我和儿子的读后感

前几天看了儿子的一篇作文《阿q正传读后感》，就把鲁迅先生的那篇著名的小说翻出来读了两遍，其实上学时也学过也从许多地方了解过不少，知道大概的内容和意思，只是没有整篇读过。仔细读过两遍后，想我也写一篇读后感给儿子看看。因此就写下了这篇文字。

《阿q正传》读后感

鲁迅先生写《阿q正传》时的社会背景是很复杂的，没有对当时社会现状的深入了解和相当的文化素养是很难理解鲁迅先生在小说中所表达的深刻寓意的。阿q这个中国家喻户晓的人物包含着鲁迅先生在当时的社会现状下的深邃的思想深度。今天社会己发生了苍海桑田的变化，再读这篇小说，只能是以自己有限的水平从自己的角读来理解和感悟。

读过《阿q正传》最鲜明的印象还是阿q的精神胜利法，那种自轻自贱自我麻痹的精神安慰在鲁迅先生完全是批判的态度，因为那完全是一种丧失人格自我的臆想和假想，不但幼稚可笑也是可怜可悲的。被别人打时就用“我总算被儿子打了”来自我欺骗，这样的精神胜利法让阿q有时自以为是，有时不知廉耻，有时自高自大，有时异想天开，连头上的癞疮疤也自认为是无尚的光荣别人不配有。他对自己从来没有一个正确的认识，可以说到死的那一刻他都不知道自己是谁，浑浑恶恶打发日子到死都不知道为什么死的。

被赵太爷打后以为自己成了有钱人的本家竟得意起来，当众调戏欺侮尼姑，偷东西做盗贼时，不以为耻。异想天开的向吴妈求婚，对革命的向往更是可笑的如同闹剧。极其认真的为自己的死划圆圈，自己曾乐不可支的当无知的看客去看砍头，最后又在看客们如狼一样的眼神注视下稀里糊涂的死去。正是阿q的精神胜利法让他始终以为自己是个人物飘飘然，却改变不了挨打受辱被人轻视的命运只到死去。

对于这样愚昧无知的精神胜利法鲁迅先生没有半点赞同，因为那样根本就是一种逃避和自我麻痹解决不了现实中的任何问题。现代社会己经完全不同于当时的社会背景，但我们依然可以看到阿q现象的存在。在这个竞争的社会，面对失败、挫折、打击和人生的种种不如意，面对自身的不足和弱点有的人便自觉不自觉的采用阿q的精神胜利法来为自己开脱，来麻痹自己的意志，把消沉当洒脱，把自我放弃当成是人生境界，面对自己的缺点不敢承认而美其名曰是自己的特点。有的人和权势沾上边就以为自己就是权势，立刻耀武扬威不可一世起来。有的人面对弱者时如猛虎一样八面的威风而面对超过自己的主时却百般巴结软弱如一条虫。失败的时候说某某还不如我呢，侵犯了别人的利益时百般抵赖说，我是流氓我怕谁。这样种种的不思进取不自我反省的现象不正和阿q的思想和所作所为如出一辄。

在鲁迅先生的小说中谁都能看出阿q的可笑可怜和可悲，但生活中有多少人正在重复着这样的人生。悠手好闲不知生活是为了什么的人大有人在，别说对父母、子女和家庭负责任，连对自己也负不起责任。有的人因为人生的打击从此一蹶不振自我放弃，放纵自己的生命，在赌博、毒品和酒精中耗费着日子，不知道自己为什么而活在这个世界上，不能认真严肃的看待生活看待自己，吃饱就睡过一天是一天。人最可怕的是认不清自我，一旦失去自我就会失去生活的方向，要么自大，要从自卑。这样最容易让人迷失在人生路上最终混混沌沌过一辈子。

