我觉得婚姻只是生活的一种方式，所以单身也是生活的一种模式。只是我们大多人习惯于过着单一的模式而把其他的方式都视为错误、异类甚至不屑一顾。所以《断臂山》的故事让人十分费解。　

最近我看了一遍报道，一个8岁的孩子，父母生下她以后把她丢弃在草丛里，被好心人收养。这个孩子很聪明，四五岁就自己拆钟表、拆机器，拆完还能安起来。隔壁邻居电脑怎么也装不好，她看了说：“缺了个电阻。”结果还真让她说准了。就这么聪明的孩子，8岁可惜她只能活到8岁，她得了白血病。大家问个这个孩子怎么样的理解这个世界？怎么理解这个社会？她就说了六个字，“我来过？我很乖。”　

当我看到这个小孩子说的六个字，不仅仅的让我汗颜。我们做一个独立的人，活在这个世界上我们有思想，我们为什么来这个世界上呢？我想“来过，爱过”已经足够了。　

有许多人批评我这个怪怪的想法，说我逃避爱情，逃避生活。那么什么又是爱情呢？我想应该是男女自然而然萌发出来的情感，那些韩剧，港影里的爱情故事，一句句的“我爱你！”只不过是一种把剧情推入高[chao]的手法；那种去某个电视台去一起盟誓爱的誓言，只不过是创造一种爱的浪漫效果。一对真正相爱的不会如此表白的，因为既然“心有灵犀一点通”就能无语自通了。爱情不需要追求，那些上了网上寻求爱恋只不过是心灵的一种空虚。当时间与空间的不期而遇，它自然会出现，默契的也许让自己都叹为观止。　

人的理性系统固然会变，人的感性系统更会变，而且比理性系统变的更厉害百倍。感情的特质就是不稳定还不一贯，如果它可以始终不变和始终稳定，那就不是感情人了。　

每个人必须根据自己的心理习惯，选择自己的生活之路。　

在师院看过爱太多太多的感情变迁，看过太多太多人不把爱当回事，他们为的只是占有。美女、帅哥、房子、钞票……如决战似的挥戈铁马，最后多少能挤进爱的末班车呢？　

《京华烟云》里姚木兰应该是和孔立夫在一起的，但是有缘无份的只能沦落另一个生活的一般模式。婚姻就是自己的鞋子，适合不适合自己问问脚去了。最后只能感慨原来爱情和婚姻可以分别独立进行，既然穿上那双不适合的鞋子，就只有履行道德的责任义务了。　

我不相信一见钟情，但是我会时常回眸经常走过的路，看的越仔细对爱的砝码加的越重，路越曲折便对爱情的遗失而越沉痛。越回眸我觉得以后不可能会有如此的路，没有如此的风景。我也绝非花痴，随便的为了人家的一句话而致死不渝。我的单身有因为我爱过，　我爱过已经够了，我仍然可以给需要帮助的人给以温暖，给失业的人给以帮助。　

有许多结了婚的同学对我说：“你幸亏没有结婚，不然……”社会太多太多的婚姻悲剧和沉闷与邋遢，繁重的家庭生活，不断的在我眼前闪过。爱情的理想抵不过现实的残酷，所以“贫贱夫妻百世哀”又给我一个严重的警告，物质生活能维持自己的快乐已经不易了，哪能想那么多呢？　

爱情的王牌，正面富翁征婚的广告上多少少女倾献芳心，背面多少女少卖身救夫。一面灯红酒绿的醉生梦死，一面似乎有着唇亡齿寒的背水一战，好复杂的人际关系？必须委曲求全，赖以生存。我没有底牌去揭开我那理想上的婚姻，也不想落入一个爱情的俗套。　我的单身，恰恰是我的一种自由，一种淡薄，一种退一步的心理平衡。　

人生幸福不是拿更不幸的人生来做一个对比，而是一种自我心理调试，一种心境。天行健，单身依然可以自强不息；地势坤，单身也能享有厚德载物。别说我懦弱，一个曾经退学、失爱，也许失业的人，还可以这样的悠哉！守望者的单身也是一种舒坦，一种畅快。　

2006·3·18

-全文完-