你看到了吗/你看到阳光中的那棵向日葵了吗/你看它，它没有低下头/

而是把头转向身后/就好象是为了一口咬断/那套在它脖子上的/那牵在太阳手中的绳索

你看到它了吗/你看到那棵昂着头/怒视着太阳的向日葵了吗/它的头几乎已把太阳遮住

它的头即使是在没有太阳的时候/也依然在闪耀着光芒

你看到那棵向日葵了吗/你应该走近它/你走近它便会发现/它脚下的那片泥土/每抓起一把/都一定会攥出血来

-----芒克的《阳光中的向日葵》

烟雨作者徐化芳的长篇小说《脖子》这部有着浓郁生活气息的长篇小说表现了一种奋斗的人生观，一种与社会，世俗，生活奋争抗争的血性诗篇。个人对于整个社会来说是卑微的，但是这卑微的生命的奋争才构成世界多彩的世界，绚烂的人生。人只有在尊严中生活才构成人区别于别的物种显著特征。《钢铁是怎样炼成的》，《老人与海》和《热爱生命》之所以经典，是因为他们在面对的不可征服的大自然和不可遇知的困难时，人的意志和血性充斥其间。也许结果是失败的或暂时胜利，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。

《脖子》无疑是催人积极进取的好书。

《脖子》故事的背景是在二十世纪八九十年代的微山湖。在山东作家徐化芳的笔下，把湖区生活描摹得《荷花淀》一样的诗意朦胧。作者采用《百年孤独》的魔幻主义的手法，在周川逮鱼而高兴的时刻，而出现了妖魔附体的棺材板。由于周川不惧妖魔鬼怪，后来在湖上遇险是情理之中，因为人们认为周川失去了男人的生殖器，而被人们看作一头被人割掉生殖器官的公猪，为此遭到男人和女人的讥笑与藐视！在湖上飘摇的船舱里，周川怀着对众人的一腔气愤，也为了显示自己是一个顶天里地的男人，强行和未婚妻莲花开始了他们的第一次性爱。后来莲花用自己年轻美丽的身子，把遇难而近乎死亡的丈夫从死亡线上拽了回来，她又采用女人的手段和自己出众的美丽，善意地耍弄心计，终于把已经残废的丈夫改造成一个铁样强壮的汉子！

周川由一个不懂事的年轻湖猫子，突然明白了微山湖的来历，从而知道高尚的微子精神，作者在娓娓道来的故事中，一步一步把周川塑造成一个血性男儿！这个男儿虽然有作为男人的弱点，但作者明显赋予他作为男人的一种精神。这种精神也是人类的骨气。

中篇中作者用神来之笔，写了上百名光棍为了娶到女人而不是积极劳动去奔波，也不是去偷情，而是赤luo裸站在顺水河岸上，当着一村子男人女人集体手yin！用低劣的手段给主持工作的副矿长周川施加压力。使周围的人家把他们看作一群野狼，而没有人再把他们当作活生生的男人。

周川用生命去奋斗，用神的威力，而让贫穷的煤矿发展起来，让那群广棍一个个娶上女人。但是周川却受到了不公正的排挤。中篇也写出农民出身的副县长姚存胜，为了改变自己的命运，根本不怕牺牲百姓利益，也不怕牺牲自己的姐姐，而最终实现了他的愿望。

中篇还精彩地重点写了红秀的单相思，那种爱情足能感到天地，她不爱自己的丈夫，却爱比自己大出许多的怪脖子周川，她认为周川的怪脖是子一种神威和力量的展示。周川为了朋友，为了顾及自己的形象，而把发疯爱着自己的女人红秀，给于残酷的毒辣的打击！

莲花年轻时候拯救过丈夫，当看见受挫折的丈夫一天天老下去，又去让红秀关心丈夫。红秀为了追求真正的爱情，一直爱着有妻子的矿长周川，周川为了拒绝那种爱，而　采用恶毒的手段拒绝红秀，当红秀为了救他冒死去找市委书记，为了让他重新焕发青春而赤luo裸站在他面前时候，他把失去丈夫的红秀搂在怀里。

下篇写莲蕊是一个不懂清理而被人家厌烦的女人，但他把丈夫照顾的周到。她为了争议而遭陷害被公安检查挨打时，十足的孬种样子。但是当她看见她所佩服的姐夫周川要被检察院押走时候，却像一只抱窝的老母鸡把姐夫拉在身后，而把所有的事情拦在她身上。整个作品写女人改造了男人，男人去改造世界。

除了女人，作品还写活了一大批男人：除了主人公周川，市委书记杨家岩，掘进队长刘二，采煤队长张太，罗子，王贵，都写得栩栩如生。杨家岩满腹学问，为官清廉，但是他为了他的前途，为了保护他的亲戚，也保护了那些腐败分子。但是，他没有失去做人的良心，也拯救了他的恩人周川。　刘二是一匹野马，也许由于周川的遭遇，使他看透了世界，当红秀说揭发材料被杨家岩弄那去时，他说：你看那材料是毛宝啊？那是祸害！

张太半生疲塌，当看见恩人周川被冤枉而无法申辩时候，焦急中用结束生命来为周川鸣不平。

周川一开始被妖魔病魔扭曲成直挺挺的怪脖子，他的怪脖子除杨家岩外被所有的上司厌烦，但是他挺得很直，直到被检查官把脖子打断，由于打着石膏，怪脖子仍然直挺挺的，周川死啦，当人们把他从湖里捞上来的时候，那条给他带来苦难，挫折的怪脖子，仍然挺得笔直！！！寓意深刻，给人一种震撼力！！

在下篇的最后章节里，杨家岩面临周川，面临姚存胜他们颠倒黑白，张太献出生命的情景，那一段描写感觉作者不是在用笔写作，而是在用利剑写作。在尾声，作者又是慢条斯理不动声色地叙说，像和平常人诉说家常，红秀实现了自己的爱情，周川听说百姓困难而准备再次去拼搏，让人欲哭无泪

《脖子》，是一部精神之书，歪脖子象征人类不屈不挠的精神。

《脖子》之所以好看，是它不但写了血性男儿，而且通过这一形象讴歌了人类永恒价值。正是这一点使得《脖子》中的硬汉周川与海明威小说中的硬汉不同，它是有血有肉，有男女欢爱真实的硬汉。有了天壤之别。　

海明威在《老人与海》的硬汉，仅仅是性格的坚硬，而《脖子》却是人性的坚硬，它的价值只在于硬汉性格的罕见。

但《脖子》中，周川已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《脖子》中，徐化芳为他所认同的真正的男人找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《脖子》中，周川的刚毅性格和他的歪脖子已经成为小说的表面。通过周川性格来礼赞现代社会的价值观，不同于网络小说的小资情调和无骨小小说。

人首先就要血性和精神劲。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有人的精神了。

人活一口气，树争一张皮。

说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们追随徐化芳的作品《脖子》，为他的悲壮落泪。　

-全文完-