母亲是江南人，母亲有三个哥哥，分别在湖州、上海、舟山居住，这三地皆为清丽之地，秀美之城，舅舅的称呼前面加个地名叫起来既亲切又好区分。三位舅舅的身上可能都流淌着已过世的百岁老外婆的遗传基因，个个都很健康、善良、高寿。舟山老舅是母亲最小的哥哥，现如今也七十有六了。

将要走向耄耋之年的舟山老舅，看上去俨然象是一位六十出头的年轻老人，腰不弯背不陀，身材适中，不胖不瘦，走起路来脚底生风，和后辈们一同爬山，他的身影总是出现在最前面，也没看到他气喘吁吁。和家人外出上山游湖一整天也没听到他喊一声累。

外公外婆共有五个孩子，外公的弟弟我们叫他东门阿公（因他住在城里的东边）没有孩子，外婆就将他过继给东门阿公做儿子，于是舟山舅舅有两个父母。上个世纪四十年代后期，年少的舟山舅舅曾一度思想进步，在学校里有一位老师是新四军地下党，,受其影响，也没跟家里人商量，背着家人报名参加新四军，由“教师”带领着一支“队伍”上四明山干革命打蒋匪，后来，家里人几天不见他踪影，着急的团团转，一打听才知道他当兵去了。外婆心急火燎的：这怎么行，当兵可不是好玩的，弄不好小命都会没了。外婆爱子心切，找到他后生拉硬拽将他带回了家。五十多年过去了，舟山舅舅一想起此事便会调侃道：那时如果跟着部队走了，有两种可能，不是活着的将军就是牺牲在战场上的战士。当兵的情结其实在他的心中一直保留至今，进入老年，他还常买一些兵书阅读。建国以来国家有几个元帅，几位大将，几位上将，讲起来他是朗朗上口，如数家珍。

舅舅虽然未能成为一名新四军，但是却成为了一个好学生，他高中毕业后考上了大学，几年后到日本进修考察交流，回国后，在舟山工作多年又到宁波大学任教。家族的人都说他是我们家的秀才，也是我们家的“徐霞客”。也许舅舅书念的多，见的世面广，他的思维、心态、处世都有些与众不同，为什么说他是“徐霞客”呢，他退休后不愿在家呆着，一年总要外出几次，或访亲，或会友，或是旅游观光，稳健的脚步总是在城市与城市间穿梭，虽然年岁已高，但他不服老，大多都是一个人跑南走北的，在江西的景德镇，他欣赏瓷嚣的精美和文化，在安微，看到那些散布的明清古村落，聚族而居的建筑群及百年以上的老宅，他体味到明代汤显祖曰：“一生痴绝处，无梦到徽州”，这句话的含义。他领略了当地的风土地貌和当地的文化,回来后就讲给儿孙们听。每到一处，他就会驻足在有记载历史和文化的亭台楼阁中的那些文字和诗句，轻声吟咏，体味其中的妙趣和传说。和他在一起，你会常听到从文化到历史的故事和传说从他口中娓娓道来。老舅是位不知愁滋味的老者，在他慈祥的面容上常常写着平静与快乐。

老舅很健谈，言辞中常带着幽默，从不以长者自居，你能感觉到他是以朋友的身份和家人相处，一次，家人在吃团圆宴，一个叫他舅公的外甥孙女进门来，外甥孙女叫小红，是位大夫工作很忙，平时很少来的。这时老舅微笑着迎上去说：小红姐姐来了，请坐请坐。逗的小红开心的脸上象一朵绽开的春花，家宴中的气氛立刻因此变的格外温馨起来。

对待舅妈,他是相敬如宾，和舅妈讲话总是以商量的口气，笑迷迷的看着她。舅妈年轻的时候很漂亮，有着大家闺秀的气质，以至于到了老年，依然保持女性特有的风韵。这似乎是老舅的骄傲，在他家做客，他会拿出舅妈年轻时的老照片让我们欣赏，舅舅关心老伴也很尊重舅妈，每当他外出回家进入家门，他会亲切地道声：你好！一句躬首可掬的问好就象春雨滋润着舅妈心田，心情自然是舒畅的。这也许就是慢慢变老的浪漫，他们相互间的举案齐眉，相濡以沫的日子常伴着笑声在房间里飘荡。舅舅良好的修养与性格以一种魅力的力量感染着后辈们。

家庭是社会的细胞是生活的基础，是出海归来的港湾，舅舅很会处理家庭事务，在小辈中出现家庭风波时，他会是一把风雨中的摭雨伞，为他们挡风避寒，度过难关。无论是亲生孩子还是家族小辈。或是用父辈之爱去抚平心灵伤后的淤结，或是资金资助，而他自已却是从俭始终。教育儿孙常常是有理有据，以理服人。言辞与做事都有大家风范。老舅虽是古稀之翁，却是推崇孝道之人，他的生养父母都已长眠九泉多年，每到来年的清明节，他总是带着一群儿女们给先辈扫墓,此乃人之常情，但值得一讲的是，先辈的墓地皆为老冢，早先让风水先生看好的，又无法迁移。座卧于崇山峻岭的半山腰，四周杂草荆棘布满没有山路，无人踏过的荒凉之地，然而，舅舅心里的始终装着高堂父母，因为他永远不会忘记生他养他的熟悉身影，他不会忘记那两间让他成长的老屋，更不会忘记在老屋里为他操劳给予他爱的人，因此，对一位尽孝的老者，那段无人踏过的荆棘山路又算得了什么，那高峭的陡坡又算得了什么。

在回来的山路上，望着老舅的背影，似乎在默默地向我们传递着什么------

-全文完-