勸許傑君收《討抄客檄》書

锟铻剑

今日凌晨（2007年5月25日），余登《煙雨紅塵》網之“雜文”欄，讀許傑君《討抄客檄》，知：其文《誰來堅守文學的底線》為某生（不敢稱君）“依樣畫瓢”，不僅經換名后“發《紅袖添香》網”登出，更有甚者，此生（仍不敢稱君）競“气焰之嚣张，令人瞠目”，在“换个马甲”后，“于我原创文章下贴一贴云‘抄得一字不差’”。面對“将偷来的锣鼓在失锣人前敲得山响的”賊，許君憤憤然，不獨高“树讨抄客之帜”，更奮筆疾書“讨抄客之檄”，廣“布抄客之恶行”，欲“喷以狗血，責以鞭挞”等等，且明列十大罪狀，兼有“凡此十端，皆为不赦”云云，其怒火燃胸之狀不可名矣。

然，余將全文覽畢，陡生異見，似鲠在喉。乃吐之於右，成文奉于許君，意在共商耳。

圣人云：“名不正，則言不順。”出師應有名，行事先正名。

許君所述者，乃俗謂“剽竊”也；所指者，乃“剽竊者”是也。此物類（不敢稱人）長于換位術，奉“你的就是我的，我的還是我的”為真理，擅將前人前作或時人時作（已本無作），行茍且法，據為已有。唐之韓（愈）柳（宗元），視其同賊，謂之“剽賊”。此賊無面無皮，張百爪，剽百作；不拜祖師，不遵法度；唯將兵家“三十六計”之“反客為主”記牢吃透，欺世盜名，以為生計。

余查其史，根深蒂固，愈千年矣。

而所謂抄客，其意與君所言者、所伐者大相徑庭。抄客抄客，顧名思義，以抄為業，以抄換鈔。無論前人前作、時人時作及自家之“糞門大作”均可大抄特抄，暗抄明抄，甚至胡抄亂抄（今時不乏其類，君不見諸多大部頭的華麗書裝上寫著某某某編緝么）。此物類（或有可稱人者）與前類大有不同，較為理智（或曰狡猾），退居二線，常坐客座，鮮攀主位（至少表面如此），常運“畫虎類貓”之筆，搞“廣義相似論”（祖師爺：愛陰施彈），以鉆法空。雖偶見良知者，亦是策略使然，權且為之。此物類專習兵家“三十六計”之“渾水撈魚”功。

余查其史，亦近百年。

如左云，兩者之不同顯見矣。而君所言蓋屬前類，而非后類耳。故君文似應作《討“剽賊”檄》而非《討“抄客”檄》。

另：無論古今，無論中外，總有“小人”存在。記得有名家（似為巴金），于剽竊其文之“小人”，淡然處之，或問為何置之不理，答：“他們也要生存。”君不以為可效么？余以為此乃“窮則獨善其身，達則兼善天下”者之典范。

況且有千年根基、百歲溫床之物，焉能速滅？

故，余勸許君收回討檄，莫與其一般見識。

-全文完-