桃花祭　

罗春会

年年桃花盛开的时节正是阳光明媚，春风和煦的日子，而桃花的怒放随着清明节的来临也染上了悲伤的色彩。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是清明节人们为去世的亲人扫墓祭坟的情景。路人匆匆，他们缅怀亲人，心情格外凝重。坟冢上烧化几张薄纸，挂上串串白色的纸条，拔掉坟墓上的荒草，以此来寄托对已入土的亲人的无限哀思。此时那一树树的桃花也正热烈地开放着，纤小而粉红色的花朵团聚一树繁华，无限风光似乎与清明节的气氛不相协调。然而这些可爱的桃花或许不是为自己而开，而是以它独有的方式来渲染一个悲痛的故事。不管死去的人多么地不幸，但其活着时也许曾美丽过，辉煌过，就象桃花一样享受过明媚的春天。春风吹过，繁华似锦柔弱鲜艳的桃花顷刻间春尽花落，红颜衰败，这和一个生命的突然殒落何其相似。

西方人用玫瑰代表爱情，中国的古典文人则以桃花来渲染爱情；玫瑰是西方人浪漫爱情的标志，中国古典文人的爱情表达方式大多用桃花来寄托。然而中国的古典文人笔下的桃花往往是悲剧的象征，这也是他们惯用忧伤笔调的体现。

《红楼梦》里，曹雪芹把贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧用桃花表现得淋漓尽致。“花谢花落飞满天，红消香断有谁怜？……”多愁善感的林黛玉一曲《葬花吟》让多少人为之肝肠寸断。林黛玉重建桃花社，吟诗《桃花行》，“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒，帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远……若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪干春尽花憔悴，憔悴花开憔悴人。”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”林黛玉将自己一腔柔情满腹幽怨连同飘落的桃花一块葬入地下，最终落得个“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。桃花作为爱情最为悲惨的倾诉是《红楼梦》中尤三姐为爱殉情，“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”。而《桃花扇》里青楼女字李香君的侠骨柔肠更是清代戏剧大师孔尚任对桃花悲壮惨烈至极致的高度演绎。

“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这是一首情深绵绵，意境幽幽的哀怨诗。诗人在桃园与一位美丽的村姑相遇，而暗暗地爱上了这个和桃花一样明艳娇柔的少女。思念之情折磨着诗人一颗孤寂的心。一年后的春天，他又故地重游，渴望能再次见到他倾心的姑娘，但他只看到春风中灿若笑脸的桃花。一种无限思念之情使诗人唱出了这首美丽凄怨的千古佳句，同时也是对他那失落爱情的深深的祭典和凭吊。

虽然中国的古典文人们也曾以桃花来吟唱自然、伤春咏春，抒发自我不同境遇的情怀，但大多都赋予了桃花可人的灵性。桃花是中国古典文人激扬文字情绪宣泄的载体，千百年来陪伴他们度过了多少个漫漫长夜。他们笔下的桃花不正是对生命的唱赞，对人生的呐喊，对社会的反叛和对爱情的呼唤么？

啊，“桃花流水春去也。”

-全文完-