小时候，父辈们经常教育我们；做人一定要讲诚信。这也是我们这些炎黄子孙的祖训。而在今天这个物欲横流的时代，子孙们还能挺起胸膛，问心无愧吗？

在中国的国度里，诚信自古以来就是人们所推崇的品质。古人曾经说：“真实无妄，始终不息，表里不杂，谓之诚；　徇物无违，四端百行，必以其实，谓之信。”诚信是安身立命之本，是经济发展之本。“人无信不立”信用在一个人的品质中是最重要的一部分。

“诚以信为基，信以德为源”。我们先不说诚信对一个国家所起的应用效果，先从我们个人出发。

在我们的日常生活中，我们不难发现这样一个道理，那就是“无形资产”，也就是说一个人的诚信决定他的身价。为什么这样说呢？在我们生活的群体当中由形形色色的人物组成。朋友，亲戚，邻居，上司，还有生意上的伙伴等等，，，在这样一个生存氛围里，大家都运用一种互惠互利的生存原则。你帮我，我帮你，毕竟每个人都有人生的低估或者是高峰，　每个人都希望自己在低谷时得到别人的资助。同样都是处在危机，这时候就需要大家对你的人品进行评估，看看你值不值的资助，看看你的诚信能达到几分，同样都是人，一个我可以资助：五万，十万，甚至是更多。而另外一个可能是：五千，五百，甚至是没有。在这个信誉中似乎关系还不是很重要，再亲近的人经济也是明算帐的好，赠是赠，送是送，借是借。资助你的人除了获得帮助别人而感到快乐之外，没有人希望自己的钱财是，“肉包子打狗，有去无回。”这个道理告诉我们，不是所有的人都配得帮助，不是所有的人都配得怜悯。这就需要我们平时注重这种无形资产，那就是做人一定要“诚信”。

诚信这个词在我们日常生活中几乎处处都需要。比如答应别人的事一定得讲诚信，和朋友约会几点到需要诚信。邻里之间需要诚信，对待孩子你要讲诚信；恐怕你在他面前会失去尊严。做买卖的你要讲诚信，别欺骗老百姓的钱，因为老百姓的钱都是勒紧裤腰省出来的，骗了他们的钱你于心何安？一个企业你要讲诚信，要确保你出售的东西让老百姓觉得物有所值。只有这样企业才能立于不败之地。老师你要讲诚信，要知道你担负着我们国家精神建设的重任，“为人师表”就是你教育的写照。在千万个家庭把希望都寄托在你身上的时候，你还会在乎那些因交不起补课费的学生就可以放任他们的学习吗？医生你要讲诚信，你的职责就是，“救死扶伤”，当你拿着患者塞给你的红包走进手术室的时候，我想说；金钱的铜臭就真的埋没了你的良知吗？执政掌权的你要讲诚信，要知道你手中所握的权利是老百姓的命根，难道在金钱面前你就可以无视法律；无视原则；无视人性；就可以滥用职权而无视那永恒的宝典吗？

讲求诚信其实就是讲求了一种道德的核心，一种道德的规范。我们不能让那些背信弃义；欺诈制假；牟取暴利的行为蒙蔽了我们的道德观念。

在今天这个礼门义路还不是很规范的时代，希望我们的观念也能有所转变，所谓；“己不悦物；勿赐与人”你愿意人怎样待你，你必须怎样待人。“上当”只有一次，虽然你欺骗了别人的钱财，欺骗了别人的感情，甚至是更多。但你失去的是别人对你的信任。赔上的是你的身价。虽然你自认为你的忽悠别人没有识破，但你不能保证哪天你不会被别人忽悠。一切的事物都在周转轮回中，如果我们都不重视这样的原则，说不定哪天你就会卷入其中。不知道那个时候我们是不是该用“报应”这个词来回答你呢？

“诚以信为基，信以德为源。”让我们在追求物质文明的今天，更应该追求精神文明。从我们日常工作开始，从我们个人开始，无论我们是哪个行业，无论我们有着怎样的差距，是经济；是文化；还是地位。但我们只要基于诚信，重视精神道德的建设。那我们的身价是一样的贵重！因为精神的富足是不用物质来做参照的！

究竟诚信离我们有多远？我想说；其实并不远，就在你我这方寸之间。让我们用“举手之劳”的做法去获取诚信，用高度的责任感来坚守我们内心的道德底线！

-全文完-