面子是什么？可能谁也难以解释清楚。说它是自己独有的吧，别人可以给或者不给；说它不是自己的吧，人们又为它争得死去活来。它因人而异与时俱进，可大可小但总不至于全无。当然主观上也有无所谓的，但那除了不哓事的顽童就是患有精神病者。

肚子就无须多说了，人人都有一个，不会多也不能少，可以鼓可以瘪，自己一摸就知道。

这两者前虚后实。能够集二者于一身共存共荣，也常常不顾彼此分道扬镳。但是如果两者归属于不同的人，那情况往往会变得相当严重，甚至演变成你死我活的战争。

在历史上集两者于一身又分道扬镳的、最精典的战例当属“廉者不受嗟来之食”，其战斗结果是面子大获全胜流芳百世，肚子不堪饥饿与世长辞；其最崇高的格言又莫过于伟大的伦理学家朱熹先生的“饿死事小失节事大”。它已经成为数百年来中华民族的座右铭，但是现在好多人都不听了。

时间到了二十一世纪。面子与肚子在同一人身上发生的争斗几乎灭绝，所谓“死要面子活受罪”的人聊聊无几。但面子与肚子在不同的人之间所发生的战斗却愈来愈剧烈，达到了前仆后继不怕流血牺牲的程度。

无须讳言，面子是属于城市属于管理城市的官员的，而肚子是属于老百姓属于下岗工人与一部分农民的。面子的拥有者掌握了强大的国家机器，而肚子的主人人数众多加上为了肚子的饱满能够舍死忘生，因此双方基本上势均力敌。

这场战斗之所以难以避免，主要是双方的立场观点不同。官员们见到肚子的所有者在自己管区内摆地摊擦皮鞋贩水果卖小菜，搞得美丽的城市街道不成体统，上级来检查了脸上无光，自然气不打一处来，心想你损我面子毁我政绩阻我前程驱赶你没商量；而肚子的拥有者下岗工人心想我摆地摊擦皮鞋是因为一家老小要吃饭啊、城郊的农民想你当官的搞什么开发区将我们的土地都占了、我不在城里做点小生意怎么生活？

双方各有各的道理又不能对薄公堂（官员也不屑于那样），终于矛盾激化爆发了战争。

这场战争属于游击战的范畴。战争双方都认真地学习了伟大领袖关于持久战的英明理论并将其与实战相结合，在战略上藐视敌人在战术上重视敌人。要面子的官方由于敌众我寡采取集中优势兵力、突然袭击与“敌退我追、敌疲我打”的战术；顾肚子的一方人数虽多但兵力分散很容易被各个击破。在总结了前人的经验教训之后，他们费尽心机画出了对方的主要进攻线路图分给自己的弟兄，并且采取“敌退我进、敌静我动”的战术，也取得了很大的成功。

然而任何战斗短兵相接都不可避免。这样引起的流血冲突其实是双方都不愿看到的，可是它毕竟发生了。流血甚至牺牲者在要面子的一方当然不会是官员本人，而是他的意志的某个执行者，但在顾肚子的一方，则无疑是一个家庭的顶梁柱。

事情至此，战斗会平息一个阶段。如果引起流血的责任在要面子的一方，会有人来（尽可能轻描淡写地）追究一下官员们的过失；但如果引起流血责任的在顾肚子的一方，那他就要倒大霉了，他将受到法律的严惩以禁效侑。当然与此同时，为维护面子一方而流血牺牲的人会被竖为英雄人物大受表彰。

昼夜交替太阳又出来了，于要面子的一方无甚大碍，因为昨天晚上歌舞升平宿酒未醒，对眼前美食尚无半点胃口；而于顾肚子一方又将是为家人为自己谋食开始。

不知道今天是否还会有战斗？

-全文完-