9.试一试善念的威力
今人多提倡,以牙还牙,睚眦必报。以为这才能体现强者的风范,才能最大程度保护自我的利益。国与国之间也是如此,所以才有某一句名言:只有永恒的利益,没有永恒的朋友。
在人们将其视为真理来奉行的时候,人人都卷进了随波逐流的漩涡,共同促成了愈来愈多的捕风捉影,勾心斗角,天灾人祸。人们只知自我可以为人制造圈套、陷阱、高压或屠杀,孰不知反过来,自我也是这一切所威胁的对象。于是谁都容易感叹,为何人心不古,为何世风日下,为何人人为近敌,为何一草一木都似怀抱了深仇大恨?其实,仅仅因为你心无善念,你好与天地人斗,你在将恶的种子四处抛撒,你就只能获得对等的回报。
俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆。俗语也说:冤家宜结不宜解。
如果你跳脱冤冤相报的恶性循环,始终以善念对待一切人事,也许你就明白,什么才具备得了伟大不凡的威力。
曾有相邻的两个国家,各在边境设置界亭,亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。北边的亭卒勤劳,瓜身长势良好。南边的亭卒懒惰,瓜身又瘦又弱。
南亭的人觉得失了面子,夜里偷偷地跑过去,把北边的瓜秧全扯断了。北亭的人次日发现后,气愤不平,便报告当地长官,说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。
长官说:“他们这样做当然很卑鄙。可是,我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么再反过去扯断人家的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。你们听我的话,从今天起,每天晚上去给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长得好,却一定不可以让他们知道。”
北亭的人觉得有道理,就照办了。南亭的人发现自己的瓜秧一天好似一天,而且发现是北亭的人在夜里悄悄为他们浇的,便将此事报告给自己的长官。长官听后感到十分惭愧,又十分敬佩,便将此事告诉给南国的王。南王听说后,有感于北人修睦边邻的诚心,特备重礼送北王,既以示自责,也以示酬谢。结果,这一对敌国变成友好的邻邦。
近些的故事在前苏联妇女与德军俘虏之间展开。那是1944年冬天,苏军已把德军赶出国门,成百万的德国兵被俘虏。当德国战俘面容憔悴地穿过莫斯科大街时,所有的马路都挤满了围观者。围观者大部分是妇女,她们当中的每一个人,都是战争的受害者,或者是父亲,或者是丈夫,或者是兄弟儿女被德国兵杀害,谁都和德国人有一笔血债。
妇女们怀着满腔仇恨,当俘虏们出现时,她们把一双双勤劳的手攥成拳头。苏联士兵和警察竭尽全力阻挡着她们,生怕她们控制不住自己的冲动。
这时,最意想不到的事情发生了。
一位上了年纪的妇女,穿着一双战争年代的破旧长筒靴。她走到一个警察身边,希望警察能让她走近俘虏。警察同意了老妇人的请求。她靠近俘虏身边,从怀里掏出一个用印花布方巾包裹的黑面包。她将它塞到一个疲惫不堪、两腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里,显得很不好意思。回头再看看身后那些充满仇恨的同胞,她说:“当这些人手持武器出现在战场上时,他们是敌人。可当他们解除了武装出现在街道上时,他们是跟所有别的人,跟‘我们’和‘自己’一样具有共同外形的共同人性的人。”
于是,整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏,把面包、香烟等各种东西塞给这些俘虏。
此前我不曾料想,为一片瓜地浇水的小事,足以影响两个国家或亲或仇的大事。更不能料想,区区一块黑面包,居然能够化解杀父之仇,夺妻之恨。
后来我明白,威力之大小,不在水分或面包,而在行动者心中的善念。善念一出,或真如佛语所说,震动了十方世界。至少,他们自我的境界已无限升华,并已唤醒一切濡染于中的良知。在平和宁静的环境生出善念,也许并不是一件难事。但在肯綮交错、气愤填膺的氛围里生出善念,无论能否惊动对方,他都首先惊动了自己,同时惊动了天地与万物。
因此我才说,财富固然重要,却都不比内心的一丝善念更珍贵。古语云:人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀。似乎表明:人非草木,孰能无情;纵是草木,亦有善念。
我们却不必等到生命终结之时,才来关注善行与善言的问题。倘若我们尽早做了,在利益得失、怒火消涨之际,蓦地涌出善念,进而化干戈为玉帛,那么这善的余威,必定影响此后的所有作为与人事。
上善若水。世间万物,其威也莫能如水。
-全文完-
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