这里有相当多数量的走狗。

这里的走狗几乎都没有信念，当然更不懂得什么是价值观和世界观。因为，这里的走狗，几乎都是自愿的：为了金钱和利益。

没有人逼他们这么做，但是在利益面前，很多人都争先恐后的去做了日本人的走狗。

这里的走狗什么肤色的人都有。

这里的走狗没有对主子的忠诚和信任，更换主子是经常的事情，就像动物每天都会拉大便的那样的平常。所以，日本人对这些走狗，也不会很信任，更不会把他们当成人来对待，因为，他们本身就没有把自己当成个人。

因为这些走狗的大量存在，日本人在潜移默化的过程中，养成了一种思维定势：在日本的外国人统统不可以信任，在日本的外国人几乎都是为了钱，在日本的外国人几乎都可以用日元来收买而变成他们想利用就能利用的走狗。

可惜，日本人的思维总是那么狭隘和偏颇。

事实上，虽然有相当多数量的来自外国的走狗，但是，也有相当多数量的来自于外国的人。金钱可以让一部分人自愿的去做你们的狗，但是，还有很多人是金钱也打动不了的，这部分人，就不是你们日本人希望的那种类型。这部分人，就是真正的想和你们日本民族和日本政府进行公平的对话与交流的人。这部分人不是为了利益，所以是你们日本人所收买不动的一个群体。

不要以为甲喜欢做你们日本人的狗，乙就会效仿甲的所作所为。

问题是，这里的走狗曾经也都是人啊。他们到底是因为什么原因，变成走狗的？又是什么原因，使这些人自愿的争先恐后的去做日本人的走狗的？

很多人都会说：这就说明了日本社会的优越性，证明了日本社会的发达和文明，所以那些人才会为了自己的前途争先恐后的去给日本人做事。而你把人家的行为解释成给日本人当狗，是不是太过分了吧。说穿了，那些人不过是想要生活的比别人好点，想在社会上比别人高出一头而已。还不至于叫做日本人的走狗吧。

平心而论，我不是一个喜欢骂人的人。因为，骂人是需要勇气的，至少，要敢于面对可能产生的抗议行为和暴力威胁；而我，却缺乏那种无端骂人的胆量和魄力。但是，我确实知道，有相当大的一部分外国人在日本，心甘情愿的做着日本人的走狗，而且，毫不后悔的坚持着。

这些走狗，不包括那些为了自己的利益和前途去力争上游的那部分人。我所说的走狗，是那些为了自己的利益去给日本人做爪牙，竭力的去坑害同样是在日外国人的利益的那部分人；或者是那些一到了日本就摇身一变，为了获取日本人的好感而不惜出卖祖国尊严和民族利益的那一部分人。

日本社会不是一个甜蜜的社会，甚至可以说是非常残忍无情的社会。人际关系几乎就等于金钱和利益。依靠自己的才能和知识力争上游的人在这里的奋斗令人钦佩。但是，还有很多人，是利用了损人利己的手段在日本混。这些人不敢对日本人怎么样，所以，就把目标定在了在日外国人的身上；甚至不惜拿同胞来当垫脚石，以便赢得日本主子的青睐和关照。至于出版抨击祖国和自身民族的书籍，来赢得日本当局的赞赏和高薪厚职的待遇的人也是很常见的。当然，这些人是注定了一心想要变成日本人，虽然，在血统方面是不可能的，但是，他们的梦想之一，就是想要取得日本的国籍。

走狗也分大小，对日本主子的忠诚度也因人而异。很多人表面看起来风度翩翩，背地里却和日本右翼沆瀣一气；很多人的头衔冠冕堂皇，裤衩里面却流淌着日本妓女的臊味儿；还有很多人在国内的时期向日本大使馆仍过石头，来到日本后，却想尽办法在日本人面前邀宠；很多人不惜出卖身心，甘心情愿的做着日本人的玩偶；还有很多人甚至为了私利，不惜出卖祖国的各种经济和文化情报，来换取日本人的欣赏和看重；为数不少的人为了快点发财致富，干起了拉皮条的勾当，给日本的那些找不到女人做老婆的白痴和丑汉甚至是病鬼搭桥引线，打着国际婚姻的响亮口号，拐骗国内那些无知的女人和那些崇拜日本，一心想要来日本生活的那些妇女。至于写书抨击祖国政治和各方面的现象以及文化的在日外国人，就包括了很多国家的民族败类。

