建安梨山之南，地野平旷，禾稷丰茂，有村临河而筑，曰集厚。村北一岭隐然而高，古勘與者谓为龟山也。龟山首探清波，势锁长河，为村廓屏障，聚人烟瑞气。登高纵目，风景殊秀：日出东岗，云飞南浦，梨峰北接，玉水西流；渔歌声起，舟入芦花深处，临风咏怀，雅继青莲遗韵；山川俊朗，草木菁华。造化有灵必钟高义之士，天公恩赐定与有德之人。

囊者清乾隆年间，本境村民慕仰关帝之威灵，亦欲昭大义于后人也，于龟山之首依山临水立关帝之庙，有飞檐翘角，画壁雕梁，蔚为壮观。昔庙会之日，信士游人，俎供馨香，徇为一方景致。

物换星移，匆匆百载，惜失修茸，土木渐废，而竟于十九世纪七十年代为文革运动所毁。

今逢清平之世，更值人和之时，山水有灵，境民多善，遂有再造之议，共襄重创之举。癸未年春，破土动工，妇孺老幼，同心协力，历时年余，于甲申年三月二十七日上梁落成。

古刹重建，更增旧制，是为今日之宏宇。

夫关帝者，东汉河北解良人也，名羽，字云长。其为人也，明不欺于世，暗不愧于天，忠不顾死，义不负心，披肝沥胆，唯忠唯义。与刘备、张飞桃园结义，誓上报国家，下安黎庶，济困救危，同扶汉室，后因战功封汉寿亭候。终其一生，亦不过刘备麾下一武将而已，而竟能名垂竹帛，威灵播于万方，为后世帝王追封为“真君”、“武安王”“大帝”等尊崇，享同孔圣之隆祭，何也？唯其“忠义”二字耳！

呜呼，今世之人欲图富贵显达，扬名立身，倘不知忠义为何物，敢不仰止于座上之英灵乎？

甲申年春里人游兴东撰

-全文完-