生活中,有一种东西叫做批评。

每一天，我们都会得到一些来自环境和周围的人们的指责和批评。

小时候，没完没了的指责和批评我们的大概就是学校的老师和家长了。长大后走进社会，同样的会得到别人的指责和批评。哪怕我们没有做错什么，我们同样避免不了被别人指责和批评的命运。因为，人们已经习惯了指责和批评别人，哪怕是在鸡蛋里挑挑骨头。

指责和批评别人，是不需要真正的理由的。大部分人在指责和批评别人时，基本上也就是随便的找个借口，或者随便的找个人发泄自己内心的不满而已。如果一个人无缘无故的受到别人的批评和指责的话，那么，那个倒霉的家伙肯定是哪个地方让别人看不顺眼，或者是行为上给别人一种软弱可欺的印象，以至于别人能够随便的找点借口就能免费的找个出气桶和替罪羊来撒气。虽然不见得是所有的批评和指责都是这种类型，但是批评和指责的本质却不见得是光明正大的行为。就单个的人类个体而言，谁都应该有独立的尊严和人格。而且，批评别人的那些人也不见得就没有缺点了。圣经上说：世间没有一个完全正确的人，每个人都是歪的。所以圣经还说：世界上没有一个人可以有资格对别人进行随意的指责！

小时候，父母们会为了我们的学习成绩而大发雷霆，没完没了的苛求就是没完没了的指责所产生的根源。在这些指责和批评的背后，几乎都隐藏着作为父母们内心中存在的虚荣和自大。不管我们多么努力的想要去迎合父母们的期望，但是我们依然还是无法避免被父母们苛责的命运。原因在于：我们在我们所处的环境中，不是最好的和最优秀的孩子。而父母们的期望，很显然是要求孩子们争第一。但是，第一和最优秀的孩子只能有一个人，在现实中，其他所有的孩子都不能拿到第一。如果按照父母们的逻辑，这些不能得到第一和最优秀的评价的孩子们，是不是就应该放弃做人的基本尊严和基本权力呢？

父母们的指责和批评来源于他们自身的脆弱，来源于他们自身在现实中的软弱无能。绝大多数父母们在现实中缺乏竞争第一的勇气和能力，所以就把隐藏于内心中的渴望和幻想寄托于孩子身上。由于期望值过分了脱离现实，所以很容易就能导致父母们对孩子们的没完没了的苛求和指责行为的发生。至于老师也会没完没了的指责和批评孩子们，无非也是为了个人的教学成绩。其背后隐藏的动机当然逃不脱想要在其他老师们面前显示自己对教育的独到和高超的私念罢了。

很多批评都建立在自私自利的基础上，虽然在表面上看来非常的冠冕堂皇。

指责和批评之所以没完没了的产生，就在于那些习惯于指责和批评别人的人，本质上大多都是一些心理变态或者喜欢苛求别人的人。如果一个人能够大度，能够用一种淡然无私的心态去看待别人的行为的话，那么，指责和批评基本上就很难产生。就算偶尔对别人的错误感到不舒服，也不会那么严厉的去打击别人的信心和尊严，顶多会提出一些善意的忠告和诚恳的意见以及现实可行的改善方案而已。然而，我们现在不妨回眸体会一下从小到大所遭受的各种各样的指责和批评，不难发现，善意的忠告，诚恳的意见以及现实可行的改善方案，我们大概很少有人听到过这些。我们听到的最多的不过就是“你怎么搞的？”“你怎么那么笨？”“你这个没用的东西！”“你天生就是个废物！”“你除了会吃饭，还会干什么？”“别人家的孩子那么优秀，你看看你自己那个笨样！”等等等等。

这些指责基本上来自于父母和老师们。但是在生活中，还有很多指责和批评来自于周围的人。一旦我们长大成人，一旦我们进入社会，一旦我们开始了独立的生活，一旦我们和社会上的形形色色的人们开始打交道，我们就将要面临更多的没完没了的指责和批评。上班后，要每天面对着老板阴沉的脸；结了婚的男人们要面对老婆们的没完没了的唠叨和挑剔；和别人交往时，又总是无端受到来自他人的有意无意的语言攻击；至于上了大学后，更是烦不胜烦：一个导师简直就象是一个超级杀手——因为他能在你身上找到你的没完没了的缺点和毛病。做点事情也会召来无数的挑剔和非难，干得好有人会说你的坏话，干得不好随时都有可能变成他人的笑料。不会说好话让别人讥笑成傻子，会说好话又被别人骂成拍马溜须。而象我这样喜欢写点文章的，又总是被别人讥笑成孔乙己或者傻子或者精神病，反过来还不如那些大脑空空，一腔草包的酒囊饭袋们混的舒服。至于我们每天都要接触的各类人等，虽然很多人在表面上好像对我们很大度，然而，在他们的内心深处，常常充满着对我们的鄙视和偏见也是经常的事儿。

为什么人们总是喜欢在批评和指责中互相伤害和折磨着人际交往的对方呢？

是虚荣！

很多人在批评和指责别人之前，基本上都能找到冠冕堂皇的理由和借口。什么“为了你好”，什么“对你的忠告”，什么“为了你的将来”，什么“这么做都是为了你不变坏”等等，当然还有更多数不清的理由和借口。总之，最后的目的无非是：找个人发泄自己内心的不满和怨气！

