读了无缘牵手朋友的文章《下岗女工去卖身?》一文后,心中很不是滋味。作为女人,想说几句。
关于女人去烟花行当的正确性就不予讨论了,公说公有理,婆说婆有理,最有理的当算这些小姐们,她们选择了这行,我们不是执法者,她们也是成年人,磨破了嘴皮子她们还会半夜涂着猩红的唇膏,厚重的眼影,出没在欢场,还有很多男人去捧,走路去的,骑自行车去的,坐自家的私车去的,更手笔大的,直接坐飞机慕名而去。也还有更年轻的女人会前赴后继,后浪推前浪的更上层楼将此行业推向繁荣而鼎盛。
现在,我们只讨论下这种现象和反应,女人如果洁身自好的话,是不会造成社会的这么多不稳定因素的,最起码,烟雨的众文人不会口诛笔伐的浪费许多笔墨和时间去探讨这个是:先有鸡,还是先有蛋的问题。
我只想就个人的观点,先问问男人们:你们,谈起女人兴高采烈,用了一个词:泡妞。先不说这是不是男性对女性尊重的一个词汇,先说说对小学生的影响:四川绵阳城区某小学一年级,老师布置的语文作业是组词,结果学生表现出了惊人的创造力。他们用“老”字组成“老婆”,“情”字组成“情人”,“勾”字组成“勾引”……老师看得心惊肉跳,心想如果再多给几个字,也许就会出现二奶、三陪、泡妞、小蜜之类的吧。可以肯定,在这些小学生生活的领域里,色情文字和文化已经渗透到单纯而率真的下一代,未来的国之栋梁从小耳闻目染,对他们的成长是什么影响下的潜移默化?
小时候从电视里看《白毛女》,那个喜儿欢天喜地的唱:“爹爹给我扯了二尺红头绳……”就疑惑,这当爹爹的怎么这么穷?过年了,红头绳成了最珍贵的新年礼物,再往下看,是杨白劳的一穷二白中的悲惨收场。
读老舍的《四世同堂》,战争中,每个男人都是那么渺小如蝼蚁,无力回天,祈老人对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒,对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺。抗战结束,他却对他的重孙小顺子说:"只要咱俩能活下去,打仗不打仗的,有什么要紧!即使我死了,你也得活到我这把年纪,当你那个四世同堂的老宗。"
最为经典的男人是:阿q,又衰,又自视高人一筹。二两绍兴黄酒能让他变成自己理想中高大全的英雄,幻象却只局限在酒精的麻醉中,睁开眼,是翻遍全身,一个铜板都没有的悲哀。
总在纳闷,有手有脚,也不缺一只眼睛,灵呱脑子,为什么肩挑手扛,怎么也不能让家人吃饱,睡暖?
如无缘所说:摆个地摊、卖几把青菜,也能活得滋润,话是没错,但,人的欲望是魔鬼,你能阻止他去追求更优裕的物质吗?你能命令他去吃他不愿意去吃的苦吗?
好逸恶劳,恐怕是女人卖身,男人无能的最佳形容,最原始动机,最大根由了。
这不能就一杆子打死一船男人,这只是个别特例,不代表广大能骄傲的养家糊口的忠良男人,想表达的不过是:这样子的男人有,而且,还为数不少,作为男人,他们的初衷是尽量照顾好家人,但,他们实在是没有能力。这又涉及到男人是否无能上面。
无能,如果作字面解,应该是:没有能力的意思。
这又涉及一个道德观:什么是能力的表现?钱多,还是位重?当然,没有男人人会嫌钱多,连比尔·盖茨都叹:微软不是他的,而是,他在为微软打工。也没有男人会漠视权力,最起码,这些是雄性征服世界和女人的两大杀伤武器,如孔雀般漂亮的炫耀开屏,迷眼入心。
纵观中国几千年的历史,文人历来都有追捧女伶的传统,风流绝不是什么丢脸的事,也无损其在文人里的盛名;对此津津乐道者琅琅上口的传成佳话:柳永般“青楼薄幸”的好名声,宝玉般“十二钗环绕”的艳福。 唐明皇般“纵酒当歌”的声色犬马。汉武帝般“后宫数万名佳丽”的待宠。
这些曾是男人表率的已是昔日黄花,现在统领文坛的老宿们又出了问题:沉寂多时的因《废都》名噪一时的作家贾平凹近日因“嫖娼”事件被媒体炒得很热。同样,写给纯洁孩子的童话作家郑渊洁风月传闻也曾披露一时,更有王朔猛料在身:又是“吸毒”又是“嫖娼”,写了一个大大的“娼”字贴在额头,似乎后来比名片上的头衔还受用。
这些属于俗人眼中的精英男人们,只想问一句:道德,究竟有没有底线?
曾经有位哲人做过实验:他问两个男人,如果有人出100元买你们的爱妻,你们是否愿意?两人都摇头,他又问道:如果出100万呢?其中一个点点头,他继续问道,100亿呢?结果另一个人也点了头。
100元的价格上,两个男人都是道德的,100万时一个男人走向了不道德,100亿时另一个也下了水。
是不是100亿的男人比100万的男人更道德些?不敢肯定,但有一点可以肯定,前者比后者经得起诱惑一些,他抗诱惑的临界点更高,因此,他可以更多时候保持道德的风范。
英国大哲学家罗素说过:人之所以有道德,是因为受的诱惑太少。
但道德又是什么东西?还不是众人的口碑,千人的良心,万人的约束?说穿了,就是同化,都信奉着这种善恶标准,就成道德了。
如果面前真的放100亿,恐怕没有一个人会拒绝,会高尚的用道德拒绝诱惑,抽其中的零点一成,就能买来无数个高大光辉的道德形象了。但是,只是如果你有100亿,因为这种可能性没有,而且,是这辈子都别想,仅限于做梦。所以,也不用做这道选择题,只要属于自己的那份就好了。
曾几何时,我们以大众的代言人正义而道德着,但,这种唯美并没有律加己身,夜幕下,酒绿中,几多男人挺胸凸肚的行走在欢场,目光斜视的检阅着站成一排排的妓女,她们都媚笑着,等待着被选中后,如女奴般的伺候到位男主,渴望着那一点赤luo裸的金钱换手,两不相欠。
也不敢肯定,这里面没有未婚先孕的母亲和已婚嫁人的少妇。
对女性的约束是那么多,男人把女人当生活必需品和生活消费品:生孩子带孩子,伺候老人操持家。这才是正统而清白的好形象,好妻子。而女性,也自认为这是最美好的人生。但男性对自己的约束呢?几近没有。
当然,也有那等非常崇高的男人,局限在书中的颜如玉里,能凭空想象出佳人风华绝代的裸出雪白的大腿,隐约膨胀的乳沟,黯然销魂的靠近,在耳边呵气如兰,然后,堂而皇之的温声细语对纯洁如天使的女儿读《海的女儿》。
那第一段写着::“在海的远处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊花瓣,同时又是那么清,像最明亮的玻璃。”
-全文完-
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