命运这东西,有时就如“道可道,非常道”一般,常常飘忽不定,让人无从捉摸。而大起大落、大喜大悲更为人生常事,构成“不可说,说不得”的绝妙含义。于是,在孺人雅士的眼里,“采菊东篱下,悠然见南山”就成了最佳选择，或“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,寻求一种闲云野鹤的恬适；而在隐形循世者看来,“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”，倒不如”人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。既然人生无常，命运未卜,既然“来之所来,去之所去”,那又要知识作什么呢?如此，结果便是：偏执于小富即安,偏执于因循守旧,一切“江月年年初相似”,最终只能在农业社会的圈圈里不停地打转。事实是,轻视知识的个人是不能突破自我的,鄙夷知识的民族是没有未来的,菲薄知识的国家是欠缺动力和希望的。在这万象更新的崭新时代,我、我们、我们的民族、我们的国家,是没有理由不用知识去拥抱时代和未来的。我崇尚知识,我要用我的心去唱一曲知识的赞歌!

理由之一：知识使个体明理

常说“人是万物之灵”，可人凭什么把自己最终同其他动物分开呢?除了知识,难道还会有什么别的选择吗？“仓颉造字,神鬼夜哭”之所以震人心魄,就在于它揭示了知识把人从莽荒时代推进到文明时代的真谛。尽管人们对“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟”颇多微词,对”一朝入仕,知识丢光”者嗤之以鼻,但又有谁能否认知识在使人开化、使人明理方面的独特作用呢?正因为有了知识的铺垫和充实,个体才能逐步从幼稚走向成熟,并最终完成自我挑战进而实现人生的最大价值。所以，我崇尚知识·

理由之二：知识使群体益智

群体无意识比个体弱智更为可怕,因为它所导致的群体蒙昧会让异常优于正常,退步优于进步,落后优于先进,使停滞不前成为主题,进而让无所作为、随波逐流成为主题旋律。而这一切,反过来又将影响个体的成长,使个体与群体形成恶性循环。正因为这样,古往今来凡有头脑的统治者，无不以愚民政策作为治民的法宝,时时祭起。君不见,时至今日，“越愚昧越贫穷,越贫穷越落后,越落后越愚昧”的怪圈仍数见不鲜吗?也正因为这样,有识之士才不止一次地疾呼“治穷先治愚”,要以农村群体脱盲为工作之重。所以,我崇尚知识。

理由之三：知识使民族进步

我们向来以炎黄子孙为荣,五千年绵绵不绝的历史文化更让我们醉心。勤劳勇敢的先贤们,用自己的智慧和汗水让我们伟大的中华民族屹立于世界民族之林且千年不倒。不堪回首的民族近时代史,充满了血泪和屈辱。任人欺凌、任人宰割成为司空见惯的事情,让人扼腕长叹。究其原因,整个民族知识的贫乏难道不是重要的因素吗?新中国成立之后,各项事业蒸蒸日上,中华民族重振雄风指日可待,这同样是举全民之力兴学之功啊！所以，我崇尚知识。

理由之四：知识使国家兴旺

重教重知识，国家兴；贱教贱知识，国家衰；无教无知识,国家亡。这个道理,已被越来越多的事实证明,也被越来越多的政治家所接受,更被越来越多的民族所认可。不是吗?元代的“八娼九儒十丐”使其成为“只识弯弓射大雕”的短命王朝，文革的“臭老九”让国家元气大伤,而隋唐则因大举科举之风而开创了一个繁荣时代,书写了一个神话。现在,知识经济初露端倪,“科教兴国”深入人心。我们有理由相信,知识会让我们可爱的祖国更为繁荣昌盛。所以，我崇尚知识·

……

记得有位成功人士说过这样的话：“贫穷落魄并不可悲,可悲的是他一辈子摆脱不了这个穷字,永远没有翻身的机会。”而这个机会，恰恰是只有知识才能给予的。没有知识，什么都是空的。可反观现在，“读书无用论”仍有市场,不少人仍以文盲为荣,仍做着文盲发大财的春秋大梦，这是多么的可悲可笑又可叹啊!

让我们御风，在知识的天空中翱翔吧!因为我们追求如诗的未来。

-全文完-