指责和批评是自私的产物，是生活中的弱者和心里有病的人们寻找个人发泄的突破口。指责和批评行为从来都不会伴随着善意的忠告和劝导，更谈不上会给你提供真正有效而又现实可行的改善方案。因为指责和批评你的那些人，从来就不会也不可能会站在你的立场考虑问题。因为，他们都是自私的，卑劣的，虚伪的，他们需要的只是一个出气桶或者一个用来开心取乐的对象；或者，为了个人的私利！

我认识一个日本人，这个日本人是一家小企业的社长，也就是厂长。我问过他：“为什么你们日本的企业管理人从来都不喜欢表扬员工，几乎都是那么没完没了的苛求你们的员工呢？”这个厂长的回答很耐人寻味：“你想让我的企业破产么？员工是绝对不能表扬的！一旦因为他们的工作成绩突出而表扬了他们，万一他们骄傲起来怎么办？如果他们要求我给他们加薪，如果他们开始变得懒散堕落，那么我的企业会变成什么样你知道么？弄不好就会走向破产。我可不想让我的企业产生一丝一毫的破产倾向！”。我反问他：“如果这些象奴隶一样没完没了给你拼命工作的员工们哪一天想要去寻找他们自身的价值和尊严的时候，你的企业还不是一样会走向破产？”。这个日本厂长回答我的话出乎我的意料：“你放心吧，只要我不表扬他们，他们是不会主动离开我的企业的。就算有人离开我这里到其他企业里工作，只要我一个电话，那么这个人就别想在那里混的比在我这里工作时更好。”这个日本人的话让我想起了流传中国很多年的一句民间俗语：天下乌鸦一般黑！

在利益和权力面前，软弱的人们永远只能被动的等待着别人的指责和苛求；在人际关系圈里，那些趾高气扬的家伙从来都是有恃无恐的挑剔着周围的男男女女；在国家与国家之间的友好或者战争往来过程中，从来就没有停止过相互的争吵和挑剔；在老板们的眼里，员工之中，几乎没有一个是勤劳和聪明的；在家长们眼里，究竟有多少孩子是合格的？在女人们眼里，究竟有多少对自己的丈夫是满意的？

人性中有一种虚荣和虚伪。这种虚荣和虚伪是因为每个个体的人在人际社会中被环境所熏陶而成的。每个孩子在小时候根本不知道这种虚荣和虚伪的存在，是荒唐的社会制造了这种荒谬的结局。几乎每个人在从小到大的成长过程中，都被社会强制灌输了荣辱意识，所以荣辱这种思想才会左右和控制着人类的行为和心理，以至于人们经常会为了面子，而甘愿的忍受着世俗强加给他们头上的精神枷锁。荣辱意识来源于人类天生的攀比心理。比较，就是荣辱观产生的根源。人们喜欢比较，什么都喜欢比来比去的。比别人高，比别人好的时候趾高气扬；比别人差，比别人低的时候满腹牢骚。为什么一定要去比较？因为人类天性残忍并喜欢争强好胜！

比较的结果无非想分出个高低优劣。

比较的思维无非想证明自己的聪明和伟大。

比较的动机无非是不想生活在别人的阴影之下。

比较的最终目的也无非就是想做个人上人。

然而，现实中的很多人虽然表面上看起来是人上人，可是在他们的灵魂深处，还不如下层社会的一个流浪汉养的一条狗来的有价值。至少，狗这种东西不会去比较什么，它们只想着怎么讨好自己的主人，只想着怎么陪着主人一起寻开心。相对于那些没完没了的比来比去的人类来说，这些狗比他们更有价值。

每个人天生都是平等的，每个人都应该有独立的人格尊严和人权，哪怕他只是个孩子。只有那些心里变态或者丧心病狂的家伙们才会没完没了的去做比较，然后再去严厉的指责和苛求他们周围的人。

比较这个东西引发了荣辱观和人上人的思维，这就是指责和苛求的根源。人和人之间要想真正的和谐相处，必须要首先放弃比较的恶习，同时加强人人平等的人道主义观念。只有这样，人间社会，才会最终走向真正的和平和和谐！

问题是，有一个日本鬼子竟然告诉我：“什么叫人道主义我根本不懂也不想懂。我只知道，人和人之间是不可能有公平的。我认为，任何人之间都是有差别的个体，任何民族和国家之间都是有差别的群体。我只知道：优胜劣汰！”

这个日本鬼子的言外之意还是裕仁天皇的那一套：大和民族是最优秀的民族！当年的希特勒也是这么强调亚利安民族的。

在这个世界中，象日本鬼子和希特勒这样具有相同思维的人难道仅仅是日本人和德国人么？

自私的批评和指责来源于狗日的荣辱观；狗日的荣辱观则来源于狗日的比较；狗日的比较来源于人类残忍的动物性天性！人类的表面文明发展到今天也没有把人类完全的从动物世界中分离出来！

西方国家强调人道主义已经几百年了，至于有没有真正的实现过到目前还很难判断。但是在东方国家里，人道主义，恐怕也只能是个美好的梦想而已！

能够把自私的指责和批评彻底的消灭于无形中的唯一的选择就是：教育人们人人平等！

能够盼望实现和谐社会的积极有效的一条原则就是：尊重每个人天生都具有的平等的人格和尊严！

[完]

2007年4月25日

山野居士写于日本新泻县柏崎市寓所

-全文完-