霍金对时间与空间的论述，是对哲学与抽象的理念作了模糊的诠释。时间这个概念的出现是人类对物质存在过程的抽象认识，时间本身和物质存在密不可分，因为没有物质存在就没有了物质存在时间的意义，所以我们通常所指的时间是衡量物质运动的变化程度或说是物质存在的运动过程。更确切的说：所谓时间就是物质运动的存在周期。该周期有两个要素：1、对称条件下的一纬性，2、非对称条件下的多纬性。那么爱的对称性也就是具体的两个男女对象，爱的权利是平等的，客观上的造物存在决定了爱的必须性，只是发生的条件具体展现在那些男女之间了。然而在性别的差异上又决定了各自空间的不同，也决定了爱的复杂性。

爱情的空间就是普遍联系中的物质运动存在过程。该过程在社会的复杂四维空间下，对称与非对称的社会模式又决定了社会的不平等的差异性。要在不公平的环境中来决定爱情是什么就显得虚伪了。爱的过程的体现就如宇宙是以物质的大小、形状、重量的变化来体现。两个男人与女人的爱情空间通常会是特定物质存在的外界条件环境下呈现为相互支持、相互转化的一个和谐运动统一体，该和谐性以对称性的相互关系为一般存在状态。对称性的相互关系就是所谓的对立统一规律，非对称的相互关系不能实现和谐的对立统一，即在对立运动过程中，弱的一方要通过外界的其他物质的作用来维持自身与强一方的和谐性，一旦自身的机能支撑不住或外界的作用不能满足，彼此的对立关系的和谐性就遭到破坏，这时的统一性转变为否定之否定的运动变化形式。或许这就是爱情的困惑所在。　

既然时间、空间是不可分割的，那么认识论就发展成为有机统一认识论，有机统一认识论要求人类对自然界存在的合理性进行认识应用，同样对人类异化社会的存在的合理性进行认识应用。所以，无论是宇宙运动，还是人类社会，其存在形式与存在方式都很简单，它不过是从一种形式转化到另一种形式，不过是通过简单的间断式延续构成复杂的连续——爱情也不外如此。

当很多人对爱情表现困惑时，总在自言自语地说：爱情是什么？哪怕爱情就在身边时，他也不知道爱情到底是什么？为爱而结合却又为为了什么而离去。爱可能用文字是很难加以表白，只有心灵的默然才是一种最佳的沟通。我们用时间与空间的概念来解释，可能容易明白。

爱情哪怕就是一个套，也会有无数的男男女女们往里面钻，这就是一个痴迷。也许造物主把无数的未知隐藏了起来，只把性赤luo裸地表现出来。正因为不知道爱是什么才显神秘，就像你手中的股票在一个顶点时，别人都跑了，而你却被深深地套在那里，心里再想：我为什么要抛弃？哪怕这个代价是沉重的，那也是两厢情愿的事情。

钱钟书的围城故事如果能倒叙的话，也许就没有了围城，因为心灵空间的围城有一扇门是永远开启着的。来来去去的人，忙着结婚又忙着离婚，把爱情搞的像集贸市场一般。结合似乎为了合二为一，离开又像是为了自己的那点孤独的空间。

婚姻与爱情演绎的故事被唾弃又被歌颂，几千年依然不堪困惑。从婚姻的沉重到80后的闪婚和闪离，人们还是在婚姻中挣扎着，甚至不知所然，人到底在追求什么呢？是性？是爱？还是需要自由的空间？还记得上世纪五十年代的人离婚是为阶级，六十年代离婚是为成分，七十年代离婚是为路线，八十年代后的离婚却又不知是为什么？冥冥中为了结婚而结婚，却又为了离婚而离婚。一切都是那么单纯，难道为获得自由的空间代价竟然是这样大。

有时就在反思，爱情到底是什么？思索着心灵里是否永远还有爱的渴望？世界万物都是可以分裂成无数的原子，原子还可以无限地分裂下去，似乎无法探究深处的秘密。或许人们没有更多的考虑，只是最为简单获取了芳心，把爱人纳入自己的空间是自己第一考虑。而后呢？分裂还在继续着，爱的碰撞在时空中会发生什么却不得而知，思维的原能量实在是微观世界最不可洞察的力量。

