了，假的也必有破绽，以事物常规矛盾的角度分析往往可以有新的发现。2007/6/28

不管遇到什么问题都要考虑几种答案，然后再在这几种可能的答案中推理或选择最可能准确的那一个，这是处理问题比较可靠和理想的方法。2007-6-30

面对不同参差的学生，不管他是捣蛋鬼还是成绩优异者，我们均应持积极和负责任的态度对待之，不能存有偏心；成绩优异只代表暂时的表现，捣蛋也不可能是永远，现实的变化往往给我们以惊叹，所以我们要用长远的眼光看待每一个学生。2007-6-30

孔老先生的因人而异的教育理念是教育上的经典，我们的教育不能存在局限性，不能一刀切，应该展开多样化的教育。只要使人能够成长，只要使人能够成才，就是最好的教育。2007-6-30

现代“急功近利”的片面追求升学率的教育不是成功的教育，是片面的不成熟的教育，我们的教育应该面向现代化，面向未来，面向真正的成功模式。分数教育培养出来的也许只是“高智商”的书呆子，那是极端的表现。我们不可以没有“分数”，但这“分数”应该综合化，全面化。2007-6-30

商业或购物买的就是信任，尽管如此，利益的因素导致难免地掺入水分。2007-6-30

不光是在朋友之间，即使是一般的陌生人之间，我们一样应该以诚相待，陌生的人不过是我们还没有认识的朋友而已，他不见得就比你已经认识的朋友不好。2007-6-30

必要的隐私还是应该有的，全面的暴露未必是好事；一些隐秘也许招致一些关注，但绝对不会长久。但这些隐私不包括官方的腐败和黑暗，不包括犯罪分子的行经，对于这些人们揭露得越彻底越好。2007-6-30

社会环境比较险恶，只是教导孩子诚实做人是不够的，必须让他尽早的生活在现实社会中，让他们增加自我防护和识别人的能力，不要被理想和幻想冲昏了头脑，必须使他们尽早的认识现实，尽早地成熟起来，免得受到欺骗和伤害。教导他们在诚实相处的基础上，不要轻信他人。2007-6-30

谁都不会永远把忠诚留给你，当你不经意地经营这份忠诚时，说不定这份忠诚就会失去。2007-6-30

社会上多的是凡夫俗子，少的是“睿智精良”，这多的人往往受这少数人的摆布；说是“人民”的眼睛是雪亮的，其实际上还是人云亦云的多。2007-6-30

人其实就是一个接受和发送信息的加工厂，人的智慧就表现在对信息的接受、酝酿以及加工上。聪明的人不过是人善于捕捉、总结、加工和利用信息而已。2007-6-30

也可以把人的脑袋当作贼王，如果你战胜了那个人的脑袋，就等于掌握了那个人的一切，控制了所有局面，那时候即使那个人再厉害，武功再好也就不可怕了。人的脑袋的斗争，就是智慧的较量，智慧就是计谋，智慧就是策略，智慧用于斗争就是擒贼擒王！2007-6-30

一部文学巨著的传世，主要体现在作品倾注的思想上，体现在它的人道主义和其宣扬的那种人类共同需要和向往的精神上。当然靠离奇有趣故事吸引读者的也有，但不会有大的声誉和名气，不会影响人类的灵魂；大多也只是逗乐和消遣而已。2007-6-30

花哨只是取悦一时，没有精巧、简练、实用来得长久和可靠；惰性也决定了人的倾向于简单易用，繁而复杂往往令人讨厌。这种道理可以引入许多领域，或科学或组织等！2007-6-30

如果你仔细观察，你会发现生活的小事中往往隐藏或富含着深刻的哲学道理；有些东西往往是触类旁通的。2007-6-30

高深的理论或专业知识往往难于理解，就像文学的描写一样，如果引入比喻会显得简单许多。2007-6-30

生活里最重要的不是谈情说爱，爱情尽管对人的一生影响很大，也许她精美，也许她通俗，也许她荒诞，也许她低级下流，也许她悲壮激烈，但仍然是一支插曲。2007-6-30

-全文完-