一个男人的成长成熟就是一个不断自宫的过程。

当你把自己宫完了，你也就成熟了，声名也成就了，这就是所谓的“宫到自然成”“宫成名就”。

中国向来有自宫之传统的。要想名利双收，悠游一世，必须将自己宫得连点渣渣都不剩。人，就这样变得不男不女，变成不长胡须的老头子，变成不能称他为“奶奶”的老太太。然后，成功了，成熟了。

太监是不足论的。他们需要先借助外部的力量将自己从肉体上把男人的标志剪除，然后光明正大的做男人不肯做至少是不肯光明正大地去做的事情。这就显得低级多了。这就显得他们的意志力薄弱的多。

真正的自宫者，无需借助肉体的上的残缺，他们一步到位，直接在精神上把自己变成非男人。正所谓“大象无形，大音希声”。

要想在这个表面上风平浪静内地里刀光剑影的世界里如鱼得水，选择做一个真正的男人是不理智的，只能是是自取毁灭的。

不见项羽、关羽、张飞、岳飞吗？他们是真正的男人，所以灭亡了，只剩下了精神。然而，又有多少人在无比地景仰他们的同时，慨叹他们的幼稚呢？

不见刘邦、刘备、朱元璋、宋江吗？他们不动声色地把自己阉割掉了，才又有了女人那样坚韧绵长的生命力；谁有敢说他们不是男人呢？谁不钦佩他们的老道成熟呢？

做男人，需要有性格。而性格正是悲剧的根源，所谓“性格悲剧”大多从男人身上取材。项羽、关羽、张飞、岳飞不都是性格悲剧的主人公吗？

文明社会，不需要男人。对于李陵投降匈奴事件，满朝文武在大汉天子面前都变成非男人，异口同声地违心齐喊要严惩李陵。这时候，司马迁不识时务地做了一回男人，虽然做得很委婉……大汉天子就勃然大怒，立刻把他男人的标志剪除。然而，剪除了男人标志并不代表不再是男人；保持着男人生理标志的人肯定就是男人吗？司马迁变成了生理上的太监，精神上却从此更加男人，他终于彪炳千古，万世敬仰；然而这可以抵偿生前的屈辱与痛苦吗？

还是不做男人的好吧……

不做男人就需要自宫，最好宫得连点渣渣都不剩，那就达到“宫到自然成”“宫成名就”的大境界了。

金庸先生的笑傲江湖里，有句“欲练神功，必先自宫”的至理名言。东方不败与岳不群便是这一理论的践行者，也是成功者。他们达到了天下第一的境界，他们是“宫到自然成”的典型代表。金庸先生最终让他们灭亡了。我敢肯定的说，金庸完全是违心的，从哲学的角度上来说，更是唯心的。这个社会，正义在邪恶面前永远是不堪一击的，虽然从长远而言，正义必胜，然而谁又能乃下心来等待得那么长远呢？女人的生命力远比男人的坚韧、久长。谁不想让自己的生命坚韧、久长呢？

于是，自宫。

你的《辟邪剑谱》与《葵花宝典》练得怎么样了？

-全文完-