一.一个物质基础并不好的大学毕业生．

1.书香门地的学子.

他生活在一个充满激情与幻想,纯朴而诚信,向上且自强的传统家庭中,那种浓厚的书香味,君子的风度,和协的气氛,曾经让他那么引以为豪.尤其是每当月圆的子夜,想起几千年前开疆扩土的帝王,名垂千古的儒士,风流倜傥的才子,那些如流星般划落的辉煌.总是能让他心潮膨湃.久久难以平静.

2.离奇不平的命运.

无情的战火曾让他饱受苍桑,扭曲的面孔在记忆中燃烧,凄惨的叫声在钟声中回荡,富丽的庭堂已换作断壁残垣,再没有蓝色的天,绿色的草,清澈的河流.血染的江山在无奈中悲哀.背景离乡的凄凉也曾使他彷徨,奴役般的驱使,肆意的冷嘲热讽,无情的灵魂践踏.让他在绝望中崛起,要打破这命运的束缚,带着充满伤痕的躯体与一颗欲将破碎的心,回到一直魂牵梦绕的故土,去寻找那逝去很远的梦.

3.班里最好的学生.

带着对物质追求的渴望,当然这原本是他不需要追求的向往.来到西洋大学中学习西方文化与现代科学知识.初进学院的第一堂课,他忽然发现了很多熟悉的面孔,曾经儿时的玩伴,曾经扶助的亲朋,知名的大家闺秀,后起的名门旺族,以及曾经拿着枪的孩子们.他用东方的智慧与圆润的哲思吸引着,感动着他们.他那感性的思维,使他很容易进入理性的思考当中.对于知识的追求总是那么无穷无尽.以至于他发展了自己的学说,近而转化着西方的文明.老师说他是班里最好的学生.

4.社会与学校的不同.

所谓学校是在一种规定的氛围内进行学习与交流,名与利,尤其是利相对少了许多.而社会是一种大势,当然也有规则,但这种规则错综复杂,是在n多个圆中求一个交集.作为个体的人也必将顺从这种大势,大势昌盛,必有贤才.大势衰落,必多奸佞.势流湍急,必多风浪,势趋平缓,必显纯清.正所谓顺势者昌,逆势者亡.人亦如斯.在西方倡导下,这个追名逐利的年代里,物欲横流,人性的自私,被无限地扩大,膨胀,作为一个一穷二白,命运不济,又满腹经纶,志向高远的年青人.如何在这个混沌而又残酷的年代里有所作为.确是一个值得思考的问题,在过速地发展的几年中,他完成了别人需要几十年才能完成的任务.财富在被压缩的时间里瞬间爆发.他所付出的是每天不停的忙碌,思考.像缺氧般压力的折磨.在沈腰潘鬓销磨的日子里,无奈一江春水向东流.在风华正茂的岁月里该何去何从,看着亲朋好友的离散,落没,大家闺秀的离怀,邻里的背叛,面对后起的名门旺族的围追堵截.他该何去何从,疲惫的灵魂,确实应该找一个宁静的港湾歇歇了.　

二.他的名字叫中国.

1.ｇｄｐ定义

ｇｄｐ即英文（ｇｒｏｓｓｄｏｍｅｓｔｉｃｐｒｏｄｕｃｔ）的缩写，也就是国内生产总值。它是对一国（地区）经济在核算期内所有常住单位生产的最终产品总量的度量，常常被看成显示一个国家（地区）经济状况的一个重要指标。生产过程中的新增加值，包括劳动者新创造的价值和固定资产的磨损价值，但不包含生产过程中作为中间投入的价值；在实物构成上，是当期生产的最终产品，包含用于消费、积累及净出口的产品，但不包含各种被其他部门消耗的中间产品。ｇｄｐ的测算有三种方法：生产法：ｇｄｐ＝∑各产业部门的总产出－∑各产业部门的中间消耗：收入法：ｇｄｐ＝∑各产业部门劳动者报酬＋∑各产业部门固定资产折旧＋∑各产业部门生产税净额＋∑各产业部门营业利润；支出法：ｇｄｐ＝总消费＋总投资＋净出口。

2.国内发展速度:

在《世界银行图表集》中，我国历年的人均国民生产总值(简称“人均gnp”)如下表：

1980年290美元

1981年300美元

1982年310美元

1983年300美元

1984年310美元

1985年310美元

1986年300美元

1987年290美元

1988年330美元

然而，就在同一图表的另一栏里，赫然写着：在1980—1988年间，中国人均国民生产总值年均实际增长率为9．2％，人均国内生产总值年均递增10．3％，是全世界最高的。同期，日本年均实际增长率为4．0％，美国只有3．1％。

改革开放近三十年,平均年gdp增长9%左右,2006年全年国内生产总值209407亿元，按可比价格计算，比上年增长10.7%，加快0.3个百分点。其中，第一产业增加值24700亿元，增长5.0%；第二产业增加值102004亿元，增长12.5%；第三产业增加值82703亿元，增长10.3%。分季度看，四个季度国内生产总值分别增长10.4%、11.5%、10.6%和10.4%。显然国家在近十年里调整了三产的分配比例,但目前第三产业上gdp的比率还是不太合理.

