我一直解决不了一个问题，那就是出了农村的人常常写农村的恬美。沈从文、贾平凹，还有许多大大小小的人，浓淡不同，但情结十分相似。五六十年代的人又常常怀念六十年代、七十年代的生活，而这段时光对三四十年代出生的人几乎是噩梦般的日子！

象《阳光灿烂的日子》，象崔永元的《电影传奇》等。

而客观的读历史，再谈体会，我相信无论是沈老师还是贾大师或大大小小的贾沈，都是不愿意再回到先前的那个地方去生活的。更不要说老姜和小崔了！

我是六十年代初出生的人，亲眼目睹了七十年代或叫文革时期的社会生活，包括农村的和城市的。激情、蒙蔽、贫困、疯狂。。。还可以说许多和贫困有关的词汇！

现在我经历了八十年代、九十年代好像明白了，这不能不说我确实是思维滞后。

其实这是一种衰老的困顿，人无法适应现实或者现实不再是你知识结构所能解释的时候必然产生对现实的不满。或者说对现实中某些东西不适应，或者行为上不得不顺从而内心的矛盾和冲撞不得不使我们借助过去来平抑这种失落。而此时你所比照的一定是今天所缺乏的，其实忽视了那时落后的、完全不能适应今天的丑陋，说白了，你只看到了那时的美！

比如，我们无法适应今天的快节奏、今天的商业变化中的人际关系等，于是我们就无比怀念“阳光灿烂的日子”了！甚至也就不得不在老电影中找到“传奇”了！

我们再也没有那样的悠闲和单纯了！

其实只是将那个时代的悠闲和单纯单独拿出来批判现在的复杂和忙碌以及冷漠罢了！

想到这些，我并不快乐。我发现，每一代人都重复着几乎相同的困顿，由此便衍生出几乎相同的情感，有人称之为：代沟。

我很苦恼，知识是说明一切的，为什么还会有代沟呢？为什么还会有说不明白的事呢？大家都在阳光中浸泡着，都在世事中发酵，为什么就被“代沟”了呢？

难道有许多东西是无法传承？或者知识本身出现了问题？

每当面对我无法解释的问题时，我顿觉自己的肤浅。但读书、交流之后，又发现许多人干脆连问题都提不出来，甚至偏执地以不变应万变。或者起哄。因为生存，只要活着，有吃有喝有钱，好像不需要了解其他，就可以光彩照人了！

有些人还可以侃侃而谈，让你觉得一套一套的似曾相识的理论说给你听！初听起来，好像就是那么回事儿，可以一细想或着照着去做，不敢说完全谬误，至少是他所谓的“事业成功”经验大于他所说给你的道理！甚至根本不是那么回事！

有些问题，必须自己解决。

等我到了四十岁的时候，突然发现被自己抱大的下一代给“代沟”了!

我突然明白：他泡在电视、流行、时尚、充满选择和辨别的透明液体里去看你所谓的知识，颜色自然与你不同！孔子还是那个孔子，可你所处的那个时代充满了红色，所以孔子看起来就那么丑、那么虚伪，自然叫孔老二了！而他的液体五颜六色，再看孔子，反倒单纯和个性了！

孔子还好说，相对较单纯。上千年了，稍微捋一下就明白个八九不离十。可道德、良知、利益、交换、规矩、法则以及你在生活中不得不面对的诱惑抉择的标准呢？

你虽然也游到了这一池杂色当中，可你游过纯色。再老一点的人还游过黑色、灰色或者其他什么颜色。虽然在你过去游的时候，感觉到无比的沉闷和单调，甚至接近窒息。可一旦到了现在的杂色中，你更无法适应了，什么都看不清了！“不是我不明白，是世界变化快！”吗？你的视力是在单色中锻炼出来的，到了这一池乱色之中，能看清眼前的东西就不错了！

当你最终明白世界本不该是单色的时候，那段沉闷、单调便成了现代人极力要想象的东西了。而你身处杂色，已被染的五麻六道的心情，也在回想单纯时得到了休息。谁还会想起当初的沉闷和单调、无能为力呢？

我们好象总是要在回忆和现实、懊悔和不满之中渐渐老去！

说到底是人应该适应环境，还是改变环境的问题。

环境是什么？自然、权力、利益。。。人是什么？生存、尊重、平等吗？

心想事成、万事如意！每个人都这样求，每个人所要的结果都不一样。才有了权力、利益！那么代价是什么？获取方式是什么？

我所能看到的就是：破坏规则，才能成为权力者！交换筹码就是：良知！或者说前一个权力者告诉你的良知，为你树立的标准！代价：就是掩盖。

于是复杂了！各种颜色会同到了一起。得到权力的不段的建立秩序；没有得到权力的，不断破坏秩序。好象回到了春秋战国！

文化人也就分化了，要么帮助别人建立秩序；要么帮助别人破坏秩序。还有劝大家遵守秩序；还有劝大家破坏秩序。当然还有呼吁维持现状的；当然也还有什么都不信张嘴就骂的！

能看清所有颜色的环境，一定是阳光透亮，再多的颜色也一目了然。而看不清所有颜色的环境，自然是黑夜。

雄鸡一睡天下黑！

-全文完-