——读聂炳成《三鉴随笔》

打开桌案上聂炳成赠予我的《三鉴随笔》文集，我内心充满了宁静、温暖的感觉。“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”。读着扉页上的经典名言，我们不难看出聂炳成这部著作鉴往知来、正心修身的主旨功效。

《三鉴随笔》辑录了聂炳成从浩帙的史实中，怀抱着纯净性情，思索历代近百位帝王将相的忠奸、廉贪、福祸、善恶、俭奢与功过，以一种零度的叙述分式，写下的140余篇体会心得之文。内容涉猎到君臣德行、任人用才、酌情察事、励志人生等诸方面，写得凝炼概括，行文从容而又激越，几乎每篇文章都不乏精辟独到之语,且多在报刊上发表。更为可贵的是，他引经据典时做到文笔清冽又浓郁、凛然又随和，有时挺拔俊秀干净简洁，似匕首直插云霄；有时朗润流贯英气横溢，宛若一泓清溪荡漾碧波，让人读时像有一圈圈细细的温柔的蜘蛛网缠住你的心，有一种熨人心肺的绵长滋味，读后又使人感觉“良药”并不“苦口”，“忠言”并不“逆耳”，悟出许多为人处世、从政立身的哲思,引起读者共鸣。

“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”聂炳成站在时代精神的制高点上，俯视历史烟云，他认为为官如果象懿公那样不务政事，必然玩物丧志，利令智昏，要从懿公好鹤亡国的典故中多一些治国安民的深思，应励精图治奋发图强，韬光养晦；他从唐裴行剑平定突厥中，启示我们要“知人善任，抚士贵诚”；从李训与甘露之变中，告诫人们唯有肃纲纪、正赏罚、任贤才、去邪恶，健全制约机制，才能标本兼治，科学决策；从朱元璋与马后故事中，总结出“家有良妇，犹国有良相”；从东周李牧死、赵国亡的启示里，警示人们应才尽其用，用得其所，否则将营造不出政通人和、百废俱兴的局面……在一篇篇文章里，他于历史的沉痛里发出了一声声长啸与沉吟，不难看出作者宽厚仁慈刚直不阿的襟怀。他崇仰民族英雄，亦呼唤民族的元气与魂灵；崇仰高山仰止的人格，亦呼唤民族的气节与坚贞；崇仰匡时济世的将相，也钦佩经世致用的贤人。

当前我国国力日盛文明日新，为人为官除了借鉴古人为人从政处事的方略之外，还该如何与时俱进？聂炳成又作出了深一步的思索，他认为为人为官要“忍”，　唯有对违逆之人之事有宽容、忍耐、抑制的精神，才能出大谋，干大事，立大功；对“钱”要君子爱财取之有道，“不义之财，拒之以理，穷则独善其身”；对“欲”要去除侥幸，防微杜渐；对“权”要知轻重，人民好比水，为官掌权者好比舟，顺之者昌，逆之者亡，古今中外概莫例外；对“美”当“富贵不能淫，贫贱不能移，威不能屈”，唯此才能成为“大丈夫”；对“酒”，他引用了“人生唯酒色机关需百炼此身成铁汉，世上有是非门户要三缄其口学金人”的古楹联，谨防酒后铸下终生遗憾。不仅如此，他还从“知与行”谈到了为人为官应有的“气度”与“魄力”。

聂炳成在《三鉴随笔》前言中说,读史可感悟人生的真谛,可思索处世的哲理,可欣赏正义的伟大,可洞察奸诈的渺小,可寻找生存的诀窍,可树立成才的信念。我想,他能说出此话写出此书,其原因在于他有忧国忧民的磊落胸襟,有刚直不阿的坦荡心怀,有勤谨不懈的耐劳精神,有直谏劝勉的务实性情。

“瞻之在前，忽焉在后。”一位作者不是在政治上的成熟，不是在阅人阅世的深广，是写不出如此有洞见的文章的。聂炳成曾先后在清江、万载等县担任党政主要领导职务，还在地（市）直几个部门身居要职，政务繁重，但他宦游之余雅习文史，能从一闲对百忙，让自己沉浸在史册文典里，让一颗从尘俗中超拔出来的心，与历史同在，与圣贤同在，于逝去的岁月中寻找这个时代需要的元气血气。由此可见他真是个有大情怀之人。“欲知大道，必先为史。”曾任宜春市委副书记、市人民政府市长杨宪萍在《三鉴随笔》序言中说：“聂炳成能‘好学深思、勤于笔耕，确属不易’，‘也衷心希望广大干部群众能像聂炳成那样勤学勤思，积极建言献策，建功立业，为构建和谐宜春作出应有的贡献’。”　

-全文完-