今天是周末！

将红尘的喧嚣暂且存寄在地下室，且把被尘污微染的外衣脱下塞入全自动滚筒洗衣机内超级锁定，再按一个超时超特强洗涤程序的按钮，然后对烦和躁说别老象跟屁虫一样的跟着我今天放你俩的假快快去耍吧越远越好最好是永远走失，我要安静请别打扰我。

难得的悠闲！难得的静谧！难得的好心情！

很用心地为自己冲了一杯浓浓的南山咖啡，为的此情为的此境，平时饮牛奶品咖啡从不放糖的我破例在咖啡里放入了二块方糖，搅一搅再小小的品上一口，很甜，很甜，今天的咖啡，不苦。

打开cd机，一曲萨克斯演奏的轻音乐《回家》，那美伦美幻的悠扬和缠绵，如丝，柔柔地缠绕在房间的角角落落，陶醉了我还有我的心乃至身体的每个细胞。

雅然躺坐在落地窗前的躺椅上，春日上午的暖阳被落地窗上的玻璃将紫外线滤过后柔柔暖暖的将我包裹如裹婴儿，我报以的微笑如婴儿般无邪和纯美。

此刻的我的目光象极了天真活泼的小精灵，插上快乐的翅膀，就从窗口飞向了蓝天绿草红花构筑的世界，随着风儿绕，伴蝶挥舞蝉袖．那是眼睛放飞的风筝。

思的手，很金贵地操起那把珍贵的梳子是轻松，运用处子之静的手法轻轻慢慢梳理起自己的如绵之绪来。一梳一个柔顺，一梳一个开心。

总以为绵长的绪会在这来来回回的梳理中柔顺至尽，可当梳理至“君子”这绺时，思的手不得不停顿下来，因为它遇到了一个结，一个君子情结，常规的梳理方法恐怕是理顺不了这个结的，得另辟蹊经，赶在日落之前，将这个结解开。

说干就干，关掉ｃｄ机，来到书房打开电脑，思绪将思维全面启动。

君子！是么是君子？什么样的人才称得上是君子呢？

追根溯源君子一词，最早见于先秦。词典上有两种解释：（1）先秦时指社会地位高的人。与“小人”相对。（2）人格高尚的人。与“小人”相对。如正人君子。辞源上的解释是三种：（1）对统治者和贵族男子的通称，常与被统治的所谓小人对举。如书酒诰：“越庶伯君子。”传：“众伯君子长官大夫统庶士有正者。”诗魏风伐檀：“彼君子兮，不素餐兮。”（2）泛称有才德的人。如论语子路：“故君子名之必可言也，言之必可行也。”荀子劝学：“故君子结于一也。”（3）妻称夫。

以上，无论是词典上的解释还是辞源上的解释，能被大众接受和认可的都是第二条。

纵观古今，历朝历代的那些统治者，有钱有势的达官贵人，又有几个是真正的君子呢？他们除了杀戮和血腥，征服和占领，阴谋和诡计，就是巧取豪夺欺男霸女，极尽奢靡和腐化，任野心和私欲还有贪婪恶性膨胀，没有人格可言，没有仁爱可言，没有信义可言。权利是不能置换君子的，钱势是不能置换君子，地位是不能置换君子，所以，那些人，不是君子。

毋庸置疑，那有着高尚人格且德才兼备的人就是君子了。

很笼统的解释，这就需要人用心去解读去体会了。不同的人有着不同的解读和体会方式，这是因为每个人所处的社会环境生活阅历文化层次以及知识积淀各不相同，但，殊途同归。

劳动产生思维，思维产生智慧，而智慧把人从动物界彻底地进行分离，人类便成为世界的主宰。是智慧推动了人类历史的不断前进，而人类在自己前进的脚步中收获到赖以支撑的精神支柱－－伦理和道德。先秦之古人将原始的伦理道德进行充分挖掘和扩展，于是，便产生了人类行为规范总则：孝悌忠信礼义廉耻！因其实施难度过大，能全方位做到那八点的人太少太少，于是，一个新的名词产生在先秦：君子！能做到那八点的人，便成了人类的楷模，君子。统治者用强权将这顶光芒四射的桂冠戴在自己的头上以巩固自己的统治，这一欺世盗名的卑鄙行径，成为又一条金光闪闪的精神枷锁将君子吊至高处不胜寒的境地，从此，君子所承担的社会责任便是比职业主义更高一层的理想主义，常人做不到的，君子应该做到，常人做不好的事，君子应该做好，常人不能忍受的，君子应该忍受，君子应先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，先天下之苦而苦，后天下之享受而享受，这样苛刻的要求，令多少想跨入君子行列的人望而却步，于是，世人便发出了那“千金易得，君子难求”的哀叹。

