我是烟雨人 ▷

说长论短至臻

发表于-2007年05月25日 凌晨2:01评论-1条

现代的社会人,都生活在虚拟和飘渺的环境中,有时越来越多的人们大多喜欢将自己刻意的装饰,故意的包装,追求前簇后拥,处处设防,写出的文章往往是冠冕堂皇,千篇一律,毫无新意,,走进工作,深入生活,没有激情,缺乏创意,总是云山雾海,飘忽不定。

是网络游戏的杰作,是一成不变的潜规则作祟,是政治体制、经济运行规律,还是高新科技的渗透,我看是绝无仅有,这是强加给社会和自然的莫须有的罪名,这都是人们的主观在悄无声息中容纳了某种物质的存在,一旦这种显意识的东西占据了我们的灵魂,完成了到潜意识的转变,我们就彻头彻尾的沦为时代的俘虏,记得有句古语“知人则智,胜人则力,知己则名,胜己则强”,有时我们真应该做一个站出来打量自己的人,做一个评述自己经历的人,无疑要做到这一点,那是值得庆幸的事。

人具有两面属性,这两种属性其实就是两种矛盾,或者是矛盾的两个方面,此消彼长的拉力赛相互作用于我们,你必然会有所异化。漫漫人生、辛苦求索,社会环境、家庭生活、经济状况、工作状态、前途命运等等力的作用人之本身,所以人在社会生活中是负载最重、耐力最强的生物,比任何畜生都精灵得多,这方方面面的外力作用,人的思想、实践活动都会不同程度的受到伤害,因而此消彼长、彼消此长都属于一种非平衡状态,他会导致生理机能的退化,思想内心活动的软化,实践活动的弱化,其最终形成了惰性循环,渐渐催生疲乏和厌烦。

每个人生活在纷繁复杂的社会矛盾中,其实自身就是各种作用力的一个最佳支点,自己就须很好地掌握和运用平衡原理,在我们的周围有四个方面的作用力:上代表毕生义无反顾追求的理想和信念,也是生活和工作下去的人生勇气和唯一的精神支柱,为理想而生,为信念而活,生逢盛世,活遇太平是人生的契机;下代表我们所熟悉和周知的华夏五千年文明史,其中包括自然科学、社会科学和边缘科学,阅历的丰富,知识面的不断拓宽,表明我们有了修身、齐家、治国、平天下的资本,古代读书人有“以天下为己任”的使命感,今人也应“用知识和智慧谱写人生历史的绚丽篇章”;左是自己学习和工作的环境,其中太多的关心和厚爱,诚挚淳朴的呵护和关心,有荆棘遍布的坎坷足迹,洒满心血和汗水奋斗之路,还有自己努力地探索和辛勤地耕耘,又有机会和命运的青睐和光顾;右是是我们现实的目标,这样的目标是:居其实不居其花,处其厚不处其薄,不哗众取宠,不徒有虚名,随手可及,触摸有形的客观实在。集理想信念与心中,不断地付出,不断地得到,虽然偶尔不尽人意,但总的趋势是不断前行,社会需要调节的杠杆,生活需要缓冲的空间,生活于一时一事,英名如能流芳百世,精神如能永垂千古,这足以让我们赴汤蹈火,在所不辞,不能看一时的荣辱得失,不要在意一处的宠幸来去,做人是一种风格,是一种大度,更是一种胸怀,宠而不惊,辱而不怒,荣而不兴方是生命的真谛,这作用于我们的力才可达到即时地平衡,使自己永远不受压,轻轻松松地生活,愉愉快快地工作。

要用唯物辩证法的观点去客观地对待曾经逝去的东西,缅怀过去是为了更好地开创未来,善于评判是非曲直,学会归纳总结,不断用历史的经验教训去认识新的事物,古人云:曲则全、枉则正、洼则盈、弊则新、少则得、多则或就是这个道理,经过时间和历史的沉淀,真理的光芒终会普照人间。

四个面,四种作用力在每个生命运动轨迹中,各显其能,各领风骚,但是我们要善于运用内力对其系统进行调节,使我们自己有一种超然若失的感觉,因而不能一味陷入具体事务,该让思想有一定的活动空间,这是能量的蓄积,这是心灵的超脱,这更是生命基因自由重组的绝妙瞬间,跳出去,让灵魂超越自己生活的空间,思想超脱自己工作的环境,静下心思思考吧,真正体味“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意境。

本文已被编辑[咖啡茶1234]于2007-5-25 7:40:06修改过 

-全文完-

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文章评论共[1]个
咖啡茶1234-评论

长与短,在自然的规律万物皆有之。作为人来说,那就更是普遍。取长补短是经验的总结,也是实践中做重要的一环。at:2007年05月25日 清晨7:38