这些走狗所做的任何事情，都是为了日本主子的利益。这就是问题的关键所在：在日本，你必须要为日本人做出贡献，才能获得日本人的欢喜和青睐。依靠自己的实力和才华在日本力争上游的人为日本人所尊重；依靠给日本人做走狗的人为日本人所欢喜的同时也被日本人所唾弃，当这些走狗的利用价值被日本人敲诈干净的时候。

走狗们自身也知道迟早都会被日本人所唾弃，但是至少在还有被利用的价值的时期之内，这些走狗几乎都会拼命的索取利益。能得到多少就得到多少，绝不会心存一点善良的想法或者收手的愿望。

很多人说：你有什么资格评论别人的行为？难道就因为你自己在日本混得不好，就可以对别人指手划脚么？吃不到葡萄说葡萄酸了，对吧?

很多人是依靠自己的能力和才华在日本求生存的。力争上游的人大有人在，想在日本出人头地的人当然更多。但是，曾经有很多日本人警告过我：“什么叫做能力？你应该好好反省自己。我们认为，真正的能力不是个人拥有的才华和一技之长，而是你周围有多少人响应你，支持你。”

这就是日本人的能力观。这种观念很难判断是正确的或者是错误的。因为，斯大林的号召鼓舞了苏联人民取得了反法西斯战争的伟大胜利；希特勒的号召却导致了第二次世界大战的爆发；天皇的号召直接导致了亚洲各国的悲惨状况。同样，那些在日本的各个国家里飘来的走狗，在一定程度上也是具有某些号召力的。具备一些号召力的走狗们，在事实上，给日本人提供了可观的利益，自然，也会从中得到很多好处。这就是为数相当多的走狗们产生的根源和摇篮。而如果像日本人所说的那样，评判一个人的能力的大小是用个人的影响力来做标准的话，那么，个人的才华和一技之长很显然不符合日本人的能力判断的基准要求，而像我这样混的不好的外国人也自然到处可见。在这些人中间，有些人变了，转化了自我发展的策略：要么回国，要么去做狗，要么像我一样继续着无奈的打工生活，依靠自己的体力来维持生存。

记得一部抗日电影的片断是这样的，日军军官对一个汉奸说：“皇军赏罚分明，只要你立下大大的功劳，那么给你的赏赐也是可观的，希望你要多为皇军做出贡献。”

这是日本人的观念，到了现在也还很难有所改变。像我们这种一心想要依靠自己个人的才华和能力力求在日本发展的人，很显然对日本的贡献是不会大到哪里去的。所以，混得不好，也是自然而然的事情。至于为了生存去工厂做工，贡献就更说不上大到哪儿去。而如果在此基础上，还要对日本人的歪理邪说敢于提出反驳意见或者抗议行为的话，那么，在日本的处境就可想而知了。混得不好还只是平常，没有被日本官方驱逐出境已经是万幸了。

有时候，看着别人开着新型的轿车还有点羡慕；看着同样的留学生，处境和待遇都比自己好上十几倍甚至几十倍的时候，会经常的伤心和自卑；有时候，看着报纸上的新闻，看着那些在日本混得很好的外国人的新闻的时候，还会经常的恨自己没出息；有时候，看着别人可以开心的四处旅游，四处潇洒的消费，所到之处风风光光的春风得意之时，还很恨自己没用。日本是个自由竞争的社会，外国人中，谁都可以在这里混得很好。

但是我只能警告自己：我绝对不能像别人那样去做。我宁可依靠出卖体力去打工来维持生存，也不能做那些违背良心的事情。

第一：我并不具备成名的那种个人资本，所以，依靠个人才华和能力求发展对我来说有点不现实。

第二：如果必须当日本人的狗才能混的风风光光的话，那么，我宁愿回国。

现在，我混的很不好，但是还没饿死。所以，我要趁着还有力气写东西，要写出点自己内心深处想要告诉大家的东西。

2007年4月14日

山野居士　

记于日本新泻县柏崎市寓所

本文已被编辑[文清]于2007-4-15 20:45:04修改过　

-全文完-