问宇宙之太初兮，诘世界末日？

探粒子之情状兮，易数之实幻。

灵命之生灭兮，文明将欲何往？

盖虽尽可疑，可逐，可求，可得，亦复失。

然究其所以然，亦不尽了然之……

有诗渭之云：

漠中兰惠镜中女，云外青山烟外湖。

观水中之娥月何其姣兮，赏雾中之丽妹何其美。

玩诺大时空于梦眠兮，剔繁杂世伦于冥想。

浑浑然天同地捉对兮，谁以甘其后？

怒之海与弥之云论辨兮，何以争其端？

人与神相抗兮，宰之以其宰？

得理之于浑浊兮，溃之于无为而无不为。

失道之于有序兮，悟之于思之而无所思。

弄小小环球立之于针尖兮，使渺渺尘埃纳之其宇宙。

驾长风以心驰兮，驭雷电而声震。

乘光波以远游兮，逆时波而长据。

踏浪波以洗心田兮，扰流波于弥散。

邀远古之祖共娱兮，携未来之孙同乐。

聚海内之慧友研讨兮，访天外之智灵博弈。

即除生灵闭合之壁障兮，得缩时空开张之遥阻。

博小世界之至爱兮，泛大宇宙之至理。

定海市蜃楼之折射兮，驭日月星辰之芒辉。

计算世态之波橘云诡兮，涤扫尘间之政庸理乱。

其心无幻兮，何以进击？

理缠纷绪兮，安得规范？

神无质而消，质无神则死，

人无灵气则庸，事无目的而弃。

怎么都行兮，自由尽失鄢可取？

网辐一统兮，独断专行患无穷！

夫得文论流于意识，亦构式模超于现状。

或以不变应万变？至而随机应变？

人择原理至理是乎？

乃至于：

吾等系谁？来之何处？

今居何处？今夕何夕？欲往何处？

亦不得尽其而知之也！

朦胧兮！朦胧！1994·1·1·

h·d·1991·10·

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-全文完-