先要区别一个问题：作者写文章，是在激情与灵感的冲动下？还是在利益与卖弄的驱使下？

溯其源头，人们为了表达这世界与自我，产生了创作冲动——这样的冲动，是与性冲动承一脉而来至，乃是种生存需要，不抱有任何外在的利益目的，非是如现代性工作者为利益吃“伟哥”“伟妹”而产生性冲动从而完成性交，也不起“看多长多粗”“能撑多长时间”卖弄性能力之意！

由这，文学创作的本质，应是“纯粹”的！外物之面粉入于内心之瓮；反复翻腾搅拌揉搓之下，“自我”的面头产生菌母参与发酵、酝酿，至于成熟；倒而出，便可入于蒸屉中了。而此后火候的把握，则与本身思想文字功力相关。

从这一层面看，一项本质上纯粹的创作活动，其创作者不应去特意迎合读者，向读者献媚。仍那面粉发酵的比拟来说，即不要在面粉里加增白剂，香精，以及其他各类遮掩改变自然原始味道的杂质，那样回令文学失其本性。当然，你是可以在拿出发酵成熟的面团后，加上些葱花油盐做成花卷儿的，那会很受欢迎；或者制作成面条等等——如此等繁多花样的可以接受与应大力推广，是建立在起初纯粹的发酵过程上的！

那么，作为读者与作者，如果安排他们在作品里相遇，作者不能去作一个忠厚细心的仆人：点头哈腰，倒水沏茶，捶背揉腿的马屁精！也可这样比喻：在读者作为一个购物的客人，在品购你创作出来的产品时，你的细心与无微不至，反而会让顾客不适，因为你可能扰乱了他个人的品味，因怕客人看不出自以为得意的妙处而喋喋不休参与介绍与评论，这会让客人感到羞辱，认为你在看不起他！你只须保持着微笑——神秘一点更好——只在一旁静静地，客人的品评，也将让你发现自己未发现的妙处与不足。

也就是说：对于自己创作的故事所要传达的主旨，作者最好不要插足评论，一则难以述及反以浅薄示人，二则难衬公允，创作界一直有“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”之说，妙即在于莎士比亚在作品中并未越位对哈姆雷特进行评论定位！也如上帝不会出现在他创造的自然界。

从本质上来说，作者创作出来的文学作品，是用来“自赏”的，以此为前提，可转而为“他赏”——他赏即是出书，因此文学作品转而为商品顺理成章。要在于不为创作而创作，如果你觉得该创作点什么了，那最好不要动笔；而应为快乐而创作。就如人类的繁殖，为何私生子多聪明，而被上帝当作一件相对成功的作品？私生子嘛，自然是因为父母野合，或在并非为繁殖而性交，而于交合之时，本性的能量与激情便被挥发放释到淋漓尽致。孔子即为一例。化学反应也是在充分的时候，生成物才会正宗而纯粹。可见，万万事物，多是不意得而得之者为佳品；都是不可强为者，强为强扭，则果瘪而瓜涩。

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