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悲怆的徽州女人饕餮先生

发表于-2007年06月12日 下午5:24评论-0条

一直仰慕著名黄梅戏演员韩再芬,早就听说韩再芬主演的舞台剧《徽州女人》。在我的渴望和希冀中,身着清末服饰的韩再芬从大花轿里走出来,走到舞台中央,也走到虽没有戏剧因子但有中华民族优良传统的我的视野里。

不同于其它戏剧,没有铿锵的锣鼓,也没有抽象的脸谱,安徽省安庆市黄梅戏剧院二团的新编黄梅戏风格舞台剧《徽州女人》在一片寂静中开场了。

《徽州女人》共分《嫁》、《盼》、《吟》、《归》四幕。所表现的是上个世纪初的清朝末年,在皖南徽州地区,有一个(或一群)女人,十五岁就出嫁了,花轿抬到公婆家,而未曾谋面的如意郎君却剪了辫子悄悄的“革命”去了,于是,她就独守空房,苦苦期盼丈夫的归来。

一等就是十年,她孝敬公婆如同亲生父母,每天到村头的水井担水,望眼欲穿,日日思君不见君,却不见她男人的踪影。

这就这样盼啊盼,又在寂寞中熬过了十年,盼望变成了绝望,公婆也相继离开了人世,寒寒的夜晚,听着隔壁小叔子家孩子的啼哭声,她的春情在涌动,然而冰河般的人生,她又能怎样呢?无奈的她只能对天长叹、以泪洗面。

整整苦等了三十五年,日日夜夜盼他归,归来已是红颜褪。她的男人终于告老还乡、叶落归根,然而已有妻室和儿女的他却根本认不出她是谁……

这是一个悲怆的徽州女人,她恪守贞洁、孝道、伦理,同时也把自已推向了冷酷的深渊。舞台上画一样的徽州地区古老民居、深宅大院的布景,反衬了女主人公心情的压抑和人生的凄凉,而池塘睡莲的背景则表达了女主人公对丈夫的情思和相聚的愿望。反复多次的洞箫音乐一方面把观众带到了如诗如画的江南水乡,另一方面则抒发了女主人公惆怅满腹的思绪和盼夫思夫的心情。

立体式的舞台背景、糅合西洋乐器的音乐,使《徽州女人》从乡土气息里脱胎换骨,它恢弘大气、惟美至真,让人耳目一新,精神为之一振。尤其是韩再芬的表演,已不是单纯的戏曲表达,她传神的眼睛里泪水涟涟,那细腻、饱满、柔韧的唱腔就是唱在你的心上,引起你的共鸣。特别是她娴熟的动作,就象一个舞蹈演员,她的纤纤细手在不停的转换,引领你的遐想,她穿着舞鞋的足尖在舞台上旋转,就是奔放的芭蕾!

追光灯在追逐着韩再芬的倩影,而韩再芬就是追求理想、追求艺术人生的追梦人啊!看她的表演是一种享受,也是一次精神的洗礼。

户外是霏霏淫雨,座中的我也是青衫湿了。悲怆的徽州女人让我在又一个世纪里沉重得心绪凌乱,西递的山山水水还是水墨画一般么?韩再芬已告诉了我!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
无雪的冬季点评:

从徽州女人身上可以看出古时女子的忠贞。