（上）

最近迷上了福利彩票，时不时的会要去买上一张。当然也只是心血来潮的时候，算不上什么彩民。自然也梦想能中500万（福利彩票的最高奖），不过梦想归梦想。在这总不够完美的现实世界里，每个人保留一两个白日梦是一种很不错的生活调节。

直到昨夜一场大雨之前天气都是热得相当离谱。我几乎是夜不能寐，才两三天的工夫居然瘦了七斤半。作为准妈妈的我自然是十分心疼腹中胎儿，也不知道他（她）这几天是否跟我一样的痛苦。好在，现在终于降下一场甘露，天气陡然间凉快了不少，三十五摄氏度以上的高温终于降了下来。c城的气候相当令人伤脑筋，几乎省略掉了春天跟秋天，直接只有冬天跟夏天在交接。而在地理上c城的确是属于南部的一个城市。小学开始老师就告诉我们中国南部的气候是四季分明。在没来c城之前我一直住得离乡下不远离大山不远，所以能够感受四季的滋润，而且夏季同样是热却热得很有人情味。不像在c城，热得这么赤luo裸，连风都成了热的媒介。

不知从什么时候开始看的《海边的卡夫卡》，看得很慢，几乎是不着痕迹的。因为天气热因为身体不适因为要花更多时间做胎教或者补充营养所以几乎每天只能看一章。或者是睡午觉之前躺在床上看或者是写完日记之后没离开书桌之前看一下或者也会在看电视剧中间放冗长广告的间隙里边看。总之是不够认真不够专注的，但越到后面我越感觉自己不能这样来糟践一本好的书一篇好的小说或者甚至应该说是艺术。

《海边的卡夫卡》内容并不适合一个正在怀孕在女人看，至少在普通人眼中是这样的。里面有血腥的场面有超越伦理界限的思想更有荒诞不禁的故事情节。可我还是坚持了下来，昨天看到第39章，接下来还将继续把剩下的看完。我其实并不认为这是什么悲剧也并不觉得它有什么很深的隐喻。这只不过是一群有所追求有很多欲望的人在表达自己。或许方式通过作者的笔触变得荒诞了一些，可思想还是没有变的。人的思想再变也不会超越自然的力量，但过程跟结局却可以自己去选择。该要怎样的生活该要怎样的人生可以自己选择，不按常理也可以。深入思考过也罢，完全不用脑思考也罢，都是一样的人生。谁能打开那入口的石头谁就不得不去承担打开后应受的诅咒并且尽力再把它关上。任何事物最后总要归于自然归于它最初的状态原始的存在。

关于性，男人跟女人是有区别的，可在某种角度上来说又是相同的。男人的性欲更简单更单纯也更易满足一些。而女人相对来说是机体复杂的生物，其性欲更是如此。她们会有更多的难言之隐更多不可思议的幻想。性欲在某种意义上来说能够反映一个人的内心，尤其是女人。每个人内心原始的状态都应该是孤独的，我想。只是更多人麻木着，没有用头脑去思考，有极少数的人为着这种孤独而痛苦而快乐而疯狂。

海边的卡夫卡从彷徨的少年张望到白发的老人，或许悟到什么，又从白发的老人回复到英俊的少年。我心中海边的卡夫卡永远不过是停留在画上的英俊少年，那里有无尽的欲望无边的满足。

现实中十五岁少年或许远没有田村卡夫卡这么坚强这么早熟，包括画中的海边卡夫卡也无法做到如此。而他性格的由来思想的早熟都是有一定原由的，他的独立或许正是作者从前想要做到却未能做到的。现实同理想之间有的距离不外乎如此。少年在画中永远可以单纯可以彷徨，但现实中成长的历练脱茧的痛苦都会使得少年内心感到无助感到孤独。这中间田村的性欲是最好的说明。

佐伯在小说中是谜一样的女子，是让人无法忘怀的精灵。很难想象她内心要承受的是怎样的回忆，而回忆里注定要有的思念，思念里膨胀着的欲望在表象里却是完全看不出来的。或许她跟中田一样都是只有半个影子的人，他们多了一些常人没有的能力可也注定无法再正常。她的生命在二十岁的时候已宣告终结剩下的躯壳或许可以恋爱可以结婚可以工作可以与人交谈但是已经失去了某种闪光的生命力而只是一匹华丽的绸缎罢了。或许现实的世界里根本不存在活灵这一说。但是一个把灵魂留在回忆里的人注定要承受比常人多无数倍的痛苦。所有这些痛苦也好欲望也罢，痛苦或许就是因欲望而起到最后都不得不找到一个出口或者宣泄或者顿悟。性欲也好，诅咒也好，入口石也好，都不过是作者给小说中这群人找到的出口。

故事还没有结束，我将继续看下去。下回或许能够领悟到另外一些东西。

（下）

我终于将日本作家村上春树的小说《海边的卡夫卡》全部看完了，一字不漏。前面在电脑上有写一些零零碎碎的读后感。我是说用双手在键盘上敲击出来的文字。现在却要用笔，而且有种强烈的愿望，不知何故。

长时间看书的缘故，眼睛已经相当疲累了。总的来说《海边的卡夫卡》作为故事整体吸引人一字不漏一章一章看下去引人入胜的情节并非没有，但也是在刚才我才意识到，深深吸引着我的远非如此。或者莫如说这还不过是次要的部分。