都说家庭是安静的港湾，但是这个港湾只能停留为栖息而提供一块天地。但是,却没有办法把两个人的空间永远地捏在一起，可能这就是爱情的悲哀。每个人都是为独立而生存着，但又为别人而贡献着。就如一对矛盾的物体，都有着自己运行的人生轨迹，彼此相交，有彼此分离。

也许意识的保守能让这样的空间小而再小，而另一面却难以否定再小的空间也是空间。爱变得有了距离感，只有双方需要的时候，空间被幻想填充的满满。当激情冷却了，幻想也跟着冷却而收缩。宇宙是无限膨胀的，而中心却又在收缩，这爱情也多么像我们无法思索的世界。空间是随着热情与冷淡而诞生着，忽然明白爱情没有永恒，只有了平衡。80后的一代人他们并不会放弃自由的空间，也许他们选择了最接近自然规律的那种模式，或许他们是对的！

于是，我在思考我对爱情的忠诚，思考着被冷却而诞生的那间属于自己“小屋”。我想起我的父亲母亲，他们的爱情像是一种为坚守而坚守的至纯。我曾经怀疑过父亲，怀疑他的坚守，也许那样的私密空间是被虚伪笼罩着，无法去深深地看个究竟。他也有过别恋，虽然我还很小，但是能感觉到。母亲与父亲大吵过，也许是父亲妥协了，那空间从此被关闭了。我现在回想起来，父亲没有错，两地分居已经整整地伴随了二十多年。在他的时空里，是寂寞的等待，一生就这样消失了，那么爱情的价值在自己的空间里能有多少体现。那时我也不理解，现在长大了，一切也明白了。

每个男女对爱的付出会是全部吗？无法探究这里的奥秘。我在思考：心灵的空间应该是自由，或许那份自由是值得珍惜。家的模式只是为了稳定，只是在寻求安逸与平静。而爱情却会永远追求激情！

我也不知道爱情到底为何物？也没有人会告诉我到底为何物？可能永远只有追求，而无法得到答案。爱情只是在享受过程，并不在意是什么结果。但是人们都不这样认为，百年好合，白头偕老，就像幻想着的巫师在预测未来，但在现代婚姻里已经是种奢望了。

有时我就在想：如果能有自由多好！如果能再爱一回多好！可是婚姻太沉重了，只能念想着心灵空间单身情怀。或许爱情就是坚守着枯燥的责任与沉重。

记得有这样一个古代智者的故事。有一次，柏拉图问他的老师苏格拉底：什么是爱情？于是，柏拉图的老师苏格拉底带着他走到麦田，让柏拉图从中选出最大最好的麦穗，但只能摘一穗而且不能回头望！　柏拉图觉得这太简单了。当他看见了一株看似不错的麦穗，原本想摘下，但回头想想：老师只限我摘一次，也许后面还有更好的呢！就这样走着走着，不知不觉就到了麦穗田的尽头，才发现自己的手中一株麦穗也没摘到！　于是苏格拉底笑笑了笑对柏拉图说：这就是爱情！　柏拉图得到的启发是：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中人性强于兽性，精神交流是美好的、是纯洁的。这是一个追求完美的柏拉图式的爱情。然而这样的爱情能站得住脚吗？估计很难的。但是毕竟是人有完美的理想，是区别人与动物最简单的办法之一。

那么无法改变虚伪，却能改变自己的空间，但并不想把简单变为复杂，这样可能幸福和快乐就不会远去。我需要宁静，需要呼吸自由的空气，需要有自己精神交流。围城里待了太久太久，爱已麻木了，不再充满着活力。我渴望着心灵里那片属于自己的空间，也许只能渴望着！有渴望而去压抑也许是人类最大悲哀。

苏格拉底的哲学爱情是美好的，而柏拉图的爱情启示更是一种完美的理想。我装着他们俩人的愿望，也装着自己所有的爱情秘密走向宇宙的时空，永远消失在未知的永恒里。

2007年6月25日上海寓所

-全文完-