我想，脚步早已跨入现代文明行列的现代人，是否应该换一种角度换一种心态，用一颗宽容的心去解读现代的君子呢？

我是这样去解读君子的：

首先，我把君子摆放在人的位置，一个凡人的位置，然后再解读。

君子肯定不是不食人间烟火的神而是人，一个凡人，他原本就是芸芸众生中的一员，有着和我们一样的血肉之躯，有着和我们一样的七情六欲喜怒哀乐。是凡人就得生存，所以他需要吃饭穿衣和一处可供休息的栖息之地，而这一切需要用钱来置换，所以他不能不喜欢钱而把钱都视为粪土，我想，他应该是喜欢钱的，他也一定希望自己能拥有很多钱，因为充裕的钱能大大改善和提高他与家人的生活质量，他会尽自己最大的努力去赚取自己该得的那份，决不会采用下三烂的方法去偷去抢去杀人放火谋财害命，更不会利用职务之便贪污受贿牟取暴利，要不然，世上也就没有“君子爱财取之有道”之说了。为了种族的繁衍还有天性的情感需要，他必得要找个女人结婚养育后代，所以，他不能不喜欢女人而把自己遁入空门虚假的去寻求所谓的灵与肉的洁净，我想，他应该是喜欢女人的，看到美女他的双眼一定会奕奕生光，因为爱美之心人皆有之，他也是个凡尘的男人，但我想他眼中的光一定是圣洁的欣赏之光，而决不会含有丝毫的猥琐成分，欣赏会让他更加懂得珍惜和呵护自己的女人，用责任和爱让她永葆青春，使她成为他世界里最美的美女。他决不会喜新厌旧抛妻弃子去另寻新欢，更不会做出那包二奶养小蜜的下贱勾当，因为他知道责任重于泰山，廉耻甚过生命。为了实现自己的奋斗目标，体现自己的人生价值，他做梦都希望得到领导的器重，希望职务得到提升，所以他会不断加强学习，用丰富的知识提升自己的内存，兢兢业业勤勤恳恳地工作，用闪光的业绩来证明自己的能力，我想，他应该是喜欢权利的，但他决不会丧失自己做人的原则，去曲意巴结讨好领导甚至于摇尾乞怜，用人格和尊严去换一顶乌纱帽，更不会出卖良心出卖他人把同事和朋友当作自己向上攀爬的云梯，因为他知道人格和友谊比那乌纱更珍贵。

君子是凡人，却有别于俗人，尽管他和世人同样处在物欲横流充满虚伪的社会，同样面临赤luo裸的肉欲和铜臭的诱惑，而他却能象《爱莲说》中那出污泥而不染濯清连而不妖的荷花，处尘世而不蒙尘垢，修身洁行，不妖不媚，将自己的精神升华至神的境界，从而使自己超凡脱俗；能始终如一的遵循自己的做人准则去处世做人，虚怀若谷真诚坦荡，谦虚谨慎荣辱不惊，洁身自好光明磊落，他既不会摧眉折腰事权贵也不会颐指气使盛气凌人，他不会轻易对人承诺什么，但只要他的承诺一出口，就一定会兑现他的诺言，你根本就用不着担心他会打你诳语，要不然也就不会有“君子一言驷马难追”、“故君子名之必可言，言之必可行也”一类的成语呈现在你我眼前了。他会悲人所悲喜人所喜，给需要帮助的人以帮，倾情付出却不图回报，他用高尚感化卑劣，用博学教化肤浅，用快乐感染忧伤。如果你有幸成为君子的妻子，不管他是平民还是领导，你根本用不着担心他会在外面拈花惹草金屋藏娇，更不用担心哪天成为黄脸婆的你会沦为弃妇，他的人格是你幸福终身的保证。假如你有幸成为君子的同事，无论你是失意还是得志，我想你根本用不着担心他会幸灾乐祸抑或是磨刀霍霍样的仇视妒嫉你，因为他不会落井下石只会锦上添花，要不然为什么会有“君子坦荡荡”一词之说呢？如果你是绝世美女，哪天有幸在车上电梯上与君子相遇抑或是因故与君子独处一室，无论是天日朗朗还是夜幕低垂抑或是突然的停电，我想你根本就用不着担心突然会有一双毛茸茸的魔爪探向你身体最敏感的部位，因为苟且之事乃君子所不齿。

究竟怎样才算是一个君子呢？书上说：取四重，即重言重行重貌重好的人，就是君子。我说，理智能战胜欲望的人，也是君子。

终于，夙世的君子情结，在一番自我感觉的解读中豁然解开。

翘首望天，繁星正眨巴着留恋的眼睛目送倦月西去歇息，再将眼光投向那不停扭动着屁股的落地时钟，就有美女为我的耳朵灌上迷魂汤样的靡靡之音：现在时刻，凌晨3点整！是的，我该去休息了，尽管我食言了，没能赶在落日前完成自己交给自己的任务，却也无愧，因为我尽力了。

-全文完-