朋友送我一张音乐碟，其中有一首叫《callingwisdom》的音乐曲子，在我工作一天的疲惫时，在我心情烦燥时，在我灵魂虚飘时，听……　那来自天籁之音，让凡尘落尽，让心灵净化。我不觉感叹，音乐竟有如此神奇的功效。

风铃清脆的声音烘托一种宁静和安逸，在浑厚的钟声敲过后，压抑而凄凉的箫声犹如利剑划破长空。那种凄凉和压抑仿佛触动到了心灵深处，音乐的轻缓起伏让我的心情也随着跌宕起伏，此时才发现自己已情不自禁地融入曲子中，心和曲交融，心和曲共鸣，忘记了来路和去路。随着曲子的深入，一种大彻大悟，超越生死的感觉油然而生，就像世间所有的一切都凝固在我的心境中一般，没有了功利、没有了欺骗、没有了争斗，这个世界变得象水晶一样透明而纯净……

心如止水，视而不见，在浮华急噪的现实世界，能保持一种平和的心境实为不易，实为难得。不为功利所惑，不为权利所谋，恐怕不是每个人能做得到的，凡夫俗人，修炼不济，超越人生这一轮回，谈何容易？佛经说“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。大意是若不能成功的超度其生西，只能说明其缘尚未成熟，业障深重。

有道是人生苦短，害人之心不可有，防人之心不可无，人活在世上，与人为善，切莫交恶，人在世上一遭，都有不易，短短一生，来去匆匆。佛义中的轮回，和自然中的物性并不矛盾，物质不灭，物质循环，世界上的一切，都是从哪里来到哪里去，做为最高等的人也不会外乎，赤条条地来，最后也是赤条条地走，你能把世界上的什么东西带走吗？古代多少将相王后，死后又能带走什么？出土的文物不还是留在这个世界上吗，并没有随他们灰飞烟灭。

要真正理解这种意境，并非易事，一般随年岁的增长而有所感悟，但有些人，是一辈子也悟不出的，活在世上，坏事做尽，损人利己，追名逐利，古亦有之，今也不少，死后一身骂名，遭后人唾弃，恶名遗臭万年，悲哉！

这种人到死都没有忘记利己，自知死后会打入十八层地狱，企求神灵超度，欲往西方极乐世界。佛，集资粮成佛，福慧具足，超度众生，不计前嫌，帮其超度，但无回天之力。有这样一段：“是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言：世尊，我观地藏菩萨在六道中，百千方便而度罪苦众生，不辞疲倦，是大菩萨有如是不可思议神通之事。然诸众生获脱罪报，未久之间，又堕恶道。世尊，是地藏菩萨既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道，永取解脱？唯愿世尊为我解说”。这不是地藏菩萨的愿力功德力不足，而是这些人罪苦众生的业障深重、对轮回之苦的严重性认识不足，而未生具足的出离之心，所以就出现了“众生获脱罪报，未久之间，又堕恶道”的情况，恶性不改，上天也不会原谅。

想想，那些罪恶深重的人，活在世上没做过一件好事，欺压百姓，无恶不作，为富不仁，死后是不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望，行走在畜生道，这也是此一生彼一世啊。

夜深人尽的时候，把心灵暂放，让心灵得到超度，远离尘世的喧嚣，或许你会体会到一种真切和自然。

本文已被编辑[文清]于2007-4-22 19:28:21修改过　

-全文完-