鬼话总是用来吓人的，不然何用一个鬼字呢？记得小时候，夏凉之夜，小伙伴们早早端着板凳，在弄堂的一角聚和在一起，听比我们大的伙伴讲聊斋的故事。说鬼说狐狸精，说得我们紧紧地依靠着，生怕鬼影出现。害怕却又喜欢听，每每听完故事回家休歇，总有些瞻前顾后的感觉。鬼的故事就有鬼话，就如果人话一样，只是阴阳有别。大凡人家说你说话不中听，总会说一句：“你又鬼话连篇了！”意思是你没有说人话。

人说鬼话，古今都有。40年前的那场革命，黑的说成白的，而白的又说成黑的，阴阳是非颠倒，岂不是人在说鬼话嘛！或许是鬼披上人衣了。过去有句著名的话：白猫黑猫，逮住耗子就是好猫。用实践论来评价，只要能逮住耗子，猫的颜色还重要吗？用左派的理论，黑是黑，白是白，都能抓住耗子，却有个立场问题，说的也很有道理。人以群分，物以类聚嘛。这里就有句鬼话还是两句都是鬼话呢？

我们长大了，依然像是在听聊斋的鬼故事一般。用白猫黑猫论来评定社会的构成，那么过去的地主老财又有什么错呢？辛苦劳动有了自己的土地,自己的工厂，他们先抓住耗子自然就有吃的。那农民、工人呢？你抓不住耗子，只能饿着，怎么造反去把先抓住耗子之人戴上了高帽子。如今鬼话又变成了人话，谁逮着耗子就归谁了！没有人敢抢了，因为有了法哦！也许鬼话听的多了，过去害怕，现在倒也不怕了。黑猫白猫都往自己家里藏耗子，白的抓得多还是黑的抓得多呢？估摸着是黑的抓得多，耗子黑夜行动，黑社会里有黑洞，大凡权钱交易也在黑暗里操作，黑的对黑的，也善于混同一窝嘛！白猫太纯洁了，也太显眼了，耗子还不溜之大吉啊！

鬼话，也可能是种神话。不可预知的内容都归于鬼话。想当年，万寿无疆喊得惊天动地，到头来还没有我岳母大人寿长也。人的思想局限，总会停留在某个阶段，不可当万世不变的真理，永远的沿用就会变为鬼话了。老百姓是最会被迷惑的一个群体，因为向来就崇拜迷信，没有一个寄托活着也不安稳。东家说菩萨好，就都去东家烧香；西家说革命好，还不都跟着去造反。其实世间都有其自然属性，强扭的瓜哪有甜的道理。

很多人模鬼样的，当面说人话，高调比谁都叫的高，然而私底下却干着偷鸡摸狗的营生。前一任上海的老大，昨天还说要加大反腐的力度，今天自己却成了贪污腐败的典型。如今鬼话还有谁愿意去听呢？做鬼容易，做人难！鬼故事早已不想听了，鬼话也只能骗骗愚昧的人。今日翻开几百年写就的鬼话连篇，只是想挖掘他为什么要写鬼故事的原由。

常说一言九鼎，说话要有诚信也。说了不算或者说了不做，不就成了骗人的鬼话了。公平正义已经听了无数遍了，什么房子要降价啊！什么要给低收入者提高工资！本月调查全国房价又上升了5个多百分点，加薪没有法律的支持，恐怕也是空话而已。如今听得多了，都把这些鬼话当故事听了。

反正从小就习惯了听鬼的故事，第一次害怕，第二次不怕，第三次就可以对别人讲故事了。我想人们与我恐怕也有相同的经历，于是乎，鬼话连篇也就不奇怪了。

刚从网上听到一个陈姓的小女人死了，又有人说没有死，是个谣言？呜呼！又闹起鬼来了？人们确实被鬼话闹得乱了心，信与不信总在两可之间。中国地大人多，自然鬼也就多了，呵！

其实按照唯物主义观点，鬼神是没有的，然而却还是迷信重重。其实鬼并没有什么可怕的，怕就怕人说鬼话，才会让人们善恶难辩，是非不清也！

但愿如此和谐社会，鬼话千万不要连篇。

2007年5月17日

-全文完-