我是从第三十九章径直看到结局第四十九章的。前面也说了长时间看书的我的近视了的双眼已经相当疲累了。在这之前我总是断断续续的看着这本书，一次也没有一回一个时间段里看上两章的。总是自以为可有可无的在消遣着时间，就好象时间本就不属于我的。或者在另外的世界里时间的确是不太重要的东西。任何事件要发生任何事物要改变都有它注定会有的命运或者说结局更为贴切。不过，我所在的是现实的世界。结婚、怀孕、学习、工作、赚钱养家糊口，偶尔思考思考简陋的人生或者像现在这样碰上一本叫做《海边的卡夫卡》的书。仅此而已，再现实不过的生活。

至于说《海边的卡夫卡》实际给我带来了怎样的震撼或者引得我陷入某种平日不常有的深思既而开始使我改变自己的人生观世界观甚至从思想到实际逐个统一起来，这都是不存在的。或许也不能说完全不存在吧，只能说针对我个人而言。一个即将临产成为母亲，有相互爱恋然后结为法定夫妻的丈夫，加上一些相关联着的亲人组成一个协调的大家庭。这在芸芸众生之世也能算得上一种幸福既而也能从中获取一份满足。即便将来这个圆圈因为世界的损毁自身缺陷的损毁最终质变到无以为继，那也是同《海边的卡夫卡》全然无关联的存在。因为这些不过是现实的生活，现实的命运，同小说无关同梦幻无关。

而今，我陷入的是另外一种空白，在看完《海边的卡夫卡》之后。这种空白在现实中表现为什么也不想或者说什么也想不起来，什么也没做或者说无能为力。每个人无权选择生却有权选择死，而死多少是同你的生存之道相关联着的。我作为凡人无法去预知自己的未来却也无权或无由去彷徨去迷茫。因为生之为人谁都如此。生在有钱人家固然是好，生在贫穷人家同样能找到生的痛与快，多少而已，程度而已。一开始就仔细思考人生也好，一开始就木讷度日也罢，生不会拘泥于形式。

有关人类一些内心深处的细腻情感，归结到最后惟有爱情是源头。爱情并非日常生活中坚贞不屈那一类的爱情，而是人与人之间产生的依恋，相互之间强有力的磁场引力，最终合二为一。由此产生的善与恶都是可以理解的，至少值得同情。当真正的爱情出世时，任何邪恶、欲望都抵挡不住。即便相恋的双方阴阳相隔，总还会留下叫做记忆的东西。记忆里面有无穷无尽生的意义和价值。存在的记忆应该是远离死亡的。当佐伯烧毁自己的记忆时也就注定将要离开这人世。因为此地对她而言已毫无价值。

只有活着才能拥有回忆这件宝物。田村卡夫卡君从母亲、恋人最后的言语中感受到了自己存在的价值。至于活着为了什么，追求什么，除开记忆之外还有什么，那就要凭各人的主观能动性去体察人生了。佐伯说看画，不断的看，大岛说且听风声。都是手段都是不错的人生总结。

卡夫卡君如此，星野、大岛、大岛哥哥甚至那只叫做土罗的老猫亦如此。承载记忆而苟延残喘的人们。最后的结局表面看来相当完满，甚至可以说大快人心。只不过人生处处都是隐喻，悲剧往往才是真正的人生。

那两位士兵最后叮嘱田村的话。用刺刀杀人的正确方法，刺进去一定要搅几下，用力搅几下，否则同样下场的人会是你自己。这便是外面的世界。这便是现实的被扭曲了的世界。不过高个子也说这是黑暗的一面，黑暗的另外一面就是光明。只是这光明在什么时候会被黑暗吞噬谁也不知道。地底的暗流何时会喷涌而出谁也不知道。只做好自己或许还不够还要提防着别人，特别是跟自己一样拿着刺刀的人。

世界如此之大，世界的地形如此之复杂多变仅仅一个小小的岛国日本便是如此。人生如此短暂如此不堪一击，即便是假装最顽强的十五岁少年也不过是渺小的所在。那么人这一生真正要追求的在哪里呢？是走出去还是守住阵地。如果要走出去又将用怎样的方式走出去呢？是像日本疯狂了的祖辈那样用刺刀搅动外国兵的肠子吗？我以为那是人性里边的一种扭曲变形一种异相。或者人的个性的形成民族的形成的确是与所生长的地形有关联的。日本的地形复杂多变，而又是岛国，人们多少会没那么有安全感。他们想要守住自己的同时选择进攻他域。侵略成了那个时代的主题。

不过军国主义者永远想不到他们这种畸形变异的思想对自己民族的伤害尤其是思想纯正善良国人的伤害远大于对其他民族肉体上的伤害。一度，有良知的深刻思考过的日本人处在绝望的边缘。他们甚至舍弃生命去寻找世界的边缘。在世界的边缘另外有一个祥和理所当然的世界，或许没有也要建造那样一个世界。小说中入口石里面的世界便是那样的世界。如果邪恶连这样的世界都不能放过，连善良民众精神上的世界都不能放过的话，都要侵略的话那将是怎样的悲哀，一个民族的悲哀更是人类历史的悲哀。我们应该更深入的去思考。

写完这些话我感到有些累了，不光是肢体的疲累更有精神上的。我如今所处的这么一个时代多少还算是和平的，多少是躲过了那些邪恶的。但是历史，真实的历史却还是那样残酷的存在过了。谁也没有办法去更改去抹灭现实存在过的历史。这些人类的记忆不是一些些时间不是几代人的时间能够淡化的。这永远是人类精神上的苍疤。

人要活着，在现实的世界里面就不得不坚强。一帆风顺的人生或许同样蕴藏着不确定的危机吧。这里边有一个教育的问题。我想对自己即将出世的孩子说些什么，可不知从何说起。他（她）将会有怎样的将来我无法替他（她）去谋划，又将形成怎样的个性我也无从想象，但是他或她成长的过程我要怎样尽到一个家长的责任，恐怕迫在眉睫。

-全文完-