前天在这里发了一篇短文《夫妻只是同路人》，引起争议。有看官提到爱情的寿命问题。

爱情在人们的心目中，企望天长地久。这就如同人们希望生命可以长生不老一样。人不可能长生不老，最有能耐最有道功的皇帝老儿，历经多少代，都没有能够找到长生不老丹。

但这并不排斥人们的希望或梦想。没有希望和梦想，人活着就没有多大的意义了。人们正是为着各自的梦想，接受了知识，能够自立后，就发奋图强，竭尽全力去圆自己的梦。正是怀着这样的梦，人们对爱情寄于了多多的情感。人们希望爱情能够天长地久。然而，希望终归是希望。怀有美丽的希望，并不能拒绝残酷的现实。

人世上，感悟爱情感悟得最深的当推曹雪芹了。他的家族没有萧条前，他可是满身涂抹了爱情的蜂蜜。可他在喝上了稀粥、十年稀粥后，感叹出一句：君生日日说恩情，人死又随人去了。

曹雪芹在那个时代，是一个伦理上十分讲究“三从四德”，“淑女不嫁二夫”的时代。现在呢，时代不同了，人不死，也可随人去了。爱情是一只风筝，随时可能断了线，爱情是间茅草屋，随时可为西风所破。爱情本是一种圆润的感觉，最怕折腾了。

我们来探讨爱情问题，并不是一定要把它弄得灰溜溜的，人人喊打。不是。我们来探讨它，是正视它，不要为错觉所误、误了自己，误了一生。早就有伟人给爱情、共产主义以前的爱情定性了。恩格斯的意思是，爱情或婚姻的真正自由，真心相爱，是在物质丰富之后。

由此可见，在共产主义之前，没有真正意义上的爱情好谈。人们只有不再为生存为生活犯愁，不给爱情附加物质上的条件，才有可能实现真正意义上的爱情。到了那时，才能够爱自己想爱的人，不再出现“穷吵”现象。而当今的爱情问题，不管人们是如何羞羞答答地遮掩了，说婚姻上出现了问题，或爱情出现了危机，不是物质上的问题。王顾左右而言它。面子帐。脸面。其实，就是物质基础问题决定了所谓的婚姻稳定性，以及爱情的长度，也就是寿命了。其实这很正常，经济基础决定上层建筑，市场经济左右意识形态。

现在可以说了，爱情是超脱现实的，是飘渺的，但它很美。例如我们看到了，张生和崔莺莺，罗密欧与朱丽叶，董永和七仙女。那不是现实，是剧作家向往并希望的现实。我们在现实中生活，要实在一点地说爱情。爱情有长度，因人而异。

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