3.人口状况与分配态式

在中国这个十三亿多人口，960万平方公里的国家内，我们大致可以这么说：

有大约五分之一的人和地区，处于接准发达国家的水准。

有大约五分之一强的人和地区，处于世界发展中国家平均水准之上。

有大约四分之一强的人和地区，处于世界发展中国家平均水准之下。

有大约五分之一强的人和地区，处于世界欠发达国家和发展中国家之间的水准。8

有大约十分之一的人和地区，处于世界欠发达国家的水准。

研究表明，在经济起飞的初期，特别是人均gnp在300—700美元时，经济增长往往鼓励和刺激人口增长。虽然我国人均gnp已经超过800美元，但是仍然有三分之一的省份人均gnp不足550美元，这些省份恰好也是目前生育水平较高的省份。

三.,该何去何从

我们的祖国发展的太快了.无论是西方的物质守恒定律或是西哲思想，还是东方的中庸,易经之道.都在揭示着一个平衡的定律,单纯快速的一极增长,势必会影响那一极并使之衰落。

当西方文化日益冲击东方文化的时候,我们不得不停下来认真地思考,是否是西方曾经的弱小,资源的贫瘠,及对财富的渴望,赋于了他们强烈的创造性,侵略性与原始的兽性,又也许是东方曾经的辉煌,地大物博,及对中庸思想的追求,使得我们拥有了传统的思想,仁爱与信念,忠贞与自强.也许西方科学是要研究物质产生的本原,而东方思想是抽象地概括这种理念.从实际上看东方的思维确实有些超前,也可能是这种超前的思维方式没有被东方人很好的理解,认识与发展,而是错误地，形而上学地把它当成了教条来使用,才导致了西方文明的快速崛起.

人对物质的追求是本性的体现,而在原始社会,人的物欲很少,也就能很自然的与自然融合.而社会不断进步,人出于各种原因,最终还是本性私欲的膨胀,使其对物欲的追求和渴望永无止境的扩大,最终在资本主义社会达到顶峰.进而使人性趋于兽性,金钱胜于感情,感性远远超过了理性.正是没有很好的主观束缚,高层次来讲叫心灵的净化.才至使战争不断的出现,人情不断的冷漠,自然不断的被破坏.看看这本来绿色的地球,现在还剩下些什么?

为什么东方,尤其是中国会有几千年的封建历史,不是统治阶级的统治多么的理想,而是当初诸子百家的经典.让平凡的人安居乐业,让儒雅的人舞风弄月,让有志的人修身养性,让有德的人明哲保身,让人们都能在自己有限的资源里找到无限大的快乐.这是中华智士的伟大,这是人类社会的财富,是包容宇宙万物的智慧.所以只有东西方的结合才会有美好的明天．

对物质的认识是从主观的发现与想象开始的,在过程中经过反复的从感性到理性,再从理性到感性的认识,最终找到这个物质的规律性理论,也就是那些圆的交集点.然而只是把物质认识透彻是远远不够的,人应该明白认识了物质后的作用,用它来做什么,或是能为我们带来什么,这正如中国四书之一里大学所说的,致知在于格物的道理.你理解了物质,才能真正明白你心里想做的,想要的东西是什么.正所谓一理通百理通,其实做什么事情都是这样的一个过程,主观适应客观,同时又有着它的主观能动性.所以物质永远是基础,主观永远是上层建筑.没有基础的要打好基础,有了基础的,就要建设出舒适,美丽的好房子.

其实个人认为,当前最好的发展方式,就中国而言,真的应该停下来歇一歇,把人们主观上的信仰,心灵上的纯真与美好,情感上的仁爱与善良,好好地挖掘挖掘,努力地提升提升,深刻地体会体会.其实现在我们的物质生活已经改善很多了.这是事实,需要调整的是比例与心态.而最好的方式就是让这社会充满爱.而不是铜臭.之所以古人都是从小学习四书五经,不是教条,是有着深邃的道理的.四书可以明志,净化人的心灵,赋于人儒雅之风.五经其实是一种规则,一种大道.如果人按这种大道去研究会发现物质的本原.只可惜,中国人没有很好的继承与发展.诗词也是很好的逸智之道.这并不是复古,而是忠心希望现代的人不要总是空谈发展,你在没有理解前人积累的财富的前提下空谈什么发展,真可谓痴人说梦.中国的古代文明永远是净化人类心灵的好工具.它必将为人类的进步与发展带来前所未有的推动力.你是否看到了先贤们在远远的天上注视着你的心.

而对于物质的认识,理解与创造利用,我们确实要向西方好好学习,学习他们的技术,学习他们的方法,而最重要的是学习他们的精神.那种对科学的信仰之心.在当时那个贫瘠年代,他们把它当成了利剑与长矛去开疆扩土,在那个黑暗的年代,他们把它当作了光明的火把去点亮明天.在那个落后的年代里,他们把它当作了天使的双翼展翅高飞.这是用东方的语言解释着西方的精神.我坚信在中国完成了主观上的净化之后,一个破茧而出的芳蝶,一定会一飞冲天与鸾凤同舞,伴苍龙齐天.给这世界以芬芳,回大之春颜.

先贤在远方注视着我们,龙的传人,能否赋于神的力量,只在今朝.

-全文完-