可以说阿q的悲剧的发生有相当的因素是因为他处于当时的社会背景下自己无法摆脱的命运造成的。而今天的社会人们的生存环境己经有了翻天覆地的改变，社会承认每个人的能力和每个人的劳动，只要自己愿意有很多学习和提高自己的机会，而且会得到各方面的许多帮助。社会在不断的进步，人类在不断的发展我们必须去适应社会的发展，而社会绝不可能反过来迁就怜悯任何一个人。与时俱进就是要不断的学习努力提高自己的认知水平，认清自己不依赖他人，在繁杂的社会中找到自己的正确位置，踏踏实实过真正属于自己的工作和生活。面对人生的坎坷不逃避，不轻视，用正确的方式方法勇敢抗争，这样即使平淡一生也是明明白白有意义的一生。

芸芸众生，我们所拥有的大都是普通的人生。但是，我要说，生命可以卑微渺小但不可以愚昧无知，可以一生平凡但不可以没有自我，走过一生可以没有丰功伟绩但要实实在在，接受忍耐人生的种种不如意但不可以自轻自贱，可以一无所有但不可以没有努力的方向，也许我们的一生都是平淡普通的但绝不可以浑浑恶恶的过一生。我们乐观的面对人生的一切苦难但不逃避不放弃不臆想，我们坦然的接受一切打击，并尽一切努力去抗争。阿q的精神胜法绝不是乐观，真正的乐观是一种积极健康的心态，让人生活的像个大写的人字。如果鲁迅先生能活到今天他一定不希望看见阿q的精神胜利法依然在这个社会上存在，如果那样先生一定非常失望。

下面附上儿子的作文。

《阿q正传》读后感

“阿”q真能做！“这句话让阿q很喜欢，自然面对这偶有的“颂扬”阿q欣然快乐也是常理。这在整篇《阿q正传》中让我最有感触，因为喜欢别人奉承自己是我们共有的一个弱点，在阿q的旧时代是，在现在社会更是愈演愈烈风。

薪闻中经常报道外园游客、商人亦或是官员对中国的赞扬，甚至有法国人在我国东部沿海参观过后认为中国马上就可以比肩美国，领跑世界。这自然是个笑谈，但随着中国的发展与崛起，越来越多的外国人开始赞赏这个曾被他们视为“东亚病夫”的国家。越来越多的“甜言蜜语”开始奉承我们，许多国人越听越美，不知不觉被吹到了天上，许多人开始做“天朝上国”的旧梦。但事实的冷冰残酷却经常击碎国人的美梦，看看西部山区的村庄，看看下岗职工的生活境况，或者是抛向我国大使赔的两枚导弹，我们会发现奉承的“仙境”还离我们很远很远。

但是，总有人喜欢奉承，自为被奉承的感觉太美好，犹如吸食精神的“鸦片”让“毒雾”遮盖住一切破败与缺陷。就像那阿q，不管“防q真能做！”这句话是真心还是讥笑，他都很喜欢，这都是他的“行状”。有了它，可以忘记头上的癞疮疤，也不在乎姓赵了。于是，越来越多的下级们学会了“报喜不报忧”，越来越学的上级们也听顺了“增长”“成就”“业绩”与“发展”。地方政府的gdp开始变成“注水肉”，“官出数字”己经不再是个别现象。我们或许应该回首历史，“文革”中我们的粮食亩产放了无数的“卫星”，我们的钢铁产量曾“赶英超美”我们在“楼上楼下，电灯电活”的宣传中“进入”了共产主义，“文革”促使我们的“奉承艺术”登峰造极，不但麻痹他人，也自我陶醉。

“阿q真能做！”没能让阿q做出一个锦绣前程，依然屈辱与挨打，我们的奉承也只能吹出一个个五彩的泡沫。在奉承中做梦，可以“上九天揽月”，可一到现实中我们就会跃入“万丈深渊”。实现个人的理想，国家的崛起，靠奉承是行不通的，只有面对现实的努力。

假使我是那个对阿q“颂扬”的老头的话，我会告诚他：“革命尚未成功，阿q仍需努力”。

-全文完-